Распечатать молитву символ веры

Молитва «Символ веры» для крещения

Каждая молитва для православного человека имеет свою особую миссию, глубинный смысл. В православии в молитве «Символ веры» содержатся основы христианского учения. Состоит она из 12 частей. В нее заложены главные догмы веры. Поэтому молитва «Символ веры» обязательно нужна и для таинства крещения. Она была составлена на Вселенских соборах, и после третьего по счету из них остается неизменной и по сей день.

Текст молитвы «Символ веры» для крестной

1. Верую в единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
2. И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков: Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, одного существа с Отцом, Им же все сотворено.
3. Ради нас людей и ради нашего спасения сошедшего с небес и принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего человеком.
4. Распятого же за нас при Понтийском Пилате, и страдавшего, и погребенного.
5. И воскресшего в третий день, согласно Писанию.
6. И восшедшего на небеса, и сидящего по правую сторону Отца.
7. И снова грядущего со славою, чтобы судить живых и мертвых, Его же Царству не будет конца.
8. И в Духа Святого, Господа, дающего жизнь, от Отца исходящего, с Отцом и Сыном сопоклоняемого и прославляемого, говорившего через пророков.
9. В единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
10. Признаю одно крещение для прощения грехов.
11. Ожидаю воскресения мертвых.
12. И жизни будущего века. Аминь (истинно так).

Необходимые знания о молитве «Символ веры»

Символ веры есть в составе утренних молитв, совершаемых ежедневно. Эту молитву читают на каждой Литургии в церкви. Любой истинно верующий обязан знать строки молитвы на память еще до обряда крещения для того, чтоб обладать подлинными знаниями о своем Боге и его Учении. Крестные мать и отец тоже должны заучить строки молитвы «Символ веры» для крещения ребенка, чтобы при совершении таинства произносить ее верно и четко.

История появления Символа веры

Еще в самом истоке христианства, в веру вступали уже люди взрослые. И молитва при крещении «Символ веры» являлась своего рода посвящением в христианство. Перед обрядом желающий принять веру, должен был отправиться к епископу местного храма, чтобы тот поставил ему крест на лбу, в знак того, что он тоже теперь христианин. Явившись на собственные крестины, которые проходили тогда строго на Пасху, принимающий христианство должен был уже знать наизусть Символ веры и торжественно читать его строки в предпасхальную ночь.

Вначале у текста молитвы «Верую» для крестин были отличными в разных церквях. Но после созыва третьего Вселенского Собора в 30-х годах 5-го столетия, был принят единый для всех текст Символа веры, который с того времени не менялся. В этой молитве каждое слово имеет сакральный смысл, и ставший учеником Христа, должен пропустить его через свою душу. Пройти осознанный трудный путь, чтобы самому стать подлинным христианином.

Молитва Символа Веры: о чем говорит, когда читается

Символ Веры – одна из самых главных православных молитв, ее текст раскрывает смысл того, во что необходимо верить православному христианину. Скачать ее и слушать можно на нашем сайте.

Читать Символ Веры рекомендуется один раз в день, непосредственно после пробуждения. Данная молитва символизирует искреннюю веру в Господа Бога, в то, что настанет тот день, когда спасется весь человеческий род. Слова этой молитвы несут информацию о том, что все на нашей земле создано Богом, существование всего живого невозможно без его участия. Текст молитвы, вмещает 12 частей, чтобы понять смысл в целом, необходимо читать текст по частям, каждая из которых содержит основы христианской веры.

Молитва «Верую во единого Бога» представлена как на церковнославянском, так и на русском языке. Скачать два варианты молитвы с ударениями можно на нашем сайте, также предлагаем слушать Символ Веры онлайн.

>>скачать аудио-версию Разберем каждую из частей молитвы Символ Веры, рекомендуем перед этим скачать ее .

