Василий острожский Святой молитва

Чудеса святителя Василия Острожского. Часть 1

Память свт.Василия Острожского празднуется 29 апреля / 12 мая

Исцеление тяжело больной женщины

Книга «Чудесные исцеления и явления святого Василия Острожского»

В августе 1957 г. в Верхний монастырь привели тяжело больную женщину, по имени Лена Юнчай, из села Друме. Привели ее муж и деверь. Лена была настолько больна, что с железнодорожной станции Острог мужчины несли ее до монастыря с большим трудом. Добравшись до Верхнего монастыря, они сразу вошли в церковь и приступили к раке с мощами святого Василия. Они попросили, чтобы над больной была прочитана молитва о здравии, что и было сделано. После молитвы родственники попросили, чтобы их больная осталась ненадолго полежать под ракой с мощами, и получили на это благословение. Больная заснула под ракой с мощами и проспала около двух часов. Потом ее разбудили, и вместе они отправились домой. Больная чувствовала себя намного лучше. Добравшись до дома, она начала ощущать прилив сил и вскоре совершенно выздоровела. Спустя несколько дней, пришло письмо от ее родных, в котором они сообщали, что Лена полностью выздоровела. Все они благодарили Бога и святого Василия.

После этих слов я пробудился ото сна, глубоко потрясенный увиденным. Этот сон я тут же рассказал своим родителям, которые согласились, чтобы я сразу пошел в Острог. Так вместе с матерью, хоть и тяжело больной и изнеможенный, я в первый раз отправился в Острог. В монастыре я переночевал у святого две ночи. Ежедневно надо мной читалась молитва. Мне сразу стало легче, а спустя два дня, я совершенно исцелился, и веселый и здоровый отправился к себе домой. Радость моих родителей была безгранична. Из благодарности святому отцу Василию за исцеление, я пришел и в этом году со своим дядей Дашей Цмиляничем и матерью Милей. Я всегда молюсь Богу и святому Василию, чтобы и впредь хранили меня и всех моих родных от всякой напасти».

Исцеление от нервного расстройства

Молодая девушка из окрестностей Бара вера Й., работавшая служащей, в 1950 году внезапно заболела каким-то тяжелым нервным расстройством и была не в состоянии выполнять какую бы то ни было работу. Обеспокоенные родители водили ее по разным врачам и искали помощи у лучших специалистов невропатологов в клиниках Белграда и Загреба, но, к сожалению, безуспешно. Изо дня в день состояние ее здоровья стремительно ухудшалось. Когда уже была потеряна всякая надежда на выздоровление, мать решила, в тайне от соседей, отвести ее в Острог. В начале зимы того же года они отправилась в путь. С огромным трудом им удалось преодолеть расстояние от Нижнего монастыря до Верхнего. Девушку охватила сильная слабость. Пытаясь вернуться назад, она дергалась как бесноватая. С большими усилиями ее довели до Верхнего монастыря, где над ней была прочитана молитва о здравии. Ночевать они остались там же в Верхнем монастыре, и следующее утро девушка, к великому изумлению своей матери и всех присутствующих, оказалась совершенно здорова. Она вернулась радостная к себе домой, и уже через несколько дней вернулась к своим служебным обязанностям.

Исцеление тяжело больной мусульманки

6 мая 1964 года мусульмане Асиб Гушо и Шевка Зайко, привели тяжело больную, также мусульманку, Фатиму. Фатима была тяжело больной. Целых пять лет она страдала от каких-то ужасных судорог по всему телу. От болей нескачтная приходила в бессознательное состояние и в муках кричала и ругала своих близких. За эти пять лет тяжелой болезни, переходившей в умопомрачение, они обошли с больной всех врачей, лекарей и травников, но исцеления и помощи не было.

Родственники слышали о том, что в Остроге бывают исцеления от таких болезней, и Асиб вместе с соседом Шевкой привели ее в Верхний монастырь. Когда они подвели ее к церкви, в которой почивает тело св.Василия, больная громко закричала: «Не хочу туда входить». Так повторилось несколько раз. При этом она пыталась вернуться назад. Хранитель мощей открыл им церковь, а потом и раку св.Василия, и помог подвести больную к мощам. Им удалось это сделать с большим трудом. Держа больную за руки, родственники убедили ее поцеловать мощи святого. Как только она это сделала, тело ее было охвачено сильными судорогами и дрожью, так что на Фатиму было страшно смотреть. Когда больная немного успокоилась, над ней была прочитана молитва, по совершении которой ее вновь охватили страшные судороги, от которых ее бросило в жар. Но это состояние продлилось недолго. Неожиданно, на глазах у всех, она совершенно успокоилась, склонилась у раки святителя и стала молиться. Прошло немного времени, и Фатима встала со словами: «Слава Богу и святому Василию – я здорова. У меня ничего не болит».

Сказав это, она припала к раке святого и стала ее целовать. Присутствовавшие, удивленные такой милостью Божией, возблагодарили Бога и Его угодника за это чудесное исцеление.

В эту ночь больная совершенно спокойно провела в Остроге, а когда расцвело, она первая пришла на утреню, чтобы еще раз поблагодарить Бога, исцелившего ее по молитвам св.Василия.

Исцеленние освященным сахаром

Многие паломники, которые не в состоянии привести своих больных к мощам святого, приносят их одежду и оставляют ее под ракой, чтобы она пробыла здесь хотя бы одну ночь. Кроме одежды, приносят и пищу, чаще всего сахар, и поступают таким же образом. По этому случаю, хранитель раки читает над принесенным молитву. Затем освященные вещи забирают с собой и относят их больным, веря, что и таким образом св. Василий поможет им.

И действительно, это помогает, в чем нас убеждает следующий случай. 15 августа 1962 года в Верхнем монастыре, Божидар Шиякович со своей женой Славкой рассказал следующее: «Наш сын Видомир, был тяжело болен какой-то болезнью головы, от которой он ужасно страдал целых два года. За это время мы искали лечения у разных врачей и обошли многие больницы. Врачи давали разные лекарства и назначали уколы, но все было бесполезно. Головная боль не прекращалась.

В позапрошлом году, мать моей жены, Илинка Новакович, отправилась в Острог поклониться и помолиться свт.Василию. Мы дали ей килограмм кускового сахара, чтобы его поставили под кивот свт.Василия, и над ним была прочитана молитва о здравии Видомира, что она и сделала. Вернувшись домой, она принесла нам и этот сахар.

Мы несколько дней давали его Видомиру, веря, что освященный в Остроге сахар поможет. Мы не знаем, как и каким образом, но знаем: когда он съел этот сахар, то полностью выздоровел, и до сего дня его голова больше никогда не болела. Мы пришли поблагодарить Бога и свт.Василия за исцеление сына».

