Молитва анатолию Оптинскому старшему

Преподобный Анатолий Старший, Оптинский

Преподобный Анатолий (в миру Алексей Моисеевич Зерцалов) родился 24 марта 1824 года в семье диакона, служившего в храме села Бобыли Калужской губернии. Родители воспитывали сына в строгости и благочестии, надеясь, что со временем он выберет путь служения Богу.

После окончания Калужской духовной семинарии Алексей поступил на службу в Казенную палату, но вскоре тяжело заболел. В те времена чахотка считалась болезнью смертельной, и Алексей дал обет: если исцелит его Господь, то примет он монашеский постриг.

Господь даровал ему жизнь, и вскоре, в июле 1853 года, испросив родительского благословения, пришел он в Оптину пустынь. Старец Макарий сказал матери будущего инока: «Благословенна ты, добрая женщина, на такой хороший путь отпустила сына!» С этого дня преподобный старец Макарий стал руководить духовной жизнью молодого послушника. Со временем, предчувствуя приближение немощей и кончины, благословил обращаться за советом к преподобному старцу Амвросию.

17 ноября 1862 года брат Алексей был пострижен в мантию с именем Анатолий. К этому времени он был уже в послушании у преподобного Амвросия.

С самых первых лет пребывания в обители жизнь будущего преподобного старца Анатолия была посвящена трудам на пользу ближних. Когда он работал на кухне, то не оставалось времени даже на сон, да и спать приходилось на дровах. А чтобы помолиться, побыть в редкие свободные минуты наедине с Богом и своей совестью, приходилось уходить далеко в лес. Позже старец Амвросий стал посылать преподобного Анатолия в монастырскую гостиницу утешать скорбящих. А когда увидел прозорливый старец, что ученик созрел для того, чтобы наставлять других в духовном делании, то стал постепенно вводить его в старческий труд, готовя себе ближайшего сотрудника и помощника.

В 1870 году преподобный Анатолий был рукоположен в сан иеромонаха, а уже в следующем году получил назначение настоятеля Спасо-Орловского монастыря с возведением в сан архимандрита. Но любовь к родной Оптиной и старцу Амвросию заставила отказаться от почетного назначения. Преподобный Амвросий выпросил его себе сначала в помощники, потом в благочинные скита. А с 1874 года за послушание старцу, преподобному Амвросию, принял преподобный Анатолий должность скитоначальника. Ему же поручил старец Амвросий и окормление новосозданной Шамординской женской обители. Преподобный Амвросий не раз говорил сестрам: «Я редко беру вас к себе (на беседу), потому что я за вас спокоен: вы с отцом Анатолием».

Преподобный Анатолий имел необыкновенно милостивый, сострадательный характер. Если он узнавал о чьем-нибудь горе, то так волновался, что у него начиналась ужасная головная боль. А потом начинало болеть и сердце.

Взяв на себя заботы о Шамордине, он входил во все стороны жизни сестер, сам учил их уставу богослужения, монашескому молитвенному правилу, пятисотнице, церковному пению. Но все-таки первый вопрос к духовным дочерям у него был: «У тебя все есть?» Двадцать один год был он для инокинь Шамордина преданным, бесконечно любящим отцом и наставником.

О великой силе молитвы старца Анатолия свидетельствовал сам преподобный старец Амвросий: «Ему такая дана молитва и благодать, какая единому из тысячи дается». С особой любовью говорил преподобный Анатолий о молитве Иисусовой, говорил о том, что истинная молитва должна рождаться не под впечатлением хорошего чтения и пения, а быть плодом великого труда, дерзновения и любви к Богу.

Преподобный Анатолий обладал всей полнотой даров Святого Духа: даром прозорливости и духовного рассуждения, исцеления душевных и телесных недугов. Несколькими словами, исполненными любви и духовного опыта, он умел утешить скорбящую душу, осторожно предупредить о грядущих испытаниях, подготовить к близкой смерти.

Кончина старца Амвросия 10 октября 1891 года подорвала здоровье его любимого ученика: так глубоко и тяжело переживал он свое сиротство, что овладел им смертельный недуг.

Преподобный Анатолий начал угасать. Кротко и смиренно переносил он болезнь. 15 декабря 1893 года он тайно принял схиму.

25 января/7 февраля 1894 года преподобный старец Анатолий тихо почил во время чтения отходной. Он был погребен у стен Введенского собора, рядом с любимыми своими учителями и наставниками.

Преподобный Анатолий Младший, Оптинский

С юных лет преподобный Анатолий стремился к духовной жизни, но мать не отпускала его в монастырь, и только после ее смерти, 15 февраля 1885 года, когда ему было уже тридцать лет, пришел в Оптину пустынь калужский приказчик Александр Потапов. Вскоре брата Александра благословили быть келейником у преподобного старца Амвросия. Уже в эту пору открылся у преподобного Анатолия дар любви, сострадания, прозорливости.

Приняв монашеский постриг 3 июня 1895 года, он постепенно входил в старческий труд и после кончины старцев преподобного Иосифа и преподобного Варсонофия вместе с преподобным Нектарием стал продолжателем старческого духовного делания. Старцы не отвергают никого, но так уж сложилось, что к преподобному Нектарию стремились монашествующие и интеллигенция, а к преподобному Анатолию шел простой люд со своими хлопотами и жалобами, скорбями и болезнями.

