Молитва Святой бригитты шведской

СО СВЯТЫМИ КО СПАСЕНИЮ: Святая Бригитта

23 июля
В Европе: Праздник св. Бригитты, Сопокровительницы Европы

«После Библии, самым драгоценным вашим чтением должны быть Жития Святых»
Св. Бригитта

Бригитта (или Биргитта) родилась ок. 1303 г. в замке Финстад под Упсалой в Швеции. Её семья состояла в родстве со швед­ской королевской династией, и была очень религиозной. Отец еженедельно приступал к таинству покаяния и Святой Евха­ристии. Совершил также паломничество в Испанию, к могиле св. Якова Компостельского.

Согласно жизнеописаниям, Бригитту с детства сопровождали знамения особенной любви Христовой. В 7-летнем возрасте ей явилась Пресвятая Дева Мария и возложила ей на голову таинственный венец. Когда ей было 10 лет, ей явился Хри­стос на кресте. При виде страданий Господа Бригитта воскликнула: «О, мой любимый Господь, кто это Тебе сде­лал? Я ни­чего не хочу, только любить Тебя!».

В 12 лет Бригитта потеряла мать. Отец пожертвовал на заупокойные службы 200 марок, что было тогда целым состояние­м. Бригитту он отправил на воспитание к тётке, в замок Аспанас. Суровый образ жизни, который царил в этом замке, со­ответствовал рас­по­ло­же­нию Бригитты, которая желала целиком принадлежать Христу.

В 14 лет Бригитта против своей воли была выдана замуж за 19-летнего Ульфа Гот­марс­со­на, сына губернатора Вастергот­ланда, и переселилась в замок мужа. Горькими сле­за­ми оплакивая свою девственность, она, однако, сумела принять за­мужество, как Божью волю , и счастливо прожила с мужем, который оказался добрым человеком, 28 лет (1316-1344). Замок Бригитты относился к самым блистательным в стране, там всегда толпились гости. Бригитта тщательно заботилась о том, чтобы каждому, пе­ре­с­ту­пив­ше­му её порог, было здесь хорошо. Она образцово управляла своим домом и обширным хозяй­ством, заботилась о слугах и молилась вместе с ними. При этом не допускала никакого разгула и распущенности.

С особой преданностью Бригитта относилась к своему мужу, оказывая ему приязнь и подлинно материнскую опеку. Роди­ла ему четверых сыновей и четверых дочерей: Марту ( 1319), Карла (1321), Биргера (1323), Бенедикта (1326), Гутмара (1327), св. Екатерину (1330), Ингеборге (1332) и Цецилию (1334). Для воспитания своих детей приглашала педагогов соот­ветствующего образования и глубокой веры. У каждого ребёнка был свой характер. От матери требовалась большая муд­рость, чтобы, уважая их личные особенности, не допустить порчи характера, тем более, что муж часто отсутствовал, занят­ый общественными делами. Но и среди столь многочисленных обязанностей и занятий Бригитта не пренебрегала забот­ой о собственной душе. Её духовником был учёный вицеприор цистерцианцев о. Пётр Олафссон. По просьбе Бригитты один из каноников кафедрального собора, Матфий, перевёл Священное писание на шведский язык, чтобы она могла его внимательно читать. Он же по её просьбе составил комментарии к Священному Писанию.

В 1332 г, Бригитта была приглашена ко двору короля Магнуса II в качестве статс-дамы, и вскоре приобрела на короля зна­чительное влияние. Пользуясь этим влиянием, как и собственными средствами, она щедро одаривала храмы, монастыри, и помогала бедным. В 1339 г. Бригитта потеряла малолетнего сына. Чтобы испросить благословения Божия для своей се­мьи, совершила паломничество к могиле св. Олафа (+1030). Семейной традицией были паломничества в Компостелу, и Бригитта вместе с мужем, также отправились на могилу св. Апостола Иакова (1342). Паломничество длилось год. Их со­провождал исповедник, цистерцианец Свенунг, который позднее описал всё путешествие. Вернувшись из паломничества, супруги принесли обеты полного целомудрия, и Ульф удалился в цистерцианский монастырь в Альвастре, где и скончался в феврале 1344 г. Бригитта была теперь вольна собой распоряжаться.