Словами «Верую в единого Бога…» идет утверждение о том, что именно Богом создано небо и земля, все живые существа. Именно этот текст подтверждает нашу веру не только словами, но и поступками. Здесь также идет речь о Святой Троице: господь Бог выступает в роли Отца, Сына и Духа Святого. Но что же подразумевается под верой? Это понятие общее, оно сочетает уверенность в существовании как видимого (реального мира), так невидимого (духовного).

Донести это понятие до ребенка будет проще, если скачать молитву, а потом прочитать ее вместе с пояснениями. Бог является Духом, который невидим для человека, но он есть везде, как на небе, так и на земле. Здесь также употребляется имя Вседержителя, что же оно обозначает? Понятие Отца Вседержителя употребляется в том смысле, что мир существует именно благодаря его благодатной силе, поддерживающей Вселенную.

Во второй части говорится, что Иисус Христос для всех христиан является Единственным Богом, он же Единородный Сын Бога Отца, который родился еще до начала временного отсчета. Иисус Христос рожден, а не является творением Бога Отца. Идет объяснение того, что он одного рода с ним, является подобием Отца. Существование всего вокруг (неба, земли) – это творение Иисуса Христа и Бога Отца. Все это означает, что сотворение мира произошло благодаря деянию единого Бога, а именно Святой Троицы.

Данный текст молитвы называет Бога спасителем рода человеческого. Его явление на землю произошло от воплощения Духа Святого и Девы Марии, дальнейшего очеловечивания. Тем самым, обретя человеческий облик, стал совершенным человеком и одновременно Богом, то есть Богочеловеком. Дева Мария является Богородицей, которая чтится Православной Церковью выше всех святых и ангелов, так как является Матерью Господа Бога.

Каждый православный христианин верует в то, что распятие Иисуса Христа на кресте – это, прежде всего, расплата за грехи человеческие, которая была преподнесена во спасение всех людей на земле. Хотя Иисус был безгрешен, он ощутил все человеческие страдания, умер, а потом погребен. Проходя страшнейшие муки, он страдал за согрешения человеческого рода, но никак не за Свои грехи.

Если скачать текст на церковнославянском языке эта часть звучит немного по-другому, чем на русском, но суть произнесенного та же. Можно скачать два варианта, а потом слушать, сравнивая их.

«И воскресшего в третий день, согласно Писанию» — верование в воскресение Иисуса по прошествии трех дней после смерти. Иисус Христос является для христиан Истинным Богом, поэтому произошло его воскрешение. Слова «согласно Писанию» говорят о предсказании пророков о страдании, смерти, а также погребении нашего Спасителя, дальнейшем его воскрешении. Христос воскрес в тот день недели, который сейчас именуется Воскресеньем.

Далее текст молитвы гласит о вознесении Господа плотью и душой, но Божество всегда пребывает возле Отца Своего. Благодаря вознесению произошло соединение земного с небесным, а также прославление всего человеческого естества. Своим воскрешением Иисус указал верующим, что Царствие Божье открыто для каждого православного христианина.

7. Эта часть молитвы Символ Веры может быть непонятна для ребенка, поэтому необходимо ее подробное толкование. Каждый христианин верует в то, что Иисус вновь сойдет на нашу землю для свершения суда над людьми, как живыми, так и усопшими, что воскреснут. После того как пройдет Страшный Суд, будет Царство Христово, которое бесконечно во времени. Суд именуется страшным в связи с тем, что произойдет открытие совести каждого человека всем, включая никому не известные мысли и желания. Праведники обретут жизнь вечную, а грешники будут мучиться вечно за свои злые поступки, в которых они не покаялись, не исправили добрым делом.

Слушать эту часть молитвы Символ Веры необходимо очень внимательно, так как сразу можно и не уловить всю суть. Лучше всего скачать текст и слушать несколько раз.