Завет перед ракой

Н. покидал Острог другим человеком. Печаль у него сменилась на радость, а беспокойство на душевный покой. Во время расставания он сказал: «С сегодняшнего дня я и мой дом будем славить Бога и свт. Василия, как умеем, прося, чтобы Господь помог нам и сохранил нас от всякого зла».

После сна под ракой с мощами немой заговорил

13 июля 1961 года Радомир Пантович из села Градца рассказал в Верхнем монастыре свой случай: «В 1929 году я тяжело заболел. Вследствие болезни я потерял и возможность говорить. Все попытки излечиться и вернуть дар речи, были бесплодными. Тогда отец решил отвести меня в Острог. С большим трудом мы достигли Верхнего монастыря, где приступили ко святому. Здесь монах прочел за меня молитву, после которой я остался немного вздремнуть в церкви. Я лег и заснул, а когда проснулся, то был совершенно здоров. Я не чувствовал, чтобы у меня что-нибудь болело и, к моей великой радости, мог говорить. Монах и мой отец были немало удивлены, как и остальные присутствовавшие. После этого все мы вместе возблагодарили Бога и святого Василия за исцеление. Вместе с отцом я вернулся домой здоровый и веселый. На следующий год я пришел поблагодарить святителя, что делаю и сейчас, спустя тридцать лет, и буду делать, пока жив и в силах. Буду приходить в Острог на поклонение и в благодарность великому чудотворцу святому Василию».

Среди многочисленных паломников приходящих в летние месяцы поклониться святому Василию был и Славко Йованович, который придя 4 августа 1961 года из Сараево, рассказал про исцеление своего брата.

«Мой брат, — рассказывает Славно, — по имени Радивое, был тяжелый душевнобольной. Официально он был сумасшедшим. Болезнь его началась где-то в 1948 году. Около 5-6 месяцев он провел в больнице в Сараево, но какого бы то ни было улучшения и надежды на выздоровление не было. Мои родители решили взять его из больницы и отвести сюда, в Острог, ко святому Василию. Хотя врачам это и не нравилось, они все же отпустили его. Может быть, им было приятно, что они, хотя бы на короткое время, освободятся от одного тяжелобольного. Мои родители повели больного брата связанным в Острог, веря, что найдут здесь исцеление.

Когда его привели в Верхний монастырь к раке святого Василия и пособоровали, ему сразу стало лучше. С его рук сняли веревки, и на следующий день они радостные вернулись домой, благодаря святому Василию, подавшему моему брату здоровье и исцеление.
Когда они добрались до дома в нашем местечке Зубач под Сараево, все местные жители и родные, видя Радивоя здоровым и в полном рассудке, были немало удивлены. Позднее Радивой женился и сейчас у него своя семья. Он работает столяром и постоянно благодарит Бога и Его угодника, святого Василия Острожского».

Исцеление сумасшедшей девушки

Восемнадцатилетняя девушка Даница С. из одного села в окрестностях Зренянина, неожиданно повредилась рассудком. Обнаружив заболевание, родные стали искать помощи у врача. Но все старания помочь ей были бесполезны. Изо дня в день ее состояние было все хуже и невыносимее, не только для ее родителей, но и для соседей. Единственным средством для того, чтобы она не беспокоила окружающих, было поместить девушку в психиатрическую больницу. Но, прежде чем это сделать, ее отец решил употребить единственное оставшееся средство – отвести ее в монастырь Острог, не взирая на все трудности предстоящего пути.

В июне 1958 года отец с дочерью, руки которой были связаны крепкой веревкой, собрался в Острог. Он не жалел труда и средств, лишь бы только его больная дочь получила исцеление. После трудного путешествия они добрались до Нижнего монастыря, а оттуда пешком продолжили путь в Верхний. Когда они приблизились к нему, девушка, к великому удивлению своего отца, совершенно нормально сказала, что чувствует себя легче, попросив освободить ей руки. Отец сделал это, заметив, что дочь нормально выглядит и разговаривает. Исполненный благодарности Богу и святому Василию, отец подвел исцеленную дочь к раке с мощами святителя. Он попросил духовника, хранителя раки, прочитать над больной молитву о здравии. По совершении молитвы, девушка сказала отцу, к его невыразимой радости, что чувствует себя совершенно здоровой, и попросила его оставить на раке пожертвование за свое чудесное и скорое выздоровление.

Перевод Андрея Шестакова

По книге «Свети Василиjе Острошки чудотворац»

Святой василий острожский о чем ему молятся

Святой был родом из Сербии. Го вклад в развитие и сохранение православия достаточно велик, так как он смог сохранить православную веру сербского народа в то время, когда активно шло насаждение католицизма священниками-иезуитами с одной стороны и атаками османского ига с другой. И по сей день молитва святому Василию Острожскому помогает преодолеть различные жизненные перипетии, исцелить душевное состояние, а также телесные недуги. Особенно часто к его помощи прибегают в очень сложных ситуациях.

Святой Василий Острожский относится к числу самых почитаемых святых Сербии. В наше время не перестают идти толпы паломников к его мощам и просить о сотворении чуда. И каждый год приходит новости о новых чудесах. Рожден он был в 1610 году 28 декабря в селе Мрконич. Родители его было очень набожными людьми и старались в лучших традициях православия воспитать и сына.

При крещении мальчика нарекли именем Стоян. Еще в самом детстве он осознал значение таких православных понятий как:

Когда мальчик немного подрос, родители отправили его в монастырь, где игуменом был его дядя. Именно тут он познал тайны Святого Писания и прочих церковных текстов, а также приобрел знания по прочим светским наукам. Через некоторое время он решил сменить монастырь и перешел в резиденцию Требинькой епархии, которая находилась в монастыре Тврдош.

Именно там он принял постриг и получил имя Василий. Не прошло и много времени, как его посвятили в диаконский сан, а затем и в священнический.

Пробыв некоторое время в данном монастыре он решается отправляться в Черногорию. Митрополит Мардарий решил задержать его на некоторое время у себя в Цетиньском монастыре. Именно в это время очень активно начали вести свою пропаганду иезуиты. Святой Василий был против этого и не раз обращался с этим к митрополиту, но тот не придавал значения его словам. Именно связь с этим митрополитом внесла кардинальные изменения в житие Василия Острожского.

У вас есть телеграм? Если да, тогда вам понравится наша православная группа: t.me/molitvaikona, заходите, мы ждем Вас!

Однажды митрополит согрешил со служанкой и решил обвинить своего слугу Василия. Его приговорили к повешенью, но тот попросил дождаться момента, когда родится ребенок. Как только он появился на свет, святой взял его на руки, трижды дунул и спросил, чей он. Малыш сказал, что сын Корнетского владыки, а так называли Мардария. Василия оправдали, а его закидали камнями.