Она постановила полностью посвятить себя служению Богу и исполнению добрых дел. Многие часы посвящала молитве. Множила акты умерщвления и покаяния. Была щедра для Церкви и для бедных. Дом её был всегда открыт для нуждаю­щихся. Вдохновляемая сверхъестественными откровениями, писала послания к властителям мира сего, предостерегая их от имени Господа Бога. Королю Швеции и ордену крестоносцев предсказала кары Божии, которые вскоре и последовали. В 1352 г. призвала Папу Иннокентия VI вернуться в Рим. Такой же призыв от имени Христа она адресовала его преемни­ку, бл. Урбану V, который в 1367 г. действительно фактически вернулся в Рим. Когда же Папа, измученный римскими раздорами, вернулся в Авиньон, она предсказала ему скорую смерть, как вскоре и случилось (+1370). Не менее горячо она старалась о возвращении в Рим Папы Григория XI.

При поддержке короля, который пожертвовал для этой цели владения в Вадстене, и с согласия Апостольского Престола, Бригитта основала новую монашескую семью Святейшего Спасителя, членов которой часто называют «бригитками». Её дочь, св. Екатерина, в 1374 г. стала первой настоятельницей нового ордена. В 1349 г. Бригитта через Поморье, Германию, Австрию и Швейцарию совершила путешествие в Рим, чтобы получить отпуст по случаю юбилейного 1350 года. Следова­ло также получить утверждение устава своего ордена. Свободное время проводила, посещая римские церкви. Основала в Риме монастырь своего ордена.

Пользуясь своим пребыванием в Италии, она вместе с дочерью обошла всю страну, посещая пешком все важнейшие то­гдашние санктуарии: св. Франциска в Ассизи, св. Антония в Падуе, св. Доминика Гусмана в Болонье, св. Фомы Аквинско­го в Ортоне, св. Варфоломея в Беневенто, св. Матфия в Салерно, св. Апостола Андрея в Амальфи, св. Николая в Бари и св. Михаила Архангела на Монте-Гаргано. В Рим она вернулась только в 1363 г. В 1372 г. отправилась в паломничество на Святую Землю. Был ей тогда 70 лет. Вернувшись в Рим с исчерпанными силами, она скончалась 23 июля 1372 г., в день, который предсказала. В её погребении участвовали толпы верных. Это была подлинная манифестация великого почтения, которое оказывал ей Рим. Хроники сообщают, что по случаю погребения св. Бригитты множество больных обрело исцеле­ние. Её тело было через Корсику, Штирию, Моравию и Польшу доставлено в Швецию и помещено в Вадстене, в основан­ном ею монастыре.

Благодаря стараниям дочери, св. Екатерины, св. Бригитта была канонизирована уже в 1391 г. В 1489 г. мощи матери и до­чери, т. е. свв. Бригитты и Екатерины, поместили в общей драгоценной урне. Когда же Швеция перешла в протестантизм (1595), эти реликвии были безвозвратно утрачены.

После св. Бригитты осталась книга «Откровений», которую знала вся Европа и которая многократно переписывалась. В этой книге св. Бригитта записала предсказания, относящиеся к Церкви, Папам, живущим в её время, к судьбе государств и тогдашних правителей, а также к будущему многих иных лиц. Она была убеждена, что записывает то, что ей диктует Хри­стос. Призывала к исправлению нравов, грозила карами Божьими. У этой книги было много противников среди бого­словов. Несмотря на апробацию Григория XI и Урбана VI, писания св. Бригитты подвергались атакам и дискутировались даже на Констанцском (1414-1418) и Базельском (1431) соборах .

Бригитта, как бы предчувствуя, сколько разногласий вызовет её книга, дала её прежде публикации для проверки богосло­вам. Окончательную апробацию писаниям св. Бригитты Церковь вынесла в акте её канонизации.

1 октября 1999 г . Иоанн Павел II в послании motu proprio провозгласил св. Бригитту, вместе со св. Екатериной Сиенской и св. Терезой Бенедиктой от Креста, сопокровительницей Европы. Св. Бригитта является также покровительницей Швеции, паломников и доброй смерти.

В иконографии св. Бригитта изображается в тёмно-вишнёвом хабите с красным головным покрывалом, поверх которого по­мещён венец в виде крестообразной накладки из белого полотна с пятью красными знаками, символизирующими пять ран Иисуса Христа. Иногда — сидя­щей перед пюпитром и записывающей свои откровения. Её атрибуты: геральдический лев, корона; книга, которую она пи­шет; птичье перо, капюшон пилигрима, сердце и крест.

Источник: ILG

Соборная молитва (Collecta)

Dómine Deus noster, qui beátæ Birgíttæ, Fílii tui passiónem meditánti, secréta cæléstia revelásti,
da nobis fámulis tuis in revelatióne glóriæ tuæ gaudére lætántes.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum,
qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti,
Deus, per ómnia sæcula sæculórum. Amen.