Всегда смиренный и никогда не унывающий — в народе его ласково называли «утешителем», а еще — «вторым Серафимом». И действительно, та же любовь, радостный и светлый лик, всего несколько мудрых слов, простой подарок. А главное — совершенно особая атмосфера, царившая вокруг старца, оказавшись в которой, человек чувствовал себя как бы «побывавшим под благодатным золотым дождем».

На благословение к старцу, на соборование, на исповедь всегда стекалось множество людей. Из братского корпуса старцу Анатолию пришлось перейти в притвор Владимирского храма. И часто приходилось видеть такую картину: в монастыре полное затишье, не видно даже монахов, а Владимирская церковь открыта и полна народу. Батюшка принимал всех без ограничения времени, несмотря на бесконечную усталость, на мучительную боль от ущемления грыжи, боли в кровоточивших ногах. Одно время он вообще не ложился спать, позволяя себе вздремнуть лишь на утрени, во время чтения кафизм. Преподобный был всегда приветливым, постоянно ласковым, сердечным, готовым всегда отдать себя тому, кто приходил к нему с той или иной нуждой или скорбью.

Однажды пришел к преподобному попавший в затруднительное положение крестьянин, оставшийся с семьей без крыши над головой, имея за душой лишь 50 рублей денег. Ему неоткуда было получить помощь. От горя он впал в отчаяние, по-деревенски закручинился и первым делом решил пропить эти деньги, оставить жену с ребятишками, а самому идти в Москву в работники. Но недаром говорят: утро вечера мудренее. Наутро первая мысль в голову: «Сходи к старцу Анатолию», да и только. И пошел. Подходит под благословение, старец благословляет, как будто в лоб два раза ударяет, и кладет благословение медленно, чинно, а крестьянин и говорит: «Погибаю я, батюшка, хоть совсем умирай». — «Что так?» — «Да вот, так и так. » — и все рассказал крестьянин старцу. Старец Анатолий еще раз благословил его и сказал: «Не падай духом, через три недели в свой дом войдешь». Так оно и случилось, помог ему Господь и дом построить, и другим человеком стать.

Преподобный Анатолий любил Россию, русский народ и предсказывал: «Будет шторм. И русский корабль будет разбит. Но ведь и на щепках и на обломках люди спасаются. Не все погибнут. А потом будет явлено великое чудо Божие, и все щепки и обломки соберутся и соединятся, и снова явится великий корабль во всей своей красе! И пойдет он путем, Богом предназначенным!»

Но сначала Оптиной и ее последним старцам предстояло вместе с Россией взойти на свою Голгофу. Преподобный Анатолий писал одному из духовных чад, готовя к предстоящему: «Бойся Господа, сын мой, бойся потерять уготованный тебе венец, стой в вере и, если нужно, терпи изгнание и другие скорби, ибо с тобой будет Господь».

После закрытия Оптиной пришли с обыском и к преподобному Анатолию, вытащили из келии то немногое, что он не успел еще раздать чадам. За обыском последовал арест. Больного старца повезли в тюрьму, но по дороге его состояние ухудшилось, и он оказался в больнице, где ему, как тифозному, тут же остригли волосы и бороду. Когда же выяснилось, что его по ошибке приняли за тифозного больного, врач отпустил его. Вернулся он обитель измученный, еле живой, но со светлой улыбкой благодарением Господу на устах.

29 июля 1922 года в монастырь нагрянула комиссия ГПУ. Начались допросы. Готовились к аресту умирающего старца. Он не противился, только попросил себе отсрочки на сутки, чтобы приготовиться. Келейнику отцу Варнаве грубо приказали к завтрашнему утру приготовить старца к отъезду. Воцарилась тишина, старец стал готовиться в путь.

Ночью ему стало худо. Позвали доктора, но тот не нашел ничего, угрожающего жизни. Под утро келейник нашел старца стоящим на коленях. Войдя в келию через несколько минут, отец Варнава понял, что старец Анатолий тихо отошел ко Господу.

Наутро приехала комиссия. Вышли из машины: «Старец готов?» — «Да, готов», — ответил отец Варнава. И впустил их в келию. Там, на столе, в гробу лежал «приготовившийся» почивший старец. Господь принял готового Своего раба в ночь на 30 июля/12 августа 1922 года. «Честна пред Господем смерть преподобных Его» (Пс. 115, 6).

Его погребли возле могилки преподобного Амвросия, на том самом месте, где он долго стоял за две недели до смерти, повторял: «А тут ведь вполне можно положить еще одного. Как раз место для одной могилки. Да, да, как раз. »

«Положись на волю Господню, и Господь не посрамит тебя. Пред кончиною своею будешь благодарить Бога не за радости и счастье, а за горе и страдания, и чем больше их было в твоей жизни, тем легче будешь умирать, тем легче будет душа твоя возноситься к Богу» — так учил своих чад преподобный Анатолий и жизнью своей, и блаженной кончиной.

Православные акафисты

Кондак 1

Изрядный утешителю народа Божия, оптинскаго старчества тихая похвало, монахов и мирян учителю любезнейший, отче Анатолие преподобне, похвальное пение приими тебе любовию зовущих:

Радуйся, Анатолие, народа Божия утешение.