После этого происшествия он вернулся в Тврдош. Он стал архимандритом и не раз посещал герцеговинские поселения для чтения пастве Евангельской мудрости и свершения богослужений. Кроме того, в это время он едет с визитом на Русь. Оттуда ему удалось привезти немало полезного для своей паствы.

Через некоторое время он решил поехать на Афон через Георгиевские столбы. По дороге он решил проведать патриарха Паисию. Ему он истолковал все проблемы православных сербов в Герцоговине. Патриарх выслушал его и сказал, чтобы он посетил Святую Гору, а после вернулся снова к нему. После возвращения в Печ, его было возведено в сан епископа и награждено званием митрополита Требиньского. После такого прославления он вернулся в Тврдош. Там он еще усиленнее стал проповедовать православие. Именно на тот момент припадают воспоминания о первых чудесах святого. Особенно много было их связано с исцелением.

Так как турки убили патриарха Паисия, то было принято решение о том, что необходимо соединить воедино Западную и Восточную Герцоговинские епархии и поставить во главе с Василием. В связи с турецкими набегами ему пришлось покинуть свою резиденцию и переехать в Острог к игумену Исаии.

Там он обновил Введенскую церковь, а также построил Крестовоздвиженский храм. 12 мая 1671 года не стало святого. Монахи похоронили его в Введенской церкви. До наших дней мощи Василия Острожского находится в монастыре Острога.

Данный святой не оставляет в беде всех тех, кто пришел к нему с искренней молитвой. Чаще всего у него просят избавления от тяжелых недугов. Вода из пещеры, где некоторое время после смерти было тело святого, помогает при:

Очень часто с молитвой Василию Острожскому на исцеление больного обращаются даже мусульмане, особенно в сложнейших медицинских случаях.

Кроме того, был еще такой обряд у черногорской народности белопавичей, выяснять правоту на раке с мощами святого. Таким образом они совершали суд и были факты примирения даже тех семей, которые враждовали длительное время. Также и в наше время искренняя молитва поможет наладить семейные отношения. Кроме того, он всегда поможет тому, кто был неправдиво обижен. Он стал настоящим защитником для тех, кто прибегал к нему за помощью. Бывало даже такое, что для него не было разницы в том, какую веру исповедует человек. Он всегда приходил на помощь.

Нет особой важности в том, чтобы досконально знать в чем помогает Святой Василий Острожский чудотворец. Самое основное – это искреннее прошение святого о чем-либо, и если оно действительно было от чистого сердца, то поверьте, что оно не останется без внимания. Именно поэтому многие говорили о том, что данный святой старается наследовать Христа.

Как всем нам известно, то здоровье – это то, что не возможно купить за деньги и то, что стоит беречь очень тщательно. Но бывают такие ситуации, когда все случается нежданно. Именно в такие моменты рекомендуют обратится с молитвой Василию Острожскому на исцеление. Она несет очень значительную чудодейственную силу и может помочь даже в самых сложных ситуациях.

Помните о том, что просить необходимо только искренне и не желать никому зла, а также не иметь злых умыслов. Кроме того, после получения положительного результата не забудьте поблагодарить святого о помощи. Это можно сделать как с помощью специальной благодарственной молитвы, так и своими словами. Самое основное – это вера и искренность.

«Святый Василие, великий угодниче Божий, всим помогающий, помози ми грешному. Великий защитниче веры православныя, защити и нас, твою веру святую исповедующих и с надеждой к тебе приступающих. Великий архиерею Божий, умоли Бога Вседержителя о всех людех твоих, а после всех и о мне, последнем и недостойном. Твердошский витязю духовный и подвижниче Острожский, спасай ны от всех бед видимых и невидимых.

Возжег ты землю Сербскую, яко свечу вечную пред Престолом Бога Живаго, сего ради и нам грешным пути наша ныне освети и тьму скорби прогони. Молитвами и слезами пещеру Острожскую согреша, согрей ныне Духом Божиим и сердца наша, да спасемся и прославим Бога Всевышняго и тебя, святителю Божий. Со всех света краев притекают к кивоту твоему больныя и немощныя, и ты им помогл еси: демонов отгнаша, путы диавольские растерзаша, здравие душевное и телесное людем дароваша. Тако и ныне крещеным и некрещеным помози; иже вовеки всим помогаеши, помози и ми грешному!

Смотрите еще видео рассказ о святителе:

От юности твоея всего себе Господеви отдал еси,/ пребывая в молитвах, трудех и постех, отче Богоносне,/ образ был еси добродетели твоему стаду;/ сего ради видя Бог твое благое произволение,/ поставляет тя Своей Церкви пастыря и добраго архиерея/ и по преставлении твоем соблюде святое тело твое нерушимо, святителю Василие./ Темже, яко имея дерзновение,/ молися Христу Богу/ спастися душам нашим.

Яко от младенства себе поработив Господеви,/ постом и бдением свое тело удручая, мудре,/ сосуд честен Духу Пресвятому явился еси,/ сего ради поставляет тя пастырем Своей Церкви,/ юже добре пасл еси./ Темже ко Господу отходиши, Егоже возлюбил еси./ Молимся ти, помяни и нас, верою чтущих святую память твою, да вси зовем ти:/ радуйся, всечестне отче Василие.

Па́мять святителя Василия Острожского, чудотворца.

Тропа́рь, гла́с 4:

От ю́ности твоея́ всего́ себе́ Го́сподеви отда́л еси́, пребыва́я в моли́твах, труде́х и посте́х, о́тче богоно́сне, о́браз бы́л еси́ доброде́тели своему́ ста́ду; сего́ ра́ди ви́дя Бо́г твое́ благо́е произволе́ние, поставля́ет тя́ Свое́й Це́ркви па́стыря и до́бляго архиере́я, и по преставле́нии твое́м соблюде́ свято́е те́ло твое́ неруши́мо, святи́телю Васи́лие. Те́мже, я́ко име́я дерзнове́ние, моли́ся Христу́ Бо́гу спасти́ся душа́м на́шим.

Кано́н свято́му. Гла́с 6.

Пе́снь 1.

Ирмос: Яко по су́ху, пешеше́ствовав Изра́иль, гони́теля фарао́на ви́дя потопля́ема, Бо́гу побе́дную пе́снь вопие́т: сла́вно бо просла́вися.

С вы́шними ли́ки, я́ко святи́тель и служи́тель Бо́жий, предста́л еси́, па́стырю до́брый Захо́лмии, до́бре упа́сши вруче́нное ти́ ста́до, о на́с приле́жно моли́ся, получи́ти ве́чных бла́г моли́твами твои́ми, о́тче Васи́лие.

Избра́н бы́в от Го́спода служи́ти свято́му Ева́нгелию че́стно, преблаже́нне, захо́лмстии лю́дие, стяжа́вше тя́ па́стыря, вразумля́хуся уче́нии твои́ми, свя́те Васи́лие.