[ Перевод :
Господи Боже наш, блаженной Бригитте, Сына Твоего страдания созерцавшей, тайны небесные открывший,
дай нам, рабам Твоим, в откровении славы Твоей радоваться, ликуя.
Через Господа нашего Иисуса Христа, Твоего Сына,
Который с Тобою живёт и царствует в единстве Святого Духа,
Бог во все веки веков. Аминь. ]

Р асска жу связанный с о св. Бригиттой интересный эпизод.

Когда я в 1989 г. впервые выехал заграницу, в Швецию, на католический Всемирный день молодежи, в Стокгольме мы столовались в монастыре у бригиток, очень милых сестричек в хабитах, как здесь на изображении, тёмно-синего цвета, в крестообразных накладках поверх головного покрывала.

Для разговора нам служили исключительно улыбки, поскольку шведского из нас никто не знал, а сёстры не знали никакого другого языка. Но было мне всё же любопытно, откуда в лютеранской Швеции монастыри, и постепенно, там и сям собрав обрывки сведений, у меня сложилась следующая картина: сёстры принадлежали к ордену, основанному дочерью св. Бригитты, св. Екатериной, — так я тогда понял. Позднее оказалось, что основательница ордена всё-таки сама св. Бригитта, просто его делами в основном занималась её дочь, которая стала и его первой настоятельницей, отсюда её приметное место в сознании сестёр (и очень красивая статуя, если правильно помню, в кафедральном — лютеранском — соборе в Стокгольме). Здесь, на изображении, представлены они обе.

Но всё-таки, откуда в Швеции монастыри? — И выяснилось удивительное: когда король Густав Ваза вводил в стране лютеранство, он воздержался сообщать об этом населению, во избежание лишних смут, и Церковь в Швеции сохранила все внешние признаки католичества: убранство храмов, построже, но со статуями и картинами, название должностей и облачение духовенства, обряды и даже, как мы видим, монастыри (и, что самое главное, призвания!).

А чтобы дело было шито-крыто, въезд католикам в страну был запрещён под страхом смертной казни! И окончательно этот запрет, правда, уже не под страхом смерти, но хотя бы тюрьмы или штрафа, отменили, когда бы вы думали? — В одна тысяча ДЕВЯТЬСОТ пятьдесят пятом (или рядом) году!

Сейчас католичество в Швеции быстро развивается, правда, в основном за счёт эмигрантов из Чили, но есть и чисто-шведские приходы, и вот, пожалуйста, даже чисто-шведские монастыри: ибо сестрички, как только разобрались, кто и как основал их орден и в какой это происходило Церкви, радостно вернулись в католичество. За что и нас кормили.

Черная Магия — заговоры, обряды, ритуалы. Магическая помощь

Меню навигации

Пользовательские ссылки

Объявление

Информация о пользователе

Молитва на благо «Тайна счастья».

Сообщений 1 страница 20 из 32

Поделиться12018-02-01 13:26:52

• Автор: Lilith Dark
• Пользователь
• 
• Зарегистрирован: 2010-04-19
• Приглашений: 0
• Сообщений: 1099
• Уважение: +1230
• Позитив: +451
• Провел на форуме:
  1 месяц 13 дней
• Последний визит:
  2018-06-11 21:29:23

Молитвы на благо «Тайна счастья». Lilith Dark

Бриги́тта Ирландская -католическая и православная святая, покровительница Ирландии.
В православной традиции — преподобная Бригит­та, игуменья Киль­дар­ская, царевна Ир­ландская.
Согласно её житию, во многом носящему легендарный характер, её отцом был король-язычник Лейнстера, а матерью — рабыня из числа пиктов, обращенная в христианство св. Патриком.
Известно, что около 468 года она обратилась в христианство. Около 480 года ею был основан монастырь в местечке Килдэр (ирл. Cill Dara «церковь (возле) дуба»), где рос почитаемый друидами дуб. Неоднократно Бригита посещала Килбрайд, где встречалась с Бригой, поныне почитаемой в тех краях. Бригитта была приемной матерью другой почитаемой ирландской святой Дарлугдах.

Умерла св. Бригитта в основанном ей монастыре в 525 г, но похоронена в г. Даунпатрик рядом со св. Патриком, вместе с которым она считается покровителем Ирландии.

Почитание св. Бригитты быстро распространилось сначала по Ирландии, а затем по всей западной церкви. Память св. Бригитты Ирландской в Католической Церкви — 1 февраля, в Православной Церкви — 23 января ст. ст.

Бригита прославляется не только своими чудесами, но и своей добротой и милосердием: она раздает еду бедным, исцеляет больных, никому не отказывая в помощи.