Данная часть молитвы Символ Веры говорит о вере в Святую Троицу, а именно в Святого Духа, который является таким же истинным Богом, воплощением Сына, а также Отца. Дух Святой в лике Бога Сына и Бога Отца предоставляет всем жизнь, особенно это касается духовных людей. Он принимает такое же участие в сотворении мира, как и Отец, Сын. Соответственно славить его необходимо так же.

Святой Дух говорил голосами апостолов, а также пророков. Его вдохновение помогло создать весь перечень Священных Писаний. Здесь идет речь о тайне Святой Троицы: о роли Отца, Сына и Святого Духа.

Тут говорится о Церкви Христовой, основанной Иисусом Христом для освещения грешников и воссоединения с Богом. Идет разъяснение понятия Церковь – совокупность православных верующих в лике живых и усопших, которые связаны между собой истинной любовью, верой, святейшими Таинствами. Каждый православный христианин является частью Церкви.

—> —> Чтобы понять до конца, что значит вера в Церковь, можно скачать и слушать толкование митрополитов или священников, которые разъяснят скрытый смысл этой части молитвы.

Символ Веры упоминает также о Таинстве крещения взрослого или ребенка, так как именно это событие открывает двери в Церковь Христову. Принявшие крещение, могут участвовать во всех иных Таинствах. Вот почему во время крещения ребенка обязательно произносится текст молитвы крестной. Благодаря чему на человека подается Божья благодать, спасительная сила.

Читать Символ Веры во время крещения ребенка нужно чуть иначе, в самом конце произносится «Аминь» трижды. Чтение молитвы при крещении мальчика поручается крестному, а девочки — крестной. Скачать и слушать вариант молитвы для крещения вы сможете в Интернете.

Здесь говорится о всеобщем воскрешении. Во время второго пришествия Иисуса Христа воскреснет каждый усопший, обретая при этом новый облик, наделенный глубокой духовностью и нетленностью тела. Произойдет и изменение тел еще живых на время пришествия Господа Бога.

Последняя часть молитвы Символ Веры гласит о том, что после свершения воскрешения усопших произойдет Христов суд, при этом праведники обретут бесконечную радость, воссоединившись с Богом. В завершении произносится «Аминь», это слово подтверждает истинность всего выше сказанного.

Молитву Символ Веры можно скачать и слушать онлайн в любое время при различных жизненных обстоятельствах, не только во время крещения.

Текстовый вариант молитвы Сивмол Веры:

Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век: Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.

Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.

И воскресшаго в третий день, по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.

Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых. И жизни будущаго века. Аминь

Если читать или слушать ее утром она помогает радостно встретить новый день, настроится на рабочий лад. Если чтение Символа Веры производится на выздоровление, то слушать ее текст необходимо непосредственно перед основной молитвой.

Дата начала поста в 2019 году перед Пасхой

Среди всех известных молитв, православная молитва «Верую» и ее текст на русском языке выражает полноту христианства и занимает центральное положение в божественной литургии. Ещё она называется «Символ веры». Каждое слово в ней целый пласт исторических, мировых событий, произошедших во спасение рода человеческого. Все три времени содержится в ней – прошлое, настоящее и будущее.

Времена будущие переплетены с историческими событиями прошлого, а настоящее свидетельствует о великом чуде, созданным Богом под названием жизнь. Читая текст молитвы «Верую» можно почувствовать видимое земное окружение и невидимое устройство небесного пространства.

Текст молитвы «Верую»

Текст молитвы «Верую» на русском языке включён в утреннее молитвенное правило. Из её названия «Символ веры» следует вывод, что эта молитва содержит главные догматы веры. Слово «символ» обозначает соединение, то есть одна молитва в краткой форме объединила христианские ценности.

Текст разделён на 12 частей или ещё говорят на 12 членов. По числу первых членов христианской веры – апостолов. Каждый из них несёт в себе истину, которую должен знать православный христианин.