Ра́зумом Бо́жиим обогаща́емь, сло́во живо́тно от се́рдца источи́л еси́, напая́я ду́ши и сердца́ ве́рных, олядене́вшия страстьми́, чуде́с заря́ми твои́ми, богоблаже́нне Васи́лие.

Просвети́ ду́шу и се́рдце мое́, молю́ся Ти́, Светода́вче, тва́ри Соде́телю, пода́ждь мне́ да́р пе́ния воспева́ти Твоего́ уго́дника, пресла́внаго Васи́лия, научи́вшаго на́с твори́ти во́лю Твою́, Бо́же мо́й.

Обре́л еси́ небе́сную прему́дрость, я́ко вруче́нный ти́ тала́нт, и́же умножа́я, богоно́сне Васи́лие, разори́л еси́ де́монов ле́сти и умудри́л лю́ди боже́ственным уче́нием.

Зачина́ется Преве́чный, и обновля́ется естество́ на́ше, рожде́ннаго от Отрокови́цы пропове́дуя, име́ющаго два́ естества́ во еди́ней Ипоста́си.

Богородичен: Свяще́ннейший ли́к проро́чески проявля́ше издале́ча хотя́щей Ти́ бы́ти и́стинней Ма́тери Бо́жией, те́мже и мы́, сла́вяще Тя́, воспева́ем, я́ко вы́шшую херуви́м и всея́ тва́ри, Богома́ти.

Пе́снь 3.

Ирмос: Да утверди́тся се́рдце мое́ в во́ли Твое́й, Христе́ Бо́же, Иже над вода́ми не́бо пове́сивый, основа́л еси́ на вода́х зе́млю, Всеси́льне.

Иска́пает Боже́ственная сла́дость из у́ст твои́х, о́тче Васи́лие, па́ству твою́ напои́л еси́, христоимени́тыя лю́ди, блаже́нне Васи́лие.

Гро́б, иде́же лежи́т честно́е те́ло твое́, благово́ние источа́ет, я́коже ра́й Бо́жий, облагоуха́я ве́рныя и служа́щия в оби́тели твое́й, те́мже, ра́дуяся, пресла́вне, не забу́ди и на́с, о́тче Васи́лие.

Скендери́йская у́бо страна́ прие́млет те́ло твое́, ду́х же тво́й отхо́дит в Вы́шний Иерусали́м, иде́же лику́ет с проро́ки, апо́столы и все́ми святы́ми, с ни́ми же ку́пно моли́ся о на́с Человеколю́бцу Бо́гу, богоблаже́нне Васи́лие.

Святи́телю Васи́лие, уче́ньми свои́х святы́х у́ст, из у́ст неприя́зненных волко́в, лю́ди своя́ изба́вил еси́ и приве́л Творцу́, подава́я все́м да́р исцеле́ния.

Сло́во Безнача́льное, во пло́ти явле́нное, дарова́вшее на́м па́стыря и учи́теля, я́коже просла́вил еси́, Христе́, Своего́ слугу́, не забу́ди па́ству его́, я́же прославля́ет своего́ иера́рха, ди́внаго во святы́х Твои́х, блаже́ннаго Васи́лия.

Богородичен: Разуме́ти, Чи́стая, рождества́ Твоего́ неизрече́нныя глуби́ны недоуме́ет у́м челове́ческий, Бо́г бо Себе́ смири́в щедро́ты ра́ди, во чре́ве Твое́м, всего́ мя́ обнови́.

Седа́лен, гла́с 4.

Правосла́вно, свя́те Васи́лие, Це́рковь Христо́ву упа́сл еси́, ерети́ческия отгоня́я го́рькия пле́велы, сего́ ра́ди в вы́шних водворя́ешися, блаже́нне.

Сла́ва, и ны́не, [богоро́дичен]:

Сло́во Отчее, Христа́ Бо́га на́шего, из Тебе́ воплоти́вшагося, Богоро́дице Де́во, велича́я, ублажа́ем Тя́, Чи́стая Богоневе́сто.

Пе́снь 4.

Ирмос: Христо́с моя́ си́ла, Бо́г и Госпо́дь, свята́я Це́рковь боголе́пно пое́т, взыва́ющи, от смы́сла чи́ста о Го́споде пра́зднующи.

Ты́, о́тче свяще́нне Васи́лие, испо́лнен Свята́го Ду́ха, лука́выя ду́хи отгна́л еси́, духо́вными ве́ры уче́ньми твои́ми просвеща́я ста́до твое́.

Еди́ницу несозда́нную богосло́вствуя, в Тре́х Ли́цы разделя́ему, несеко́мую и несме́сну, просвеща́еши свяще́нным богосло́вием ста́до твое́, блаже́нне Васи́лие.

Нача́льный богогла́сен Бо́жиим прича́стием яви́лся еси́, о́тче Васи́лие, просвеща́еши омраче́нныя, я́ко рачи́тель доброде́тели, науча́я сла́вящия па́мять твою́.

Возше́л еси́ на ле́ствицу доброде́телей, блаже́нне, показу́я пу́ть спасе́ния своему́ ста́ду, сего́ ра́ди правосла́внии лю́дие от Захо́лмии, Скенде́рии и Че́рныя Го́ры, почита́я тя́, лобыза́ют святы́я мо́щи твоя́, о́тче Васи́лие.

Естество́м несказа́ннаго, милосе́рдием пребога́таго, Христа́ просла́вил еси́ на земли́, пребога́те о́тче, те́мже и просла́влен, наслажда́ешися блаже́нства, свя́те Васи́лие.

Богородичен: Кля́тва прама́тере на́шея Евы разори́ся Тобо́ю, Богома́ти, Ты́ бо на́м Исто́чника спасе́ния родила́ еси́, Истины присносу́щаго Живота́.

Пе́снь 5.

Ирмос: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же, у́тренюющих Ти́ ду́ши любо́вию озари́, молю́ся, Тя́ ве́дети, Сло́ве Бо́жий, и́стиннаго Бо́га, от мра́ка грехо́внаго взыва́юща.

Бо́жиим све́том озаря́емь, лю́бящих Бо́га ду́ши озари́л еси́, свя́те, просвеща́я и́х богове́дением сло́ва открове́нна, и́мже просвети́ и на́с, чту́щих святоле́пную па́мять твою́, Васи́лие.

Боже́ственным све́том и чи́стым по́мыслом возвыша́яся, непоро́чен яви́лся еси́ слуга́ Христа́ Спа́са, о́тче Васи́лие, сего́ ра́ди моли́ся и о ста́де свое́м, спасти́ся ему́ от злы́х наве́тов ага́рянских.

Благода́тию призыва́емь, разруши́л еси́ и́дольския безбо́жия словесы́ Ева́нгельскими; я́коже име́я дерзнове́ние, защити́ и на́с моли́твами твои́ми, блаже́нне Васи́лие, от злы́х обстоя́ний, наве́тующих на ны́.