Икос 1

Зарею благочестия просиял еси в мире издетска, Бога возлюбил еси преподобне всем сердцем твоим и даже до старости огнь любве не угасил еси. Сего ради лучами твоего попечения просветившеся сице тебе зовем:

Радуйся, лучу тихия радости.

Радуйся, лице имеяй исполненное светлости.

Радуйся, звездо прекрасная на тверди Церковней.

Радуйся, духа Утешителя хладе тонкий.

Радуйся, чистая реко Божественных поучений.

Радуйся, бездонная глубино Христова милосердия.

Радуйся, подражателю человеколюбия Божия.

Радуйся, непостижимая широто Божественнаго долготерпения.

Радуйся, Анатолие, народа Божия утешение.

Кондак 2

Мир оставил еси отче Анатолие, матере твоея благословение исполнив и свободу от житейских попечений улучив, Богу посвятил еси живот твой, благодарно поя: Аллилуия.

Икос 2

Испил еси от источника премудрости старческия, при Амвросии послушание проходя, послежде при старце Иосифе сладкую воду учения святоотеческаго с наслаждением пия. Сего ради зной страстей наших прохлаждаеши, вопиющих тебе сия:

Радуйся, струе слезнаго умиления.

Радуйся, езеро кротости невозмутимое.

Радуйся, волно небурная воздыханий святых.

Радуйся, тихая пристань сладчайших молитв.

Радуйся, яко на кораблице послушания преплыл еси море страстей.

Радуйся, яко во глубине безмолвия обрел еси бисер добродетелей.

Радуйся, Амвросиево воспитание.

Радуйся, Иосифово благодерзновение.

Радуйся, Анатолие, народа Божия утешение.

Кондак 3

Молитвою и постом отразил еси стрелы вражия, добродетелию же послушания страстей совлеклся еси, и в мужа возраста духовнаго достигл еси молитвами старцев твоих, отче Анатолие, благодарно взываяй Богу: Аллилуия.

Икос 3

Яко камень честный ограненный послушанием явился еси, отче Анатолие, всякое искушение отразивый непоколебимою твоею верою, сего ради вставлен был еси в венец златый собора старцев оптинских. Нас же колеблемых искушеньми утверди на камени веры вопиющих тебе:

Радуйся, Церкве честное украшение.

Радуйся, добродетелей изящное изваяние.

Радуйся, непоколебимое утверждение старчества.

Радуйся, благоотишное пристанище гонимых за Христа.

Радуйся, кристалловидная чистото сердечная.

Радуйся, златоблистающее горение любве.

Радуйся, тихосветлое сияние собора оптинскаго.

Радуйся, просвещение нашея темноты.

Радуйся, Анатолие, народа Божия утешение.

Кондак 4

Исполнил еси утешением духовным обитель Оптинскую, отче Анатолие, яко духа Утешителя всебогатно стяжал еси, Егоже действием всякия слезы от очей верных отерл еси, в радости поющим Утешителю: Аллилуия.

Икос 4

Заповедьми евангельскими снабдивый душу твою, словом Божиим яко мечем обоюдоострым искоренивый страсти греховныя, и скорби грех ради наших находящия отсекл еси, отче Анатолие, людем к тебе приходящим. Сего ради в радости духовней от скорбей избавльшиися тебе вопияху:

Радуйся, утешения духовнаго подателю.

Радуйся, страстей греховных искоренителю.

Радуйся, скорби претворяяй в радости.

Радуйся, слез изсушаяй источники.

Радуйся, крылами Параклита осененный.

Радуйся, Егоже действием в небо вознесенный.

Радуйся, радостотворнаго плача наставниче.

Радуйся, смиренномудрых поучений источниче.

Радуйся, Анатолие, народа Божия утешение.

Кондак 5

Утешительное твое человеколюбие многое, подражателя Бога тя яви, отче Анатолие, яко сердце твое широтою любве Божия распространил еси и всякому приходящему сострадалец был еси и наставник богомудрый, прелагающий скорби в благодарную песнь Христу: Аллилуия.

Икос 5

Сострадательная твоя любы, отче Анатолие, в дом Пресвятыя Богородицы тя всели, еже бысть в монастыре церковь больничная, и тамо страждущия и обремененныя грехами деннонощно приимал и утешал еси. Сего ради от многия любве нашея приими сия похвалы:

Радуйся, целителю недугов телесных.

Радуйся, утешителю скорбей душевных.

Радуйся, добродетели безсребренников подражателю.

Радуйся, таинства елеосвящения благоговейный совершителю.

Радуйся, яко Церковь Богоматере в дом милосердия претворил еси.

Радуйся, яко тамо мощми твоими почил еси.

Радуйся, благолепное украшение храма Божия.

Радуйся, благовонное утешение Духа Святаго.

Радуйся, Анатолие, народа Божия утешение.

Кондак 6

Трудами пастырскаго твоего окормления многия овцы Христовы на пажити церковней воспитал еси, и поученьми твоими яко тихою песнию свирели пастушеския, ко источником благодати привлекл еси. Сего ради Пастыреначальника Христа прославляем, даровавшаго нам таковаго пастыря, благодарно поем: Аллилуия.

Икос 6

Заветныя твоя глаголы, отче Анатолие, яко светильник во тьме светящий прияхом, имиже учил еси в скорбех ко Христу Подвигоположнику прибегати, в заповедех Его непорочно ходити, немощи же смирением, самоукорением и покаянием исправляти и вся в житии молитвою благоуправляти. Таковому богоугодному жительству от тебе научении, благодарно тебе вопием:

Радуйся, пастырю богомудрый.