Полностью православная молитва «Верую» текст на русском языке звучит так:

Верую в единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков: Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, одного существа с Отцом, Им же все сотворено.
Ради нас людей и ради нашего спасения сшедшего с небес, и принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего человеком.
Распятого же за нас при Понтийском Пилате, и страдавшего, и погребенного.
И воскресшего в третий день согласно Писаниям.
И восшедшего на небеса, и сидящего по правую сторону Отца.
И снова грядущего со славою, чтобы судить живых и мертвых, Его же Царству не будет конца.
И в Духа Святого, Господа, дающего жизнь, от Отца исходящего, с Отцом и Сыном сопокланяемого и прославляемого, говорившего через пророков.
В единую святую, соборную и апостольскую Церковь.
Признаю одно крещение для прощения грехов.
Ожидаю воскресения мёртвых.
и жизни будущего века. Аминь (истинно так).

Текст молитвы «Верую» на русском языке включён в утреннее молитвенное правило

• В 1-й части указывается на Бога Отца,
• со 2-й по 7-ю части слова посвящены Богу Сыну (Иисусу Христу),
• 8-я часть говорит о Боге Святом Духе,
• 9-я — олицетворяет всю Церковь,
• 10-я – утверждает крещение, как начало спасительного пути,
• 11-я и 12-я части – подтверждают, что вечная жизнь уготована всем, кто истинно верует и соблюдает чистоту веры.

В тексте молитвы «Верую» на русском это слово несёт в себе главное состояние духовности верующего человека. Легко верить в видимое, материальное, оно собственно и не требует веры, потому что является очевидным фактом.

Поэтому христианин верует в то, что лишено очевидности, тем самым признавая Бога как главную, таинственную, единую, действующую, правильную силу в своей жизни.

Молитва «Символ веры» символизирует весь непростой путь веры христианина

Молитва «Символ веры» символизирует весь непростой путь веры христианина через страдания, скорби, унижения к счастливой светлой вечности через светлое Воскресение. Такова «цена» вечной любви с Богом.

Как поётся в песне: видишь там, на Горе возвышается Крест – повиси-ка на нём. Только то, что даётся тяжёлым трудом, имеет настоящую истинную ценность. Ничего с собой после смерти забрать невозможно, кроме веры во Христа.

Как поётся в песне: видишь там, на Горе возвышается Крест – повиси-ка на нём

Текст на русском молитвы «Верую» это лучшее объяснение для неверующих, незнающих людей, желающих понять, во что верят православные христиане. Эта молитва содержит тайну веры. Слова можно изучать и постигать их смысл каждый раз по-новому.

Следующий текст, после молитвы «Отче наш», который следует знать наизусть, это текст молитвы «Верую» на русском языке.

Отличия молитвы «Верую» на русском языке от церковнославянского языка

Церковнославянский язык, на котором проводятся службы и требы основа словесной сохранности и подлинности. А это значит, что церковнославянский язык это ещё и защита от ложных подмен. Отличительной особенностью церковного языка является ударение в словах и их окончания.

В языке таинственным образом хранится живительная сила слова. Но только в сочетании с горячим сердцем, верующей душой человека эта сила становится действующей.

Чтобы текст молитвы «Верую» на русском языке с ударениями приобрёл эту силу, необходимо стараться соответствовать образу и подобию Бога.

Как правильно читать молитву «Верую»

Молитва «Верую» читается на божественной литургии перед Причастием соборно, то есть всеми присутствующими на службе прихожанами. Это ещё одна причина, почему её надо знать наизусть.

Иногда, кажется, что выучить молитву сложно

Иногда, кажется, что выучить молитву сложно. Чтобы упростить этот момент для этого необходимо:

• жить по заповедям Божьим;
• часто исповедоваться;
• причащаться Святых Даров;
• делать дела милосердия во славу Божью;
• молиться, укрепляя этим свой дух и веру.

Только дела, творимые с любовью, настраивают душу человека на духовную волну.