В руках Бригиты мясо, масло, угощение для гостей практически не иссякает, еды и питья хватает на всех. Эти сюжеты перекликаются с евангельским чудом с пятью хлебами и рыбами, с одной стороны, и со свойствами языческой богини плодородия Бригит. Чтобы молока хватило всем гостям, её коровы доятся три раза в день. Но главный её талант — пивоварение.

Вечером 1 февраля для Бригитты также готовили стол и кровать. Член семьи трижды стучал в дверь, символизируя приход Святой, просил его впустить, его впускали и кормили и укладывали в постель. Позже стали призывать Бригитту стоя у двери с камышами в руках, чтобы она благословила их.

В Ирландии на Имболк изготавливали Кресты Бригитты и вешали их до следующего Имболка над дверями, окнами, конюшнями для защиты от молний и приветствия Святой.

Не многие знают о том, что существует 15 молитв Святой Бригитты, данных ей Христом.
Эти молитвы уникальны.
Ежедневно читающий эти молитвы вместе с «Отче наш» и « Богородице Дево радуйся» прочитывает за год число молитв, равное числу ударов, полученных Спасителем во время Его Страданий.

В житии св. Бригитты рассказывается, что Иисус Христос обещал чудесные дары тем, кто будет читать эти молитвы с глубокой верой и благоговением. Речь идет о великих Божиих милостях, которые составляют истинное благо человека.
Практика этих пятнадцати молитв, по благословлению Церкви, получила название «Тайна счастья».

У св. Бригитты было желание узнать, сколько ударов получил Господь во время Своих Крестных Страстей. И однажды Христос явился ей и открыл: «Мое Тело получило 5480 ударов. Если ты хочешь почтить их богоугодной практикой, читай по пятнадцать раз «Отче наш» и «Богородице Дево радуйся» вместе с молитвами, которым Я тебя научил, на протяжении всего года, и таким образом ты почтишь каждую Мою рану». Потом Господь прибавил Свои обетования читающим эти молитвы в течение года (от Имболка до Имболка):

Иисусе Христе, вечное наслаждение всех любящих Тебя, наивысшая радость и чаяние, истинное спасение и надежда всех грешных. Ты, Господи, безмерно сострадающий и желающих спасения людям, вочеловечился в урочный час. Вспомни, Иисусе, все, что Ты претерпел от начала и особенно во время святых Твоих Страданий по предопределению и воле Всевышнего.
Вспомни, Владыко, как на Тайной Вечере с учениками, омыв им ноги, Ты дал Свое Пречистое Тело и драгоценную Кровь, и, даруя утешение со свойственной Тебе добротою, предсказал близкую Свою смерть.
Вспомни тоску и ужас, которые Ты испытал в угнетенной душе, признавшись среди избранных «Скорбит душа Моя смертельно». Вспомни все страдания, тревогу и боль, которые перенес Ты перед Распятием на Гефсиманском молении, когда предал Тебя Твой ученик Иуда, и наложили на Тебя руки по ложному свидетельству, и неправедно осудили Тебя три судии накануне праздника Пасхи.
Вспомни, как Тебя бичевали, как обнажили и одели, насмехаясь, в багряницу, и возложили терновый венец, и дали в руки трость, и закрывали Тебе глаза, и заушали, и плевали.
Ради памяти об этих унижениях и страданиях, которые Ты понес прежде Крестных Мучений /да святится Имя Твое!/, даруй мне перед смертью придти в истинное смирение и с искренним раскаянием получить прощение грехов. Аминь.

Отче наш…
Богородице Дево радуйся. .
Иисусе, Милосердие мое, будь прославлен, и смилуйся надо мною.

Иисусе Христе, истинная свобода ангелов, Рай истинного счастья, вспомни перенесенные унижения и печаль, когда враги окружили Тебя, словно бешеные львы, глумясь и заушая, нанося раны тысячами ударов и принуждая страдать. Ради этих пыток и унижений умоляю Тебя, Божественный Спаситель, избавь меня от козней вражеских, видимых и невидимых, и, умножая Твое благословенное попечение, веди путем совершенствования к вечному спасению. Аминь.

Отче наш…
Богородице Дево радуйся. .
Иисусе, Милосердие мое..