Радуйся, учителю вселюбезный.

Радуйся, слакоречивыя уста имевый.

Радуйся, молитву сердобольную стяжавый.

Радуйся, свиреле благозвучная Христовых учений.

Радуйся, жезле прогоняяй богопротивныя учения.

Радуйся, смиренномудрия кладезю глубочайший.

Радуйся, полезных советов светильник ярчайший.

Радуйся, Анатолие, народа Божия утешение.

Кондак 7

Мудрость неземную и кротость голубиную стяжал еси, отче, по слову евангельскому, еже наставляти ко спасению приходящия люди к тебе. Сего ради под крылами утешений твоих мирствуют чада твоя, питаемыя благодатию от евангельскаго слова, в радости поюще Христу: Аллилуия.

Икос 7

Истинною любовию ко Христу распалаемь, злобу демонов всю испепелили еси, и обидящим тя и гонящим тя благость и милосердие явил еси. Сего ради богоподражательное твое житие прославляюще, сице тебе вопием:

Радуйся, утешения любвеобильный источниче.

Радуйся, умиления приснотекущий поточе.

Радуйся, сияние добродетельнаго пламене.

Радуйся, демонов разрушаяй огнепалящая стреляния.

Радуйся, чада покрываяй любовию.

Радуйся, враги побеждаяй благостию.

Радуйся, яко тобою тихомирствуем с ближними.

Радуйся, яко тобою враждующии примиряются.

Радуйся, Анатолие, народа Божия утешение.

Кондак 8

Якоже солнце испустил еси лучи милости твоея, отче Анатолие, и вся приходящия к тебе утешил еси и болящия исцелил еси и малодушныя утвердил еси в вере стояти непоколебимо, и за вся приключшееся Богу возсылати благодарную песнь: Аллилуия.

Икос 8

Главу добродетелей стяжал еси, отче Анатолие, неотпадающую имеяй в сердце любовь, слово же деятельное пророческою солию приправленное, от гнилости избавляющее страстей, и всем вся был еси по апостольскому слову, да спасеши и ко Христу приведеши вопиющих тебе сицевая:

Радуйся, благоухание Христовыя любве.

Радуйся, соль пророческаго словесе.

Радуйся, мед от камене трудов подвижнических искапаяй.

Радуйся, сладость церковную от непрестанных молитв источаяй.

Радуйся, разсуждения мерило известное.

Радуйся, глубино премудрости старческия.

Радуйся, язвы греховныя прижигаяй словом обличения.

Радуйся, к добродетельной жизни привлекаяй словом похваления.

Радуйся, Анатолие, народа Божия утешение.

Кондак 9

Ловца человеком сотвори тя Господь, якоже и апостола Петра, мрежу бо любве твоея распростерл еси и уловил еси множество скорбящих, чающих Христова утешения, егоже изобильно подал еси и миром Христовым одарил еси скорбящих и сотворил еси их в радости пети Богу: Аллилуия.

Икос 9

Утешение народу страждущему явился еси отче Анатолие, слава и похвала обители оптинския, радостию Воскресения Христова всех облистал еси, якоже саровский подвижник Серафим. Темже унывающия вся приободрил еси Господеви со тщанием работати, нас же сподоби радости вкусити воскрешения души вопиющих тебе с любовию:

Радуйся, зиму скорбей прогоняяй.

Радуйся, весну покаяния приносяй.

Радуйся, серафимову радость о Бозе стяжавый.

Радуйся, светом Воскресения всех облиставый.

Радуйся, в печалех утешителю наискорейший.

Радуйся, в страданиих помощник вернейший.

Радуйся, яко уныние тобою прогнася.

Радуйся, яко сердце тобою взыграся.

Радуйся, Анатолие, народа Божия утешение.

Кондак 10

Благодать Утешителя в тя вселившаяся, печальника земли русския тя яви. Сего ради скорбьми обуреваемии и бедами сокрушаемии люди российстии благодатию Духа Святаго утешал и укреплял еси. Мы же утешителеву благодать в тя вселившуюся ведуще, Утишителю всех бурь житейских вопием: Аллилуия.

Икос 10

Изсушил еси слезы страждущих, отче Анатолие, лучами божественныя твоея любве и великое благочестия училище показал еси, происходящее от терпения скорбей. Яко по словеси апостольскому скорбь терпение соделовает, а надежда не постыжает, но Духом Святым утешает верных сердца. Темже по лествице сицевой восходяще сице тебе вопием:

Радуйся, терпеливое несение скорбей.

Радуйся, многотрудное попечение о пастве.

Радуйся, каменосердечнаго устроения разрушение.

Радуйся, благоумиленнаго сокрушения созидание.

Радуйся, яко лествицу деятельнаго восхождения показал еси.

Радуйся, яко смиренномудрием вход в клеть сердечную явил еси.

Радуйся, плач по Бозе подаваяй.

Радуйся, слезы страждущих изсушаяй.

Радуйся, Анатолие, народа Божия утешение.

Кондак 11

Насадил еси в вертограде оптинстем цветы твоих добропобедных подвигов, от нихже исцеления почерпают входящия вонь и прославляют житие твое исповедническое, отче Анатолие, егоже яко сладчайший плод старческаго служения принесл еси Христу, вопия: Аллилуия.