Важно не механически читать молитву, а учиться проникать всей душой в её слова

Важно не механически читать молитву, а учиться проникать всей душой в её слова. Прочитайте текст молитвы «Верую» на русском с ударениями и на церковнославянском языке. Сравните, вы почувствуете другое звучание, другую вибрацию:

Ве’рую во еди’наго Бо’га Отца’, Вседержи’теля, Творца’ не’бу и земли’, ви’димым же всем и неви’димым.

И во еди’наго Го’спода Иису’са Христа’, Сы’на Бо’жия, Единоро’днаго, И’же от Отца’ рожде’ннаго пре’жде всех век; Све’та от Све’та, Бо’га и’стинна от Бо’га и’стинна, рожде’нна, несотворе’нна, единосу’щна Отцу’, И’мже вся бы’ша.

Нас ра’ди челове’к и на’шего ра’ди спасе’ния сше’дшаго с небе’с и воплоти’вшагося от Ду’ха Свя’та и Мари’и Де’вы, и вочелове’чшася.

Распя’таго же за ны при Понти’йстем Пила’те, и страда’вша, и погребе’нна.

И воскре’сшаго в тре’тий день по Писа’нием.

И возше’дшаго на небеса’, и седя’ща одесну’ю Отца’.

И па’ки гряду’щаго со сла’вою суди’ти живы’м и ме’ртвым, Его’же Ца’рствию не бу’дет конца’.

И в Ду’ха Свята’го, Го’спода животворя’щаго, И’же от Отца’ исходя’щаго, И’же со Отце’м и Сы’ном спокланя’ема и ссла’вима, глаго’лавшаго проро’ки.

Во еди’ну Святу’ю, Собо’рную и Апо’стольскую Це’рковь.

Испове’дую еди’но креще’ние во оставле’ние грехо’в.

Ча’ю воскресе’ния ме’ртвых,

и жи’зни бу’дущаго ве’ка. Ами’нь.

Святитель Игнатий Брянчанинов говорил: не ищите букв, ищите Духа Святого. Тогда будет открываться глубинная божественная суть слов молитвы. Невидимое будет становиться видимым, а чтение молитвы превращаться в моление – настоящий разговор с Богом.

Святитель Игнатий Брянчанинов говорил: не ищите букв, ищите Духа Святого

Господь понимает все существующие языки мира, поэтому молитва «Верую» на русском языке будет угодна Богу, если стремление к Нему искреннее, а молитвенное прошение наполнено любовью.

Молитва «Символ веры»

В жизни христианской церкви особое значение всегда имел Символ веры – молитва: как емкое содержание того, во что верит Церковь. Символ – изначально то, что держит вместе, объединяет. И Символ веры как раз вмещает те истины, что, как верит Церковь, нужны человеку для наполненности его существования и избавления от греха и духовной погибели.

Текст молитвы «Символ веры»

На русском языке

1. Верую в единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
2. И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков: Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, одного существа с Отцом, Им же все сотворено.
3. Ради нас людей и ради нашего спасения сошедшего с небес и принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего человеком.
4. Распятого же за нас при Понтийском Пилате, и страдавшего, и погребенного.
5. И воскресшего в третий день, согласно Писанию.
6. И восшедшего на небеса, и сидящего по правую сторону Отца.
7. И снова грядущего со славою, чтобы судить живых и мертвых, Его же Царству не будет конца.
8. И в Духа Святого, Господа, дающего жизнь, от Отца исходящего, с Отцом и Сыном сопоклоняемого и прославляемого, говорившего через пророков.
9. В единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
10. Признаю одно крещение для прощения грехов.
11. Ожидаю воскресения мертвых.
12. И жизни будущего века. Аминь (истинно так).