Иисусе, Творец неба и земли, Ты, необъятный, проницаешь все и соединяешь Своим могуществом. Вспомни те горькие страдания, когда палачи привязали Твои святые руки и ноги ко Кресту и пробили их насквозь тупыми грубыми гвоздями; когда, растягивая Тебя на Кресте с неслыханной злобой, не удовлетворились Твоими страданиями и унижали Тебя оскорбительными словами, изливая свою ненависть, и увеличивали Твои раны дополнительными пытками.
Ради безмерного страдания, которое Ты перенес во время Распятия, даруй мне святой страх Твой и истинную любовь. Аминь.
Отче наш…
Богородице Дево радуйся. .
Иисусе, Милосердие мое..
Четвертая молитва

Иисусе, Врачеватель Небесный, вознесенный на Кресте, чтобы излечить наши язвы Своими ранами, вспомни о разбитых и сокрушенных членах Твоих, ибо каждый из них пострадал, и нет неизраненного места на Теле Твоем. И в таком уничижении, забывая Свои страдания, Ты не переставал молиться к Отцу Небесному за Своих врагов: «Отче, отпусти им, ибо не ведают, что творят».
Ради безграничного милосердия и в память тех страданий, чтобы памятование о Твоих горьких мучениях привело нас к совершенному смирению и принесло прощение всех тяжких грехов наших. Аминь.

Отче наш…
Богородице Дево радуйся. .
Иисусе, Милосердие мое

Иисусе, Луч предвечного сияния, вспомни печаль, с которою ты в свете Божественного ведения думал об уделах тех, кого могли искупить Твои Святые Мучения. Ты видел многочисленные толпы осужденных, шедших на вечные мучения за свои грехи, и Ты сжалился над несчастными и обреченными.
Ради Твоего безмерного сострадания и милосердия, и особенно ради великой милости, оказанной раскаявшемуся разбойнику, распятому вместе с Тобой, когда Ты сказал ему: «Ныне будешь со мною в раю», умоляю Тебя, сладчайший Иисусе, окажи и мне милосердие Твое в час смерти. Аминь.

Отче наш…
Богородице Дево радуйся. .
Иисусе, Милосердие мое

Иисусе, премилостивый и пресвятой Владыко, вспомни мучения Свои, когда был Ты пригвожден ко Кресту, нагий, презираемый и осмеянный. Все ближние и знакомые оставили Тебя, за исключением возлюбленной Матери Твоей, Которая верно стояла у Креста до последнего Твоего вздоха. И Ты вверил Ее Своему возлюбленному ученику, сказав Пречистой «Жено, се сын Твой», а св. Иоанну «Се Матерь твоя».
Умоляю Тебя, Избавитель мой, мечом боли, пронзившим наискорбейшую душу Матери Твоей, пребудь со мной во всех скорбях и утешениях, телесных и духовных, дабы мне претерпеть в жизни все, и особенно в последний, предсмертный час. Аминь.

Отче наш…
Богородице Дево радуйся. .
Иисусе, Милосердие мое

Благий Господи, Источник неиссякаемого милосердия, Ты и на Кресте с глубокой любовью и скорбью сказал: Жажду», ибо жаждал помиловать род человеческий.
Прошу Тебя, Искупитель мой, воспламени желания наших сердец к ревности и стойкости в чаянии благочестия и совершенств. Угаси пламень страстей и похоти телес наших и жажду мирских удовольствий. Аминь.
Отче наш…
Богородице Дево радуйся. .
Иисусе, Милосердие мое

Иисусе, Сладость сердечная и непостижимая Доброта, ради горечи желчи и уксуса, принятой на Кресте из любви к нам, соделай нас достойными принять Твое Тело и Твою Пресвятую Кровь, лекарство и утешение душ наших в земных странствиях и в час смертный. Аминь.

Отче наш…
Богородице Дево радуйся. .
Иисусе, Милосердие мое

Иисусе, Чистота непостижимая, Радость духовная, вспомни страдания, которые Ты претерпел, угнетенный, тоскуя перед близящейся смертью. Тогда, унижаемый и осмеянный «избранным народом» и оставленный Отцом Твоим Небесным, Ты возопил громко: «Боже мой! Боже мой! Для чего Ты оставил Меня?».
Умоляю Тебя, Спаситель мой, ради испытанной Тобой тревоги не оставь меня в час испытаний и тревог, предвестников смерти и Божьего Суда. Аминь.

Отче наш…
Богородице Дево радуйся. .
Иисусе, Милосердие мое

Иисусе, Ты начало и конец всего сущего, сохранение души и сама жизнь. Вспомни, что по снисхождению ко мне Ты претерпел безмерные страдания.
Ради этих безмерных страданий от тяжких ран, принятых за грехи мира, даруй мне сохранить Твои заповеди в праведной любви, ибо соблюдение их для всех любящих Тебя – единственный путь ко спасению. Аминь.

Отче наш…
Богородице Дево радуйся. .
Иисусе, Милосердие мое

Иисусе, неистощимый Источник милосердия, умоляю Тебя памятью Твоих ран, боль от которых проницала всю плоть и дошла до костного мозга, избавь меня, окаянного, от грехов м сохрани в глубине этих ран от праведного гнева Божия, пока не перестанет Твой гнев. Аминь.