Икос 11

Напрасно безбожники тя в темницу заключити восхотеша, уже и оковы уготоваша тебе, обаче день пождати испросил еси у них, отче богомудре, воньже честную кончину от Господа приял еси. Темже победу совершил еси без крове и венцем новомученическим увязлся еси. Сего ради таковому твоему дерзновению чудящеся, сице тебе вопием:

Радуйся, благоухание Христово.

Радуйся, безбожным воння в смерть.

Радуйся, яко положил еси душу свою за паству твою.

Радуйся, яко привел еси паству твою ко Христу.

Радуйся, преподобноисповедников российских светоче премудрый.

Радуйся, преподобномученицы Елисаветы наставниче предобрый.

Радуйся, яко смерть послушна бысть тебе.

Радуйся, яко Воскресителя всех стяжал еси в себе.

Радуйся, Анатолие, народа Божия утешение.

Кондак 12

Антихриста богомерзкаго близгрядущее пришествие провидел еси, отче Анатолие, темже чадам твоим молитву составил еси, да от обольщения его укроет Господь в сокровенней пустыне спасения люди православныя, и крепость и мужество и твердое исповедание да подаст чтущим ю и в покаянии поющим Богу: Аллилуия.

Икос 12

Гибель державы российския провидел еси отче Анатолие, темже и пророчества от устен богоприятных источил еси: яко корабль державы российския бурею будет разбит, обаче созиждет его Кормчий вселенныя Господь, и паки поплывет по пути богоначертанному. Мы же сбытие словес твоих зряще, сице тебе вопием:

Радуйся, Христов пророче досточудный.

Радуйся, таинниче Параклитов богоприятный.

Радуйся, запечатленная книго таин Божиих.

Радуйся, отверстое сердце молитв дерзновенных.

Радуйся, судеб российских тайнозрителю.

Радуйся, велений Господних сказателю.

Радуйся, яко пророчества твоя зримо сбываются.

Радуйся, яко предстательством твоим чада твоя утешаются.

Радуйся, Анатолие, народа Божия утешение.

Кондак 13

О, богоносне отче Анатолие, Духа Святаго честное обиталище, яко дерзновение стяжавый к Параклиту непостыдное, испроси нам у Него утешения отверсти сладкия источники, да Божественною тихостию насладившеся вся греховная яже в мире омерзим, благодарно поюще Богу: Аллилуия.

Сей Кондак глаголи трижды, посем Икос 1 и Кондак 1.

Молитва преподобному Анатолию Оптинскому Младшему

О, пречестная главо и Утешителя богоприятное селение, богомудре отче наш Анатолие. Ты Господеви поработал еси со страхом и заповеди Его исполнил еси неленостно. Сего ради дарованьми различными исполни твою душу Христос, наипаче же излия на тя дар Божественного утешения. Имже многия люди обременныя горем, страданьми и бедами, яко отец милосердый утешил и ободрил еси, и многия души в годину гонений на Церковь Русскую спасл еси от искушений и заблуждений. Темже ведуще тя и по смерти жива, и мы обуреваемии многоразличными бедами и скорбями еще же и страстями, к тебе припадаем и милостивно просим: посети стадо твое еже умножи Христос твоими молитвами и сущим в тебе дарованием утешения, устави бурю негодования Божия яже грехов ради наших на ны движимую, утеши озлобленныя люди, даждь ослабу изнемогшим от искушений злохитроснаго змия и от непомерных соблазнов спаси нас погибающих.

Наипаче же моли Господа Вседержителя да избавит нас от обольщения богомерзкаго и злаго антихриста близгрядущаго, и укрыет нас от сетей его в сокровенной пустыни своего спасения. Да подаст нам крепость и мужество твердаго исповедания имене Его святаго, да не отступим страха ради диавольскаго и не отречемся от Спасителя и Искупителя нашего и от святыя Его Церкве. Но да подаст нам день и нощь плач и слезы о гресех наших еже помиловатися нам на Страшнем Суде Его, по твоим богоугодным отче молитвам. Аминь.

Молитвы святым

Память: 27 июня / 10 июля (обретение мощей), 10 / 23 октября (Собор Оптинских старцев), 11 октября / 24 октября

Богомудрый наставник, утешитель и молитвенник, преподобный Амвросий сделался воистину венцом и украшением Оптинского старчества. К дверям его убогой келии притекало за советом и утешением множество народа. Старец Амвросий прославился прозорливостью, даром исцелять телесные недуги и врачевать душевные раны. Ему молятся о помощи в различных житейских нуждах, об исцелении в болезнях, о твердом стоянии русского народа в вере отеческой, о добром нраве и христианском воспитании детей.

Тропарь преподобному Амвросию Оптинскому, глас 5

Яко к целебному источнику, притекаем к тебе, Амвросие, отче наш, ты бо на путь спасения нас верно наставляеши, молитвами от бед и напастей охраняеши, в телесных и душевных скорбех утешаеши, паче же смирению, терпению и любви научаеши; моли человеколюбца Христа и Заступницу усердную// спастися душам нашим.

Кондак преподобному Амвросию Оптинскому, глас 2

Завет Пастыреначальника исполнив, старчества благодать наследовал еси, болезнуя сердцем о всех, с верою притекающих к тебе. Темже и мы, чада твоя, с любовию вопием ти: отче святый Амвросие, моли Христа Бога спастися душам нашим.