Мно́гим чудотворе́нием утеша́я ста́до свое́ правосла́вное, ше́ствовал еси́ ко Афо́нстей горе́, и отту́ду возвраща́яся, благовести́л еси́ лю́дем свято́е уче́ние Христо́во, и́мже просвеща́й и на́с, священнотаи́нниче Васи́лие.

Бо́жиим определе́нием прише́л еси́ в Остро́жскую страну́, пото́м же посети́л еси́ Скендери́йскую о́бласть, поучи́в ю́ зако́ну Бо́жию, те́мже и лю́дие ве́рнии, живу́щии в ни́х, прие́мше тя́, хва́лят тя́ и велича́ют я́ко своего́ предста́теля, о́тче Васи́лие.

Щито́м Правосла́вия охраня́еши лю́ди своя́ от па́губных е́ресей, блаже́нне Васи́лие, огражда́я и́х от злово́ния благоуха́нием богоно́сных моще́й твои́х, до́брый па́стырю Васи́лие.

Богородичен: По стра́ннем рождестве́ Твое́м, пребыла́ еси́ де́вою, Мари́е Богоневе́сто, мо́лимся Ти́: чу́дным покро́вом Твои́м спаси́ неду́гующия и защити́ правосла́вныя лю́ди Твоя́.

Пе́снь 6.

Ирмос: Проро́ку Ио́не подража́я, вопию́ Ти: живо́т мо́й, Спа́се, свободи́ из тли́, и спаси́ мя, Многоми́лостиве, зову́ща, сла́ва Тебе́.

Язы́к тво́й, Ду́хом изощре́н разу́мно, я́ко тро́сть скоропи́сца, написа́ в се́рдца благочести́вых сло́во бога́тное и всесвяще́нное Бо́жиим манове́нием, о́тче блаже́ннейший Васи́лие.

Поуча́яся Боже́ственным, вше́л еси́ во Свята́я святы́х, просвеща́я Ду́хом ве́рныя, я́ко Тро́ическою заре́ю освяще́н, о́тче Васи́лие.

Ко спасе́нию устроя́я люде́й Бо́жиих, Явльшагося во пло́ти пропове́дуеши, па́стырю, и я́ко учи́тель Захолми́йский и Черного́рский, наставля́еши ста́до твое́, Те́мже, уго́дниче Бо́жий, спаси́ служа́щия и приходя́щия к оби́тели твое́й, и́же усе́рдно лобыза́ют честну́ю ра́ку моще́й твои́х.

От напа́стей и разли́чных бе́д и скорбе́й, наноси́мых ве́рным от лука́вых, изба́ви ны́, о́тче, я́ко уго́дник Христо́в, чту́щия свято́е твое́ успе́ние, блаже́нне Васи́лие.

Заступле́ние ве́рным и весе́лие ра́достное печа́льным, обогати́ ны духо́вною ра́достию, жела́ющия и прося́щия твоего́ заступле́ния, новоявле́нне Васи́лие.

Богородичен: Ты́ была́ еси́, Де́во Всепе́тая, две́рь Царя́ Небе́снаго и хра́м сла́вы Его́, отве́рзи и на́м две́ри милосе́рдия и введи́ на́с моли́твами Твои́ми в жили́ще сла́вы небе́сныя.

Конда́к, гла́с 8.

Яко от младе́нства себе́ порабо́тив Го́сподеви, посто́м и бде́нием свое́ те́ло удруча́я, му́дре, сосу́д че́стен Ду́ху Пресвято́му яви́лся еси́, сего́ ра́ди поставля́ет тя́ па́стырем Своея́ Це́ркви, ю́же до́бре па́сл еси́. Те́мже ко Го́споду отхо́диши, Его́же возлюби́л еси́. Мо́лимся ти́, помяни́ и на́с, ве́рою чту́щих святу́ю па́мять твою́, да вси́ зове́м ти́: ра́дуйся, всече́стне о́тче Васи́лие.

Воспое́м ны́не хвала́ми святи́теля, па́стыря и учи́теля Захолми́йскаго, Скендери́йскаго, Че́рныя горы́ и Примо́рия, я́ко да моли́твами его́ изба́вимся нече́стия и наве́тов лука́ваго, и́бо о́н яви́ся лю́дем свои́м нескве́рнен и нетле́нен, прине́сши Христу́ себе́ в непоро́чную же́ртву, Бо́гу благоприя́тну, я́ко святи́тель, освяще́н те́лом и душе́ю, те́мже, ве́рнии лю́дие, прииди́те и восхвали́те Це́ркви и́стиннаго предста́теля, до́бляго побо́рника ве́ры Правосла́вныя, преди́внаго чудотво́рца, ми́лостиваго моли́твенника о душа́х на́ших, пресла́внаго Васи́лия.

Пе́снь 7.

Ирмос: Росода́тельну у́бо пе́щь соде́ла Ангел преподо́бным отроко́м, халде́и же опаля́ющее веле́ние Бо́жие мучи́теля увеща́ вопи́ти: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Просвеща́емь благода́тию по Боже́ственному манове́нию, бы́л еси́ светода́тельная звезда́, в после́днее вре́мя просия́в заря́ми, му́дре, пою́щим: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

Святе́йшая Це́рковь озари́ тя, во е́же украси́ти ю́ доброде́тельными дея́ньми, живу́щей в тебе́ Неразде́льней Тро́ице, Ейже вопие́м: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

Вещми́ су́етными ве́сь у́м челове́ческий обуя́, ему́же да́ждь цельбу́ сло́вом твои́м, Васи́лие, науча́я лю́ди пе́ти: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

Диви́мся пресла́вным чудесе́м твои́м, блаже́нне Васи́лие, и́миже неду́ги исцеля́еши и от бе́д избавля́еши, те́мже, повину́яся веле́нию твоему́, вопие́м Го́сподеви: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

На́шему смире́нию бу́ди засту́пник, о́тче Васи́лие, и науча́й на́с всегда́ пе́ти: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Богородичен: Седя́й в не́дрех неопи́санно Бо́га Отца́, ны́не, Пречи́стая, почи́т в не́дрех Твои́х опи́санно, Твои́м обложе́н зра́ком спасе́ния ра́ди на́шего, Ему́же усе́рдно вопие́м: Препе́тый и Превозноси́мый во ве́ки.

Пе́снь 8.

Ирмос: Из пла́мене преподо́бным ро́су источи́л еси́ и пра́веднаго же́ртву водо́ю попали́л еси́: вся́ бо твори́ши, Христе́, то́кмо е́же хоте́ти. Тя́ превозно́сим во вся́ ве́ки.