На церковно-славянском языке

1. Ве́рую во еди́наго Бо́га Отца́, Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же всем и неви́димым.
2. И во еди́наго Го́спода Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде всех век; Све́та от Света, Бо́га и́стинна от Бо́га и́стинна, рожде́нна, несотворе́нна, единосу́щна Отцу́, И́мже вся бы́ша.
3. Нас ра́ди челове́к и на́шего ра́ди спасе́ния сше́дшаго с небе́с и воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та и Мари́и Де́вы и вочелове́чшася.
4. Распя́таго же за ны при Понти́йстем Пила́те, и страда́вша, и погребе́нна.
5. И воскре́сшаго в тре́тий день по Писа́нием.
6. И возше́дшаго на Небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́.
7. И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым, Его́же Ца́рствию не бу́дет конца́.
8. И в Д́уха Свята́го, Го́спода, Животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щего, И́же со Отце́м и Сы́ном спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки.
9. Во еди́ну Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь.
10. Испове́дую еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в.
11. Ча́ю воскресе́ния ме́ртвых,
12. и жи́зни бу́дущаго ве́ка. Аминь.

Весь Символ веры состоит из двенадцати членов (предложений), и в каждом из них содержится особая истина, или, как еще называют, догмат нашей православной веры.

1-й член говорит о Боге Отце, 2-й по 7-й члены говорят о Боге Сыне, 8-й – о Боге Духе Святом, 9-й – о Церкви, 10-й – о крещении, 11-й и 12-й – о воскресении мертвых и о вечной жизни.

Зарождение молитвы «Символ веры»

Символ веры зародился как подготовка новообращенных, собирающихся принять крещение. В далекие времена крестились, как правило, уже взрослые люди. Точно так же, как и сегодня, воцерквлялся каждый в результате своего собственного, именно его пути. Так как любое обращение, любое соприкосновение человека с Богом – тайна божественного промысла, открыть завесу которого нам не дозволено. Кто-то ищет Бога, переполнившись несчастьями, попав в беду. Прочие находят Бога, увидев его как свет радости и благодати.

Возникновение веры в душе человека – загадка. Но, тем не менее, вера в Христа – дорога человека к Церкви, к общине верующих во Христа. Именно вера стремится и призывает к объединению верующих, которые как раз своим единением, любовью один к другому показывают свету, что они последователи Христовы.

Жизнь новоуверовавшего, как христианина брала свое начала с его визита к епископу тамошней Церкви, и тот наносил крест на лбу, словно обозначая знак Христа. Человек явился к Богу, уверовал во Христа. Но теперь ему полагается выяснить содержание веры. Он превращается в ученика. Согласно церковным писаниям его начинают оглашать. Так как христианство – не всего лишь чувство, а встреча с Истиной, непростой подвиг принятия ее всецело. Словно человек, у которого страстная любовь к музыке, чтоб играть на инструменте, обязан освоить трудное обучение, аналогично уверовавший во Христа, возлюбивший его, обязан теперь осознать глубину своей веры и то, к чему она призывает.

В канун празднования Пасхи – потому как в ранней Церкви крестили в пасхальную ночь – любой, собирающийся принять крещение торжественно читал слова молитвы «Символ веры», производя «отдачу» его, принимая свое вхождение в единение веры и любви. У любой крупной тамошней церкви – Римской, Антиохийской и так далее, имелся собственный символ веры для крещения. И даже при том, что они были везде выражением единой и неделимой веры, стилистикой и фразеологией, они различались.

Роль Вселенских соборов

В первой половине 4-го столетия в Церкви разгорелись серьезные дискуссии, относительно основного христианского учения о Христе как о Боге. В 20-х годах 4-го века в городе Никее был созван первый Вселенский Собор, и на нем составили общий, одинаковый для всех христиан Символ веры. Через несколько десятков лет, на втором Вселенском соборе, в Константинополе, Символ веры дополнили и дали ему имя Никео-Царьградский, единого для вселенской Церкви. И третий, Вселенский собор, в Ефесе в 30-х годах 5-го столетия провозгласил, что этот символ сохранялся вовеки неприкосновенным, чтобы более он не дополнялся.