Молитва первая преподобному Амвросию Оптинскому

О великий старче и угодниче Божий, преподобне отче наш Амвросие, Оптинская похвало и всея Руси учителю благочестия! Славим твое во Христе смиренное житие, имже Бог превознесе имя твое, еще на земли тебе суща, наипаче же увенча тя небесною честию по отшествии твоем в чертог славы вечныя. Приими ныне моление нас, недостойных чад твоих, чтущих тя и призывающих имя твое святое, избави нас твоим предстательством пред Престолом Божиим от всех скорбных обстояний, душевных и телесных недугов, злых напастей, тлетворных и лукавых искушений, низпосли Отечеству нашему от великодаровитаго Бога мир, тишину и благоденствие, буди непреложный покровитель святыя обители сия, в нейже в преуспеянии сам подвизался еси и угодил еси всеми в Троице славимому Богу нашему, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая преподобному Амвросию Оптинскому

О преподобне и богоносне отче наш Амвросие! Ты, поработати Господеви желая, зде вселился еси и неленостно во трудех, бдениих, молитвах и постех подвизался еси и был еси наставник монашествующим, всем же людям учитель ревностный. Ныне убо, по отшествии твоем от земных, Небесному Царю предстоя, моли благость Его, еже ущедрити место селения твоего, святую обитель сию, идеже духом любве твоея неотступно пребываеши, и всем людем твоим, с верою к раце мощей твоих припадающим, во благая прошения их исполнити. Испроси у милостиваго Господа нашего, да низпослет нам обилие благ земных, паче же яже на пользу душ наших да дарует нам, и скончати житие сие привременное в покаянии да сподобит, в день же судный деснаго предстояния и наслаждения во Царствии Своем да удостоит во веки веков. Аминь.

Молитва третья преподобному Амвросию Оптинскому

Православные акафисты

Кондак 1

Изрядному делателю молитвы умныя, богодохновенному учителю монашеских чинов, старцу Анатолию похвальная восписуем. Ты же, отче, настави нас на стези богоугодныя, да в радости зовем ти:

Радуйся, Анатолие, зерцало молитвы умныя.

Икос 1

Мирскаго треволнения избежав, преподобне, Богу посвящен быв от родителей, якоже Самуил. Сего ради юношеское твое благочестие похваляюще, вопием ти:

Радуйся, благочестивое Богу приношение.

Радуйся, боголюбивым родителем твоим похваление.

Радуйся, от юности твоея противу греха подвизавыйся.

Радуйся, в зрелости твоей венцем победы венчавыйся.

Радуйся, молитвами детскими украсивый душу твою.

Радуйся, слезами чистыми оросивый ланиты твоя.

Радуйся, девство соблюл еси, яко зеницу ока.

Радуйся, молитву стяжал еси, яко Херувимския очи.

Радуйся, Анатолие, зерцало молитвы умныя.

Кондак 2

Яко елень благороден притекл еси на пажить старческаго окормления, выю твою повинув богомудрому старцу Макарию, иже злаком духовных речений тя напита. Ты же благодарно Богу воззвав: Аллилуия.

Икос 2

Иноческим житием вдохновивыйся, богомудре отче, постничество, послушания, труды и бдения строго держа. Сего ради окованный мужеством сосуд души твоея соделал еси. Темже приими похвалы сия:

Радуйся, послушниче прилежный.

Радуйся, иноче благоговейный.

Радуйся, монашескаго чина украшение.

Радуйся, ангельскому ликостоянию соревнователю.

Радуйся, добродетельми яко звездами уяснил еси житие твое.

Радуйся, яко от тмы страстей очистил еси душу твою.

Радуйся, светлая во Христе совесте.

Радуйся, чистое о Бозе сердце.

Радуйся, Анатолие, зерцало молитвы умныя.

Кондак 3

Иосифом Прекрасным тя святитель Игнатий нарекл есть, отче Анатолие, егда о молитве умней тя вопроси. Ты же ясно учение святоотеческое возвестил еси ему. Темже удививыйся ответу твоему, возопи: Аллилуия.

Икос 3

Смирением яко покровом Божиим тя охраняше богомудрый старец Макарий и противу похвал обличеньми тя наставляше. Ты же укорения от старца яко воду чистительную приимал еси. Сего ради чистоте души твоея дивящеся, сице тебе вопием:

Радуйся, благодушное укоризны терпение.

Радуйся, доблемудрое к трудам понуждение.

Радуйся, от мирских похвал удаление.

Радуйся, нищеты иноческия взыскание.

Радуйся, яко старцу твоему всякий помысл открывал еси.

Радуйся, яко всякую страсть мечем разсуждения заклал еси.

Радуйся, послушанием животворным волю свою умертвивый.

Радуйся, нечувствие яко камень от сердца твоего отваливый.

Радуйся, Анатолие, зерцало молитвы умныя.

Кондак 4

Умную молитву яко меч обоюдоострый восприял еси, отче Анатолие, якоже в чине пострига монашескаго о сем глаголется, имже посекл еси плевелы страстей и всякое вражие приражение отразив, присно взываяй Богу: Аллилуия.