Го́рдаго зми́я твои́м смире́нием сте́рл еси́, блаже́нне Васи́лие, возвыша́яся Бо́гу свои́м честны́м ра́зумом; те́мже тя́ чти́м, Христа́ превознося́ще во ве́ки.

Богосло́вствуя о воплоще́нном Сло́ве, лю́ди своя́ от рабо́ты и ле́сти спа́сл еси́, отгоня́ ага́рянская безбо́жия, о́тче Васи́лие.

Возра́сл еси́, я́ко цве́т благоуха́ния, в Захо́лмии, о́тче богоно́сне, Скенде́рия же, тя́ прие́мля, все́м прино́сит, я́ко во́ни, целе́бныя да́ры.

Иска́павый Бо́жия благода́ти сла́дость, я́ко гора́ ма́слина, те́ло твое́ слу́жит оби́тели твое́й, е́юже хва́лимся, воспева́юще дела́ Бо́жия.

Лико́в преми́рных приснотеку́щий светоно́сный исто́чник, благода́ти хра́м, Пречи́стая Де́во, сохрани́ на́с моли́твами уго́дника Бо́жия Васи́лия.

Богородичен: Избавля́еши на́с пе́рвыя кля́твы Твои́м Рождество́м, Благослове́нная Отрокови́це, сего́ ра́ди вопие́м Ти́ гла́сом Гаврии́ла: ра́дуйся, Вино́вная все́х спасе́нию.

Пе́снь 9.

Ирмос: Бо́га челове́ком невозмо́жно ви́дети, на Него́же не сме́ют чи́ни Ангельстии взира́ти; Тобо́ю бо, Всечи́стая, яви́ся челове́ком Сло́во воплоще́нно, Его́же велича́юще, с небе́сными во́и Тя́ ублажа́ем.

В земли́ кро́тких яви́лся еси́, о́тче Васи́лие, кро́ток, и незло́бив бы́в, с вы́шними совокупля́яся во́инствы, я́ко доброде́тельными светлостьми́ укра́шен, блаже́нне.

Престо́л украша́я све́тло во все́х, да́же посреде́ злочести́вых градо́в, в ни́хже пожи́в, я́ко Ангел, святи́тельством пома́зан, о́тче богому́дре.

Па́мять твоя́ дне́сь составля́ет пра́здник, апо́стольский ли́к и му́ченический собо́р ра́дуется, пра́ведных похвало́, свети́ло Черного́рское, е́же ве́рнии, пе́сньми восхваля́юще, вопию́т ти́: изба́ви на́с от вся́ких напа́стей и бе́д, блаже́нне Васи́лие.

Пресла́вная па́мять твоя́ на́м возсия́, просвеща́ющи ве́рных, и́же мо́лятся ти́, да помяне́ши и́х и моли́твами твои́ми изба́виши вся́ лю́ди твоя́, о́тче му́дре Васи́лие.

Умертви́ на́ша плотски́я стра́сти и по́хоти, уста́ви бу́рю душе́вных волне́ний, укрепи́ же все́х на́с, и́же ве́рою и любо́вию почита́ют блаже́нную па́мять твою́, новоявле́нне Васи́лие.

Богородичен: Якоже ка́пля небе́сная, во Твое́ чре́во, о Пресвята́я Де́во, до́ждь сни́де, изсуша́я пото́ки льсти́выя, и все́м ве́рующим избавле́ние Тобо́ю, Пречи́стая, дарова́ся.

Свети́лен.

Сла́вно красу́ется дне́сь светоза́рное торжество́ во святе́й сла́ве лица́ Бо́жия, я́ко прии́де де́нь па́мяти святи́теля, его́же велича́юще, мо́лим: да помяне́т по и́мени служа́щих во оби́тели его́ и все́х на́с, хва́лящих па́мять его́.

Сла́ва, и ны́не, [богоро́дичен]:

На Тя́, Пречи́стая, упова́ние к Бо́гу возлага́ем, моля́щеся Ти́: да от Христа́ Го́спода испро́сиши на́м невреди́мым до конца́ сохрани́тися.

Молитва

Святый Василие, великий угодниче Божий, всим помогающий, помоги и мене грешному. Великий защитниче веры Православныя, защити и нас, твою веру святую исповедающих, и с надеждой к тебе приступающих. Великий архиерею Божий, умоли Бога Вседержителя о всех людех твоих, а после всех и о мне — последнем и недостойном. Твердошский витязю духовный и подвижниче Острожский, спасай нас от всех бед видимых и невидимых. Возжег ты землю Сербскую, яко вечную свечу пред Престолом Бога Живаго, сего ради и нам грешным ныне пути наша освети и тьму скорби прогони. Молитвами и слезами пещеру Острожскую согреша, согрей ныне Духом Божиим и сердца наша, да спасемся и прославим Бога Всевышняго и тебя, святителю Божий. Со всех краев света притекают к кивоту твоему больныя и немощня, и ты им помог еси: демонов отогнаша, путы диавольския растерзаша, здоровие душевное и телесное людем дароваша. Тако и ныне крещенным и нкрещенным помози; иже во веки всим помогаеши, помози и мене грешному! Примиритель был еси братиям враждующим, и ныне вся враждующия и с братиями разделенныя примири, скорбящия возвесели, самовольныя укроти, болящия исцели,. Святый Василие, чудотворче и отче наш духовный, услыши чад твоих во Христе Иисусе, Господе нашем. Аминь.

Акафист святителю Василию, митрополиту Острожскому, чудотворцу

Кондак 1

Богоносный архиерею Церкве Сербския, святый чудотворче отче Василие, от грешных и недостойных душ наших похвальную песнь тебе приносяще, и каясь во гресех наших, молим тя: пребуди и дале, яко бых прежде, хранителю милосердый земли нашея, и спаси нас от всякия беды и напасти да величаем тя во веки: Радуйся, святый Василие, похвало рода нашего!

Икос 1

Ангел во плоти между людьми явися, Василие чудотворче. Чудесною силою Духа Святаго связал еси вся искушения. Сего ради поем ти таковая: Радуйся, отче отцов преподобных, многия вере праввыя научивый! Радуйся, неустанный служителю Евангелия, поучением и делы своя от зла нас спасавый! Радуйся, Православия хранителю и учителю! Радуйся, в скорбех века сего утешителю! Радуйся, всякой болезни целителю! Радуйся, пастырю овцы заблудшия и усердный их к Богу возвратителю! Радуйся, душ алчущих питатателю! Радуйся, умов помраченных просветителю! Радуйся, святый Василие, похвало рода нашего!

Кондак 2

Видих Господь великое благочестие твое от юности твоея и любовь чисту к Церкви. Сего ради украси тя лепотою духовною и дар чудотворения ти дарова, да можеши исцеляти и спасати души человеческия от вския недуги душевныя же и телесныя. Яко свечу негасимую посвяти тя Христос на служение архиерейское в дни тяжкие рода Сербскаго, да сохраниши и ныне всякаго страждущаго и кающагося и с тобою вопиющаго Богу: Аллилуиа!