Отче наш…
Богородице Дево радуйся. .
Иисусе, Милосердие мое

Иисусе, Зерцало истины, Любовь соединяющая, Средоточие духовных сил; изнемогающий от множества истекшей драгоценной Крови, вспомни о бесчисленных ранах, покрывших Твое Пресвятое Тело от стоп до головы. Безмерную всепроницающую боль претерпел Ты в Своем девственном Теле из любви к нам. Что еще мог бы Ты сделать для меня и чего бы не сделал?!
Умоляю Тебя, мой Спаситель, начертай Своей драгоценной Кровью Твои раны в моем сердце, дабы я непрестанно мог чувствовать Твою боль и Твою любовь. Соделай, чтобы от понимания Твоих страстей родился в моей душе плод Твоего терния. Да возрастает и умножается во мне Твоя любовь до часа, когда предстану пред Тобой. Сокровищница добра и радости, сладчайший Иисусе, даруй в вечной жизни то, о чем умоляю Тебя. Аминь.

Отче наш…
Богородице Дево радуйся. .
Иисусе, Милосердие мое

Иисусе, превечное Могущество, бессмертный и непобедимый Царь, вспомни страдания, которые Ты претерпел, когда оставили Тебя все силы, телесные и духовные, и, склонив главу, Ты молвил: «Свершилось».
Умоляю Тебя, Владыко, полным истощением и угнетением Твоим, испытанным Тобой перед свершением Искупления, умилосердись надо мною в последний час моей жизни, когда заколеблется и задрожит моя душа и сердце исполнится ужасом. Аминь.

Отче наш…
Богородице Дево радуйся. .
Иисусе, Милосердие мое

Иисусе, Единородный Сын Отца, Его Божественное сияние, вспомни смиренную жертву Себя Отцу. Тело Твое было избито и окровавлено, но и с последним дыханием Ты в доверии сказал: «Отче, в Твои руки предаю дух Мой». Твоя Божественная сила открыла источник милосердия и разлила волны благодати для спасения душ.
Твоею драгоценной смертью умоляю Тебя, Царь святых, укрепи меня и помоги мне в борьбе с дьяволом. Помоги моей плоти и крови, чтобы я стал мертвым для мира и жил только Тобой и для Тебя. Искренне и горячо прошу Тебя, прими в смерти мое паломничество и открой странствующей душе вечные врата. Аминь.

Отче наш…
Богородице Дево радуйся. .
Иисусе, Милосердие мое

Иисусе, райская виноградная лоза, дарующая жизнь, вспомни Кровь, истекающую из Плоти Твоей, подобно соку из спелых виноградных плодов в точиле. Из Твоего ребра, проколотого копием воина, истекла вся Кровь и вода до последней капли, и, поднятый на Кресте, со склоненной головой, Ты был словно застывший, без следа жизни.
Ради горьких страданий Твоих, ради пролитой драгоценной Кровь умоляю Тебя, сладчайший Иисусе, рань и мое сердце благодатью, дабы слезы покаяния и любви стали для меня хлебом насущным во дни и ночи. Обрати меня к Себе всецело и сотвори в сердце моем обитель Твою, и да будут угодны Тебе слова мои, да будет увенчан конец жизни моей надеждой встречи с Тобой в раю, где я мог бы славить и благословлять Тебя во веки веков со всеми святыми. Аминь.

Отче наш…
Богородице Дево радуйся. .
Иисусе, Милосердие мое

Отредактировано Lilith Dark (2018-02-02 10:47:01)

Молитва Святой бригитты шведской

Войти

Святая Бригитта Шведская, покровительница Европы

В эпоху, когда воинственность и амбициозность многих власть имеющих ввергла Европу в войны и беспорядки и вызвала раскол в Церкви, Бог призвал эту женщину потрудиться для восстановления мира и единства, наделив её мистическим и пророческим даром.

Святая Бригитта Шведская родилась в июне 1303 или 1304 года в мэноре Финста в Упланде. Её отец Биргер Перссон был губернатором Упланда, членом королевского совета и крупным землевладельцем, мать Ингеборга Бергсдоттен состояла в родстве с королевской семьёй. Своё имя она получила в честь святой Бригитты Ирландской, дочери короля Ирландии, ставшей монахиней, славной не только чудесами, но и милосердием.