Икос 4

Со смиренномудрием сочетал еси молитвенное делание, отче мудре, яко против гордых демонов брань подъял еси, в нейже победу законную получил еси. Сего ради песенныя тебе исплетаются венцы:

Радуйся, молитвы столпе.

Радуйся, смирения высото.

Радуйся, гордых демонов попаляяй.

Радуйся, молитвенным бичем их погоняяй.

Радуйся, светлых Ангелов умным созерцанием привлекаяй.

Радуйся, иноческия чины сердечным умилением вдохновляяй.

Радуйся, Иисусову молитву яко дыхание стяжал еси.

Радуйся, ветром Духа Святаго в пристань безстрастия достигл еси.

Радуйся, Анатолие, зерцало молитвы умныя.

Кондак 5

Оптинских Старцев явился еси достойный приемниче, яко степени добродетелей прошел еси под водительством богомудрых отцев. Сего ради дар сыноположения от Духа Святаго приял еси, Богу отцев наших вопиюще: Аллилуия.

Икос 5

Ввоинился еси в полк Старцев Оптинских, отче Анатолие, бронями благодати обложен и дарами многоразличными окружен Духа Святаго. Сего ради спасаеши от бед к тебе прибегающия и в благодарности зовущия:

Радуйся, равностоятелю отцев Оптинских.

Радуйся, единомысленниче святых Отцев.

Радуйся, церковнаго Предания непоколебимое утверждение.

Радуйся, цевнице благозвучная мудрых изречений.

Радуйся, даров многоразличныя благодати сокровище.

Радуйся, скорый подателю многообразныя помощи.

Радуйся, яко унаследовал еси Амвросиеву любовь богоподражательную.

Радуйся, яко Макариево восприял еси богомудрие.

Радуйся, Анатолие, зерцало молитвы умныя.

Кондак 6

Образ монашескаго совершенствования явил еси твоей пастве, отче Анатолие, яко на дщице души твоея начертал еси изящныя цветы многих добродетелей, наипаче же молитву непрестанную в сердце стяжав, Богу поющую: Аллилуия.

Икос 6

Терпением стяжал еси душу твою, по слову Христа Господа, в умнем делании пребывая день и нощь, присно взыскуя Господа, и обрел еси вход в клети сердечней в Царствие Божие. Сего ради песнопении тя величаем славословными:

Радуйся, делателю молитвы умно-сердечныя.

Радуйся, хранителю сокровища богодарованнаго.

Радуйся, лествице Ангельскаго восхождения.

Радуйся, мосте преходяй страстей море.

Радуйся, яко благодати причастился еси тамошнего блаженства.

Радуйся, яко на земли живый гражданином был еси будущаго века.

Радуйся, имже восхождение в молитве обретаем.

Радуйся, имже нерадение духовное побеждаем.

Радуйся, Анатолие, зерцало молитвы умныя.

Кондак 7

Восхождение положил еси отче в сердце твоем, в горнее устремляяся богодарованною твоею молитвою, аможе достигл еси ангелоподобнаго совершенства, с лики бесплотными присно поя Богу: Аллилуия.

Икос 7

Оптинский старец Амвросий, яко виде тя, отче Анатолие, в возраст Христов пришедша, гражданина тя горняго Иерусалима нарекл есть, еще на земли живущаго. Мы же совершенству твоему чудящеся, сице тебе зовем:

Радуйся, земный небожителю.

Радуйся, горняго Иерусалима служителю.

Радуйся, монашествующих богомудрый наставниче.

Радуйся, молитвенником духоносный учителю.

Радуйся, непарительное пребывание в молитве.

Радуйся, созерцательное устроение ума.

Радуйся, чистое зрение невечерняго света.

Радуйся, ясное видение сокровенных таин.

Радуйся, Анатолие, зерцало молитвы умныя.

Кондак 8

Якоже от корене благаго произрасте близ Оптиной обитель Шамординская, юже насади богомудрый Амвросий, еяже управление духовное тебе поручи, отче Анатолие, да наставиши сестры Богу достойно служити, вопиющия Ему непрестанно: Аллилуия.

Икос 8

Светильник явился еси богозарный, отче Анатолие, световодяй к невечернему дню чада твоя, от нощи неведения избавляяй и от страстей изымаяй, вопиющих тебе сия:

Радуйся, светильник под спудом житейския толстоты несокрытый.

Радуйся, граде на верху горы добродетелей стояй сооруженный.

Радуйся, на тверде умней незаходимое светило.

Радуйся, на высоте духовней разсуждения звездо.

Радуйся, сладким именем Иисусовым питаяй чада твоя.

Радуйся, мечем обоюдоострым слова Божия посецаяй враги твоя.

Радуйся, невестоводец церковный душ Богу посвященных.

Радуйся, обручник монашеских чинов Церкви – Невесте Христовой.

Радуйся, Анатолие, зерцало молитвы умныя.

Кондак 9

Литургии Божественныя был еси благоговейный служителю, отче Анатолие, яко к Истинней Лозе духом твоим привился еси, темже источил еси яко сладкое вино поучения твоя веселящия сердца, и к трапезе Христовой привлекающия чада твоя, благодарно поющия Богу: Аллилуия.

Икос 9

Ангелов сослужащих тебе Божественную литургию сподобился еси имети, отче Анатолие, егда с праведным Иоанном пастырем Кронштадтским сослужил еси. Сего ради ангелоподобному твоему житию чудящеся, ангелолепную тебе приносим хвалу:

Радуйся, Божественныя чаши умиленный причастниче.