Икос 2

Разум человеческий познаша, отче богомудре, яко во тьму сомнений и неведения погружен, одарен же пребогато Духом Святым, всякаго подвигом своим вере Православной научиши. Сего ради восхваляем тя, отче преблаженне: Радуйся, богомудре, яко неразумныя умудрил еси! Радуйся, наставниче, яко сущих во тьме неверия просветил еси! Радуйся, трубе богогласная, радость велию являюще! Радуйся, ликование исцеленным дарующе! Радуйся, на Небе и на земли прославленный! Радуйся, святый Василие, похвало рода нашего!

Кондак 3

Сила Вышняго прослави тя в келлии обители Острожской яко маслину многоплодную, иже точися милостию чудотворения народу Сербскому и всем взывающим к тебе, молящимся и славящим имя Господне: Аллилуиа!

Икос 3

Силу святую исповедника Христова имаши, терпением и любовию вся демонския мучения и злобу победиши. Сего ради венцем от слезы и молитвы нашея величаем тя, отче милосердый! Радуйся, угодниче Божий, славою Небесною увенчанный! Радуйся, служителю верный Пресвятыя Троицы, за верность свою награду Небесную приявший! Радуйся, Церкве многострадальный обновителю, и в себе самом храм Творцу соорудиша! Радуйся, пустынножителю прекрасный, яко подвигами твоими пустыня Острожская яко лилия неувядаема и благоуханна процветоша! Радуйся, силы нечистыя победителю, смиренномудрием насилие Агарянское посрамиша! Радуйся, имя царское в своем имени носяше, и милость и славу у Царя Небеснаго в труде и бдении стяжяша! Радуйся, слезами страдания своего слепоту нашу греховную омываеше! Радуйся, тайн Небесных боговидче, помощь и утешение нам подавающе! Радуйся, святый Василие, похвало рода нашего!

Кондак 4

Бурю посягательств безбожных усмирил еси, егда хотяше врази Божии Захумле от веры Православныя отвести, и научиши народ свой да не боится смерти, но греха, да постом и добродетельми поживе и молитвою с тобою да возвеличит Пресвятую Троицу, Триипостаснаго Бога единаго: Аллилуиа!

Икос 4

Услышаша вся дальняя о благочестии твоем от младости твоея, яко духовник сый земли святаго Саввы. Сего ради слуги демонския страшным оружием злобы своея тя гнаша. Ты же ся от брани мечем Божественнаго слова и Христу Богу до самыя кончины своея непорочно послужил, сего ради вопием ти: Радуйся, за благочестие свое муки от врагов Христовых прияша! Радуйся, в искушениих веру велику сохраниша! Радуйся, народ сей от рабства Агарянскаго крестом защитиша! Радуйся, землю нашу духом своим освятиша! Радуйся, великий беззащитный защитителю! Радуйся, всякия слезы нелицемерныя утешителю! Радуйся, всякия раны душевныя и телесныя целителю! Радуйся, пастырю добрый, Захумля, Черногоры, Приморья и всех краев Сербских просветителю! Радуйся, святый Василие, похвало рода нашего!

Кондак 5

Яко звезда пресветлая, щт Бога свыше дарованная, в вышине духовной засияша и просветиша вся, седяща во тьме греха и сени смертныя. Сего ради славят тя вси, иже Творцу поюще: Аллилуиа!

Икос 5

Видих вся неправды и насилия, иже племя твое родное от врагов Христовых приях, пострадал еси с народом своим яко изгнанный правды ради. Сего ради пришед в келлию Острожску и молитве и бдению всего ся предаде. Ради добра всех скорби великия претерпел еси и Бога чудесьми прослави, сего ради вопием ти: Радуйся, до самыя смерти твоея свято Богу послуживый! Радуйся, у Бога в светлости вечной заблиставый! Радуйся, новаго престола митрополии Захумской зиждителю! Радуйся, великий и непостижимый благодетелю! Радуйся, вся молящиися тебе спасавый! Радуйся, и забывшия тя помогавый! Радуйся, высоты Серафимов достигший! Радуйся, святый Василие, похвало рода нашего!

Кондак 6

Славный проповедниче, отче святый, возжелал еси для мира мир и мир для души своея, и дабы братския вражды избегнути, чрез страдания великия Горы Афонстей достигоша. В край же свой возвратихомся, мудраго совета патриарха Сербскаго Паисия книголюбца послуша, и яко архипастырь нестрашимо взыдоша, да народ свой спасеши от напасти Агарянской и да тако Христу Спасу нашему послужиши: Аллилуиа!

Икос 6

Просия в Остроге святость жития твоего, сего ради люди, чудеса многа познаша и болести и пороки свободишеся, Бога прослави и тебе благодарную песнь вопиюще: Радуйся, владыко, в бедах сильный, нас, немощных, Небесной силой спасаеши! Радуйся, в камени хладном теплоту Божественную обретоша! Радуйся, многия пред честными мощами твоими примиривый! Радуйся, труд апостольский показавый! Радуйся, славы Ангельския удостоенный! Радуйся, силою, Богом дарованною, яко древле Илия чудеса творящий! Радуйся, теплою милостию своею и по упокоении своем нас не оставляющий! Радуйся, святый Василие, похвало рода нашего!

Кондак 7

Егда пришед время оставити братию и из сего мира бреннаго отойти в Царство Небесное, учил еси пастыри и монаси: да хранят веру святую в народе твоем. Душу же твою чисту Херувимы ко Христу носяше и дивно вопияше Богу: Аллилуиа!

Икос 7

Новаго святаго дарова нам Господь и по преставлении твоем тело твое прослави, силою душ спасения и всякия немощи исцеления украсив. Сего ради вся вселенная днесь вопиет ти: Радуйся, многоценных даров ковчеже! Радуйся, источниче, слезми покаяния и прощения грешныя омываяй! Радуйся, в себе жертвенник любви Евангельской воздвигоша! Радуйся, злобу молитвой угасивый! Радуйся, на камени веры православныя лозу благочестия утвердивый! Радуйся, безсмертие на Небе унаследавый! Радуйся, милостию Божией тление победивый! Радуйся, мощи своя в ризницу исцелений претворивый! Радуйся, другом духов безтелесных на Небеси учинивыйся! Радуйся, святый Василие, похвало рода нашего!

Кондак 8

Люди великой тайне дивящеся, яко тленное в нетленное претваришеся и источником исцеления сташа. Разум наш то неразуме и верою единою познати могуще, яко сила Божия во святом теле присно живе. Сего ради припадаем к твоим мощам святым, воспевая Богу: Аллилуиа!