С детства Бригитта отличалась глубокой религиозностью. Когда ей было всего семь лет, в мистическом видении ей явилась Пресвятая Дева Мария, увенчанная короной. В десять лет она впервые созерцала в видении Крестные Муки Христа. «О, мой дорогой Господь, кто сделал с Тобой это?» — спросила она и услышала в ответ: «Все те, кто забыл Меня и отверг Мою любовь». С тех пор, она мечтала о посвящённой Богу жизни. Ей хотелось, чтобы все узнали и поняли, как сильна любовь Христа.

Тем временем умерла её мать, и девочку отправили к тёте по материнской линии, чтобы та дала ей воспитание, подобающее её высокому положению. Кроме обычных для женского образования того времени знаний по домоводству, шитью, рукоделию её обучали также чтению и письму. Интерес к знаниям, особенно к богословию, сложился в эти ранние годы и сопровождал её всю жизнь. Позднее, выйдя замуж, она поддерживала дружеские отношения и переписку со многими интеллектуалами Швеции. Именно она привила своему мужу вкус к чтению и приобретению знаний.

В тринадцать лет Бригитта возвратилась к отцу, чтобы выйти замуж за того, кого он для неё выбрал. Несмотря на то, что девушка по-прежнему мечтала о монашестве, она исполнила волю отца и, хотя брак не был её личным выбором, она не просто подчинилась чужому решению, но приняла его душой и стала образцовой женой и матерью-христианкой. Её муж, восемнадцатилетний Ульф Гудмарссон был человеком близким ей по духу, набожным, добродетельным и мягким, стремившимся в повседневной жизни следовать евангельским советам. В документах процесса канонизации упоминается о том, что первоначально молодые супруги решили в браке сохранить платонические отношения, создав подобие монастыря для двоих, но затем отступили от этого решения. Их первый ребёнок родился спустя три года после свадьбы.

Всего у Бригитты и Ульфа было восемь детей – четыре сына и четыре дочери (одна из дочерей – Карен – как и мать, стала святой и вошла в историю Церкви под именем Екатерины Шведской). Дети Бригитты и Ульфа воспитывались по принципу, бывшему для своего времени не просто новым, но даже революционным – их мать в основу своей семейной педагогики положила побуждение детей к добрым поступкам и хорошему поведению, которые поощряла лаской и похвалой, а не стремление пресекать плохое, как было принято тогда. В поместье, где жила семья, Бригитта открыла госпиталь, в котором ежедневно трудилась сама, ухаживая за больными или приводя в порядок их одежду. Она оказывала поддержку многим из тех, кого отвергало общество, в том числе, падшим женщинам, а особенно незамужним матерям. Хотя её единственной силой и единственным методом была любовь, в её семье и в основанных ей благотворительных заведениях всегда царил разумный порядок, и все её начинания отличала прекрасная организация.

В этот период произошло её знакомство с о. Матиасом, библеистом, переведшим значительную часть Священного Писания на шведский язык, который стал её духовным наставником.

В одном из видений Бригитта получила повеление основать на своей родине новый монашеский орден. Королевская чета отнеслась к этому видению с доверием и подарила земли в Вадстене, на которых должен был быть построен «двойной» мужской и женский монастырь, по образцу тех, которые существовали в ранней Церкви. Мужчины должны были осуществлять в монастыре духовное руководство, а решать практические и хозяйственные вопросы предоставлялось женщинам. Необходимо было получить разрешение от Святого Престола, и Бригитта написала в Авиньон, где тогда находился Папа, но Климент VI отказал ей.

В 1349 г. Бригитта отправилась в паломничество в Рим. Согласно одному из откровений, она должна была способствовать возрождению традиции проведения Юбилеев. Кроме того, продолжалось Авиньонское пленение и Бог призвал Свою святую трудиться для возвращения Папы в Рим. Святой Город, пришедший в упадок из-за отсутствия Папы, больно поразил святую. С горечью пишет она о том, что увидела: «О Рим, Рим! стены твои разрушены, ворота твои оставлены без стражи, священные сосуды твои распроданы и алтари твои оставлены опустевшими, нет больше для них не жертв, ни священного ладана, и посему не восходят больше сладкие ароматы над Святая святых». Она обращается с письмами к Папе, призывая его вернуться в Рим, пишет королевской чете в Швецию, королевам Неаполя и Кипра. Отсюда она совершает многочисленные паломничества.

В 1367 г. Папа Урбан V приезжает в Рим. Наконец, Бригитта получает утверждение устава своего монастыря. Её овдовевшая дочь Карен (Екатерина) становится первой настоятельницей нового ордена. Кажется, что исполнилось всё то, ради чего святая трудилась много лет. Однако, спустя всего три года, Папа вновь возвращается в Авиньон. Святая Бригитта предсказывает, что, если он покинет Рим, то вскоре умрёт, и её пророчество сбывается.