С того времени вселенский Символ веры поют либо читают в Церкви на любой литургии. Он – общее для всех непременное выражение Церковью своей веры. И по этой причине любой, кто хочет выяснить, во что верит Церковь, в чем суть христианской веры, какова Истина, передаваемая христианством свету – ответ отыщет в молитве «Символ веры».

Краткое толкование молитвы символ веры

1 Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.

2 И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.

3 Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.

4 Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.

5 И воскресшаго в третий день по Писанием.

6 И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.

7 И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.

8 И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.

9 Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.

10 Исповедую едино крещение во оставление грехов.

11 Чаю воскресения мертвых,

1 2 и жизни будущаго века.

Веровать в Бога — значит иметь живую уверенность в Его бытии, свойствах и действиях и всем сердцем принимать откровенное слово Его о спасении рода человеческого. Бог есть един по существу, но троичен в Лицах: Отец, Сын и Святой Дух, Троица единосущная и нераздельная. В Символе веры Бог называется Вседержителем, потому что все, что ни есть, Он содержит в Своей силе и Своей воле. Слова Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым означают, что все сотворено Богом и ничто не может быть без Бога. Слово невидимым указывает, что Бог сотворил невидимый, или духовный, мир, к которому принадлежат Ангелы.

Сыном Божиим называется второе Лицо Святой Троицы по Своему Божеству. Он назван Господом, потому что Он есть истинный Бог, ибо имя Господь есть одно из имен Божиих. Сын Божий назван Иисусом, то есть Спасителем, это имя наречено самим Архангелом Гавриилом. Христом, то есть Помазанником, назвали Его пророки — так издавна называли царей, первосвященников и пророков. Иисус, Сын Божий, назван так потому, что Его человечеству безмерно сообщены все дары Духа Святого и, таким образом, Ему в высочайшей степени принадлежат ведение пророка, святость первосвященника и могущество царя. Иисус Христос называется Сыном Божиим Единородным, потому что Он только один есть Сын Божий, рожденный из существа Бога Отца, и потому Он — единого существа с Богом Отцом.

В Символе веры сказано, что Он рожден от Отца, и этим изображается то личное свойство, которым Он отличается от других Лиц Святой Троицы. Сказано прежде всех век, чтобы никто не думал, что было время, когда Его не было. Слова Света от Света некоторым образом изъясняют непостижимое рождение Сына Божия от Отца. Бог Отец есть вечный Свет, от Него рождается Сын Божий, Который также есть вечный Свет; но Бог Отец и Сын Божий есть единый вечный Свет, нераздельный, единого Божеского естества. Слова Бога истинна от Бога истинна взяты из Священного Писания: Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная (1 Ин. 5, 20).

Слова рожденна, несотворенна прибавлены святыми отцами Вселенского собора для обличения Ария, который нечестиво учил, что Сын Божий сотворен.

Слова единосущна Отцу означают, что Сын Божий есть одного и того же Божественного существа с Богом Отцом. Слова Имже вся быша показывают, что Бог Отец все сотворил Сыном Своим как вечною премудростию Своею и вечным Словом Своим.

Нас ради человек и нашего ради спасения — Сын Божий, по обещанию Своему, пришел на землю не для одного какого-либо народа, а вообще для всего рода людского. Сшедшаго с небес — как сам о себе говорит: Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах (Ин. 3, 13). Сын Божий вездесущ и потому всегда был на небе и на земле, но на земле Он прежде был невидим и стал видим лишь когда явился во плоти, воплотился, то есть принял на Себя плоть человеческую, кроме греха, и сделался человеком, не переставая быть Богом. Воплощение Христово совершилось содействием Святого Духа, так что Святая Дева как была Девою прежде зачатия, так и в зачатии, и после зачатия, и в самом рождении пребыла Девой. Слово вочеловечшася прибавлено, чтобы никто не подумал, что Сын Божий принял одну плоть или тело, но чтобы в Нем признавали совершенного человека, состоящего из тела и души.