Радуйся, Безкровныя жертвы трепетный совершителю.

Радуйся, небо отверзый молитвами твоими.

Радуйся, яко славословиши и ныне с Ангельскими чинми.

Радуйся, Ангелов яко диаконов имел еси тебе служащими.

Радуйся, Ангелоревностному Иоанну примером быв для подражания.

Радуйся, яко тебе ради тайнам Христовым с трепетом приобщаемся.

Радуйся, яко тебе ради на Литургию яко к Ангельскому служению поспешаем.

Радуйся, Анатолие, зерцало молитвы умныя.

Кондак 10

Возрастил еси сад в души твоей добродетелей неувядаемых, отче Анатолие, пост и бдение, целомудрие и чистоту, любы евангельскую и молитву духодвижную, за ны Бога умоляющую, еюже и поеши присно: Аллилуия.

Икос 10

Ароматами молитвы твоея богодарованныя присно увеселяеши чад твоих, отче богоносне, еюже и посещаеши и просвещаеши и спасаеши от бед и напастей многоразличных, вопиющих тебе сицевая:

Радуйся, молитвы боговдохновенная цевнице.

Радуйся, органе псалмопения, движимый Духом Святым.

Радуйся, чистоты сердечныя строгое соблюдение.

Радуйся, памяти о Бозе быстрое воспламенение.

Радуйся, от молитвы деятельное рождение любве являеши.

Радуйся, от хранения ума духовный плод созерцания показуеши.

Радуйся, имже пленений ума свобождаемся.

Радуйся, имже непрестанно молитися научаемся.

Радуйся, Анатолие, зерцало молитвы умныя.

Кондак 11

Оптинскаго старчества светоносное украшение явился еси, отче Анатолие, добродетельми яко звездами просветивый житие твое, имиже твердь души твоея лепотну соделав, Богу украсившему небо звездами взывая: Аллилуия.

Икос 11

Твердь Церковную озарил еси отче сиянием молитвы твоея и якоже солнце богокрасное прогнал еси тьму бесовскую, лучами любве согреваяй чада твоя, демонская попаляяй полчища. Сего ради во свете деяний твоих якоже во дни ходяще сице тебе вопием:

Радуйся, солнцезрачный проповедниче.

Радуйся, молитвы богосиянный светильниче.

Радуйся, теплотою любве согреваяй чада твоя.

Радуйся, светом смирения попаляяй демоны.

Радуйся, во тьме неведения возсиял еси яко разсуждения звездо.

Радуйся, сердце твое явися яко небо невместимое.

Радуйся, сыне невечерняго дне.

Радуйся, трисолнечнаго Божества таинниче.

Радуйся, Анатолие, зерцало молитвы умныя.

Кондак 12

Чертог узрел еси, отче Анатолие, Христов украшенный, готовый прияти душу твою облеченную в ризу брачную. Темже от одра смертнаго возстал, кресту поклонился еси и руки воздев, возопил еси: о Троице, приими душу мою, Тебе вопиющую: Аллилуия.

Икос 12

Естество понудил еси трудами постническими и вышеестественную светлость и ангелоподобную добродетель стяжал еси, отче Анатолие, ко Господу преставился еси, почестей венец от Него прием. Сего ради мы, чада твоя, словесный венец похвал тебе приносим:

Радуйся, молитвенная похвало оптинскаго старчества.

Радуйся, созерцательная высото труднодостижимая Ангелом.

Радуйся, яко чистоту ума стяжал еси присносиятельную.

Радуйся, яко Троичным Светом озарился еси богозрительно.

Радуйся, огнезрачным Серафимам подобниче.

Радуйся, шестокрылым Херувимам сликовниче.

Радуйся, умныя молитвы тихогласное произведение.

Радуйся, еяже таинственному сердцевращению нас научение.

Радуйся, Анатолие, зерцало молитвы умныя.

Кондак 13

О, возлюбленне авво Анатолие, веруем, яко чистою душею совершил еси путь истины правый, и предстоиши ныне пред Господем славы, в вечном свете небесных обителей, в лице Его верных служителей. Темже нас утомленных душевною борьбою, помяни в молитве святей, вопиющих Христу: Аллилуия.

Икос 1

Мирскаго треволнения избежав, преподобне, Богу посвящен быв от родителей, якоже Самуил. Сего ради юношеское твое благочестие похваляюще, вопием ти:

Радуйся, благочестивое Богу приношение.

Радуйся, боголюбивым родителем твоим похваление.

Радуйся, от юности твоея противу греха подвизавыйся.

Радуйся, в зрелости твоей венцем победы венчавыйся.

Радуйся, молитвами детскими украсивый душу твою.

Радуйся, слезами чистыми оросивый ланиты твоя.

Радуйся, девство соблюл еси, яко зеницу ока.

Радуйся, молитву стяжал еси, яко Херувимския очи.

Радуйся, Анатолие, зерцало молитвы умныя.

Кондак 1

Изрядному делателю молитвы умныя, богодохновенному учителю монашеских чинов, старцу Анатолию похвальная восписуем. Ты же, отче, настави нас на стези богоугодныя, да в радости зовем ти:

Радуйся, Анатолие, зерцало молитвы умныя.

Молитва преподобному Анатолию Оптинскому