Несмотря на то, что Бригитта состоит в переписке с Папой и королями, несмотря на поддержку многих знатных и богатых семей Италии, она живёт в крайней нищете, ограничивая себя во всём. У неё немало и противников, не всем нравится её пророческий пыл, бесстрашие и упорство, враги называют её «Северной ведьмой».

В мае 1372 г. Бригитта совершает четырёхмесячное паломничество в Святую Землю. Несмотря на то, что ей уже семьдесят, и её здоровье заметно подорвано аскетической жизнью и трудностями путешествия, она полна решимости продолжать возложенную на неё миссию. Сразу же по возвращении из Иерусалима она отправляет в Авиньон письмо новому Папе Григорию XI. Даже на пороге смерти она продолжает труд, порученный ей Христом в Алвастре.

23 июля 1373 г она умирает в Риме, ставшем её второй родиной, сожалея только о том, что Папа всё ещё остаётся в Авиньоне. Её погребли в церкви Сан Лоренцо, но уже в декабре её дети Екатерина и Биргер увезли её мощи в Вадстену в основанный ею монастырь.

Святая Бригитта была канонизирована 7 октября 1391 г. Папой Бонифацием IX.

Послушная дочь, верная жена, любящая и разумная мать, монахиня, визионерка, мистик и пророчица, основательница ордена, она воплотила в себе все лучшие черты женского характера – сердце полное любви и веры, стремление к миру и порядку, добродетель и острое чувство справедливости, выше которой ставила только милосердие. В 1999 г. Папа Иоанн Павел II объявил святую Бригитту Шведскую покровительницей Европы, для мира и духовного просвещения которой она так много трудилась.

Святая Бригита Килдарская

Святая Бригитта [1] жила на рубеже V-VI вв. и была родом из знатной ирландской семьи. Еще в самом раннем возрасте она проявила удивительное стремление к добродетели. Когда родители девушки пожелали выдать ее замуж, она предпочла единственного желанного ей Жениха, Господа нашего Иисуса Христа. По просьбе св. Бригиты епископ Мак Калле возложил на нее белоснежные монашеские одежды.

Ведя подвижнический образ жизни, святая Бригита отличалась удивительным нищелюбием и безграничным гостеприимством. К щедрости и великодушию святой прибегало множество людей, от нищих прокаженных до выдающихся иерархов Церкви. Святая Бригита совершила множество исцелений и других удивительных чудес. По преданию, святая однажды трудилась под проливным дождем и промокла до нитки. Вернувшись домой, она повесила свои одежды сушиться на солнечный луч, приняв его от усталости за ветку дерева. И одежды св. Бригиты повисли на луче, как будто он действительно был древесной ветвью.

Согласно преданию, святой Патрикий [17 мар.] питал к Бригите особенное благоволение и называл ее самой любимой своей ученицей. Она основала монашескую общину, которая стала быстро расти благодаря славе святой настоятельницы. Там же рос огромный дуб, поэтому обитель получила название Келл-Дара (совр. Килдар), что по-ирландски означает Церковь Дуба. Еще при жизни святой Бригиты в монастыре была основана епископская кафедра, на которую был возведен праведный старец Конлет.

Последователи святой Бригиты основали обители по всей Ирландии. Чтобы посещать новые монастыри, ей пришлось много путешествовать, причем появление святой всегда сопровождалось чудесами. Знамением креста она изгоняла бесов, исцеляла болезни, обращала грешников. Ее присутствие внушало людям любовь к Богу. Все знаменитости того времени знали и уважали святую Бригиту.

Предсказав день своей кончины, она преставилась в мире 1 февраля. Кончина святой относится к двадцатым годам VI столетия [2] . Святая Бригита почитается, наряду со святым Патрикием, как покровительница Ирландии. После Богородицы, именно к ней чаще всего обращаются с молитвой жители этих земель. В средние века ее почитание распространилось по всей Европе [3] .

Составитель — иеромонах Макарий Симонопетрский,
адаптированный русский перевод — издательство Сретенского монастыря

14 февраля 2012 г.

[1] В Месяцеслов Русской Православной Церкви данная память не включена.

[2] В древних ирландских летописях указано, что св. Бригита скончалась в 524 или 526 г. Сохранились жития святой, написанные на латыни и на ирландском языке, однако самые ранние из них были созданы более чем через сто лет после ее кончины и не во всем согласуются между собой. Поскольку в житиях содержится не много достоверных сведений о св. Бригите, некоторые сомневались в ее историческом существовании.

[3] Глава св. Бригиты хранится в приходской церкви в Лумиаре близ Лиссабона (Португалия), куда святыню, по преданию, принесли в XIII в. три рыцаря из Ирландии.