Иисус Христос был распят за нас — Он крестною смертию Своею избавил нас от греха, проклятий и смерти.

Слова при Понтийстем Пилате указывают на время, когда Он был распят. Понтий Пилат — римский правитель Иудеи, которая была покорена римлянами. Слово страдавша прибавлено, чтобы показать, что распятие Его было не одним видом страдания и смерти, как говорили некоторые лжеучителя, но подлинное страдание и смерть. Он страдал и умер не Божеством, а человеком, и не потому, что не мог избежать страдания, а потому, что восхотел пострадать. Слово погребен удостоверяет, что Он действительно умер и воскрес, ибо враги Его приставили даже стражу ко гробу и запечатали гроб.

И воскресшаго в третий день по Писанием — пятый член Символа веры учит, что Господь наш Иисус Христос силою Божества Своего воскрес из мертвых, как написано о Нем у пророков и в псалмах, и что Он воскрес в том же теле, в котором родился и умер. Слова по Писанию означают, что Иисус Христос умер и воскрес точно так, как о том пророчески написано в книгах Ветхого Завета.

И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца — эти слова заимствованы из Священного Писания: Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, дабы наполнить все (Еф. 4, 10). Мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах (Евр. 8, 1). Слова седяща одесную, то есть сидящего с правой стороны, надо понимать духовно. Они значат, что Иисус Христос имеет одинаковое могущество и славу с Богом Отцом.

И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца — Священное Писание так говорит о будущем пришествии Христовом: Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо (Деян. 1, 11).

Дух Святый называется Господом, потому что он, как и Сын Божий, — истинный Бог. Дух Святой называется Животворящим, потому что Он вместе с Богом Отцом и Сыном дает тварям жизнь, людям же в том числе и духовную: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие (Ин. 3, 5). Дух Святой исходит от Отца, как говорит об этом Сам Иисус Христос: Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне (Ин. 15, 26). Духу Святому приличествует поклонение и прославление, равное со Отцом и Сыном — Иисус Христос повелел крестить во имя Отца и Сына и Святаго Духа (Мф. 28, 19).

В Символе веры сказано, что Дух Святой глаголал через пророков — это основано на словах апостола Петра: никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым (2 Пет. 1, 21). Причастным Духу Святому можно сделаться через таинства и усердную молитву: если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него (Лк. 11, 13).

Церковь едина, потому что Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас (Еф. 4, 4–6). Церковь Святая, потому что Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна (Еф. 5, 25–27). Церковь Соборная, или, что то же, кафолическая, или Вселенская, потому что она не ограничивается никаким местом, ни временем, ни народом, но включает в себя истинно верующих всех мест, времен и народов. Церковь Апостольская, потому что она непрерывно и неизменно от времен апостолов сохраняет и учение, и преемство даров Святого Духа через освященное рукоположение. Истинная Церковь называется также Православной, или Правоверующей.

Крещение — это Таинство, в котором верующий, при троекратном погружении тела в воду, с призыванием Бога Отца, и Сына, и Святого Духа умирает для жизни плотской, греховной и возрождается от Духа Святого в жизнь духовную, святую. Крещение едино, потому что оно есть духовное рождение, а родится человек однажды, потому и крестится однажды.

Воскресение мертвых — это действие всемогущества Божия, по которому все тела умерших людей, соединясь снова с их душами, оживут и будут духовны и бессмертны.

Жизнь будущаго века — это жизнь, которая будет после Воскресения мертвых и Всеобщего cуда Христова.

Слово Аминь, завершающее Символ веры, означает «Истинно так». Церковь хранит Символ веры с апостольских времен и будет хранить его вечно. Никому и никогда нельзя ни убавить, ни добавить что-либо к этому Символу.