Икос 8

Освящен и одарен свыше еси, Василие чудотворче, заступничеством твоим всим милостивно помогаеши, и молитв с верою взывающих к тебе не забываеши. Темже празднество твое святое празднующе, вопием ти: Радуйся, Православия столпе непоколебимый! Радуйся, доброте всяческия люди своя научивый! Радуйся, смирения и незлобия торжество! Радуйся, подвижничества украшение! Радуйся, от путей погибели спасителю! Радуйся, неусыпный за верных молитвенниче! Радуйся, за вся люди теплый заступниче! Радуйся, радости великия дарителю! Радуйся, святый Василие, похвало рода нашего!

Кондак 9

Вси чины Ангельстии возрадовалися подвигам твоим и на Небо отшествию. С силами безтелесными в неизреченной славе пребываеши, и с нами телом освященным. В кратком житии земном заботился еси о всякой душе и бедах ея, и по преставлении своем чрез благодатныя мощи твоя милость на нас, грешных, изливаеши. Сего ради Бога благодаряще за сие восклицаем: Аллилуиа!

Икос 9

Чудесами твоими яко светом негасимым просветися земля наша и вси, иже притекают к честным мощам твоим, об исцелении души и тела молят тя. Сего ради вопием ти: Радуйся, великий чудотворче, люди грешныя спасающий! Радуйся, лекарю, раны вси исцеляющий! Радуйся, расслабленным силу возвращаяй! Радуйся, хромым хождение даруяй! Радуйся, немых вещание возвращенное! Радуйся, глухих слышание отворенное! Радуйся, яко бесноватый излечивый! Радуйся, яко скудоумныя умудривый! Радуйся, болящих исцеление! Радуйся, страждущих радование! Радуйся, верным в вере утверждение! Радуйся, малодушных великодушие! Радуйся, всих нас хвала и радование! Радуйся, святый Василие, похвало рода нашего!

Кондак 10

Всем людем возжела спастися Господь и сего ради тя показа прославлена и чудеса творяща, да Его учение им благовестише и покаянием к Богу приведоше, славящи Его: Аллилуиа!.

Икос 10

Стено и защито сый всем, к тебе прибегающим, о преблаженне. Верою вознесся еси и любовию, иже языки Ангельстии превосходиши. Тобою хвалится и радуется Церковь Сербская и с нею вся вселенная: Радуйся, предание апостолов сохранивый! Радуйся, пророческое дарование приумноживый! Радуйся, яко мученик, за веру пострада! Радуйся, яко Иов Многострадальный, беды перетерпе! Радуйся, ревностию о Боге, яко пламенем невещественным пылаяй и святым отцам в богомудрии уподобивыйся! Радуйся, дело богоноснаго владыки Саввы продолжиши, землю Сербскую просвещающе! Радуйся, зеркало славы Небесныя! Радуйся, чистым сердцем Бога узривый! Радуйся, наитеплый Солнца Правды луче! Радуйся, яко молния сети демонския попалиша! Радуйся, яко огнь мысли нечистыя сжигоша! Радуйся, зорю, мрак скорби велия прогнавша! Радуйся, святый Василие, похвало рода нашего!

Кондак 11

Песнь не могуща прославити великия чудеса твоя, имиже ты всякому новому поколению человеческому о Боге проповедуюши! Пред тобою слово умолкни и суета земная пропаде. В деяниих твоих рай отверзешися, в Соборе святых поюще Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Свеча света негасимая был еси на земли и ныне телом прославлен, к Свету Истинному нас приводиши. Во сне явил еси монаху радость велию, иже обрадова нас Господь! Братия обители Острожския приидоша и целоваша мощи твоя, взывающе:Радуйся, святый отче Василие, яко живот безсмертный унаследова и засвидетельствова нам сие мощей твоих честных нетлением! Радуйся, славой твоей нас спасающий! Радуйся, веру правую нам показующий! Радуйся, душ праведных веселие! Радуйся, в бедах сущих к животу возвращение! Радуйся, к высоте блаженства Богом вознесенный! Радуйся, щитом воздержания вся ложныя чары мира сего посрами! Радуйся, отче богоносне, Христа Бога в сердце непорочно носивый! Радуйся, святый Василие, похвало рода нашего!

Кондак 12

Богом дарованную благодать на земли в благодеяниих людям приумножил еси. Сего ради к тебе в бедах и скорбех с теплою молитвою в сердце люди земли твоея притекают и стран сущих далече. И вси ожидают даров от Бога в чудесах твоих, вопиюще: Аллилуиа!

Икос 12

Воспеваем славное упокоение твое – храма Бога Вышняго и селения Духа Божия чудотворящаго и со умилением покаянно вопием ти, величающе: Радуйся, отче богомудре и милосерде! Радуйся, сосуде воды животворящия! Радуйся, Церкви Сербския диадемо многоценная! Радуйся, смирения и кротости дивный светильниче! Радуйся, смертен быша, для жизни вечныя душу сохранивый! Радуйся, душу чисту и святу Создателю всяческих предавый! Радуйся, от Господа славы вящея удостоенный! Радуйся, святый Василие, похвало рода нашего!

Кондак 13

Угодниче Божий, Василие чудотворче, приими милостивно сие моление наше яко молитву покаянну и измоли нам прощение и спасение у всемилостиваго Спаса Христа Бога нашего: Аллилуиа! Аллилуиа! Аллилуиа!

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Молитва святому и богоносному отцу нашему Василию, митрополиту Острожскому, чудотворцу

Святый Василие, великий угодниче Божий, всим помогающий, помоги и мене грешному. Великий защитниче веры Православныя, защити и нас, твою веру святую исповедующих, и с надеждой к тебе приступающих. Великий архиерею Божий, умоли Бога Вседержителя о всех людех твоих, а после всех и о мне – последнем и недостойном. Твердошский витязю духовный и подвижниче Острожский, спасай нас от всех бед видимых и невидимых. Возжег ты землю Сербскую, яко вечную свечу пред Престолом Бога Живаго, сего ради и нам грешным ныне пути наша освети и тьму скорби прогони. Молитвами и слезами пещеру Острожскую согреша, согрей ныне Духом Божиим и сердца наша, да спасемся и прославим Бога Всевышняго и тебя, святителю Божий. Со всех краев света притекают к кивоту твоему больныя и немощныя, и ты им помог еси: демонов отогнаша, путы диавольския растерзаша, здоровие душевное и телесное людем дароваша. Тако и ныне крещеным и некрещеным помози; иже во веки всим помогаеши, помози и мене грешному! Примиритель был еси братиям враждующим, и ныне вся враждующия и с братиями разделенныя примири, скорбящия возвесели, самовольныя укроти, болящия исцели. Святый Василие, чудотворче и отче наш духовный, услыши чад твоих во Христе Иисусе, Господе нашем. Аминь.