Совершение пятикратной молитвы

н а м а з

ежедневная пятикратная молитва

• В исламе ежедневное пятикратное моление

• Мусульманский религиозный обряд, молитва, состоящая в чтении отрывков из Корана

• ежедневная пятикратная мусульманская молитва

• к нему призывает мулла с минарета

• м. мусульманская урочная молитва. На закате солнца татары отправляют свой намаз. Намазный, к намазу относящийся

• молитва в мечети

• молитва из стихов Корана

• молитва по указке муэдзина

• молитва после азана

• мусульм. обряд с «масляным» названием

• мусульманский обряд с «масляным» названием

• мусульманский обряд, ежедневная 5-кратная молитва с чтением отрывков из Корана

• обязательная пятикратная молитва в исламе

• пятикратная молитва в исламе

• салат, но не блюдо из овощей, а богослужение

• скажите по-персидски «молитва»

• мусульм. обряд с «масляным» названием

• мусульманский обряд с «масляным» названием

н а м а з

пятикратная молитва в исламе

• В исламе ежедневное пятикратное моление

• Мусульманский религиозный обряд, молитва, состоящая в чтении отрывков из Корана

• ежедневная пятикратная молитва

• ежедневная пятикратная мусульманская молитва

• к нему призывает мулла с минарета

• м. мусульманская урочная молитва. На закате солнца татары отправляют свой намаз. Намазный, к намазу относящийся

• молитва в мечети

• молитва из стихов Корана

• молитва по указке муэдзина

• молитва после азана

• мусульм. обряд с «масляным» названием

• мусульманский обряд с «масляным» названием

• мусульманский обряд, ежедневная 5-кратная молитва с чтением отрывков из Корана

• обязательная пятикратная молитва в исламе

• салат, но не блюдо из овощей, а богослужение

• скажите по-персидски «молитва»

• мусульм. обряд с «масляным» названием

• мусульманский обряд с «масляным» названием

Горе тебе, о отказывающийся от молитвы!

Всевышний Аллах в Коране сказал:

فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا

Смысл: «За этими по-следовали поколения, которые не выстаивали молитвы, и погрязли в страстях (грехах). Они будут наказаны за их заблуждения в ближайшей жизни и в будущей жизни» (сура «Марьям», аят 59).

Молитва – это связь со Всевышним Аллахом, которая пять раз в день связывает раба с Творцом. Это столп религии, который идёт вторым после свидетельства Единобожия. То есть, как только человек принимает Ислам, он обязан изучать метод правильного совершения молитвы и выполнять её.

Мусульманин обязан понять, что если он не совершает молитву, то его вера ослабевает, а от религии его остаётся только название, потому как формально он ничем не отличается от других, кроме как названием «мусульманин».

Оставление молитвы считается тяжким грехом. А как же иначе, ведь Всевышний пред-писал обязательно совершать её, а человечество сотворено для поклонения, как сказал Аллах в Коране:

وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون

Смысл: «И сотворили Мы (Аллах) людей и джинов лишь для того, чтобы они покло-нялись Мне» («аз-Зарият», аят 56).

Значит, первоначальная цель сотворения человека есть поклонение Аллаху. А поклоне-ние должно быть таким, на которое указали Коран, Сунна и единогласие ученых. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:

رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة

«Основа дел – это Ислам, а опора религии – это намаз (пятикратная обязательная молитва)» (ат-Тирмизи, Ибн Маджах). В другом хадисе сказано:

إنَّ أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة من عمله الصلاة ، فإن تقبلت منه صلاة تقبل منه سائر عمله

«Поистине, первое, за что будет спрошен раб в день Великого Суда – молитва, и ес-ли молитва будет принята от него, то и другие деяния примутся» (ат-Тирмизи в книге «Сунан»).

Кто оставит молитву, того Аллах также оставит без помощи и обрушит на него великое наказание, как сказано в хадисе:

مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ

«Тот, кто оставил молитву умышленно, поистине, лишён заботы Аллаха и Его Посланника» (имам Ахмад). Значит, Аллах лишает этих людей благодати от жизни, от их имущества и дел, а в День Суда ему не будет милости от Аллаха.

Во времена праведных предков произошёл случай с одним праведным мусульманином, которого сатана не мог сбить с пути истины. Очередной раз сатана попытался сбить его с истины, придя к нему в гости под видом путника, который желает переночевать у этого мусульманина. Сатана остался на ночь. И вот, когда наступило время утренней молитвы, и тот мусульманин захотел встать на молитву, иблис всячески отвлекал его, и тот проспал утреннюю молитву. Далее наступает время обеденной молитвы, и тут сатана опять отвлекает всякими делами этого человека, и молитву он пропускает. И так продолжалось целый день. Когда уже наступило время ночной молитвы, дьявол опять сбил с пути мусульманина. Когда же он лёг в постель, сатана судорожно начал собираться и уходить, тогда верующий крикнул: «Куда ты уходишь?!», — на что сатана ответил: «Я – сатана, ослушался своего Творца один раз и был изгнан из Рая, а ты уже пять раз ослушался Его, я боюсь, что наказание, которое обру-шится на тебя, попадёт и на меня, если буду рядом, поэтому я убегаю от тебя» («Дуррату ан-насыхин»). Сатана испытывает огромное счастье, когда успешно сбивает человека от молитвы.

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:

بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكَ الصَّلَاةِ

«Между мужчиной и неверием и многобожием – оставление молитвы» (Муслим). То есть внешняя, формальная разница между мусульманином и немусульманином – совершение или оставление молитвы.

Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал:

لا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة

«Нет доли из Ислама тому, кто оставил молитву» (аль-Хафиз аз-Захабий в «аль-Кабаир»). То есть нет человеку ничего из Ислама, потому как не соблюдает столп Ислама, без которого вера в сердце постепенно гаснет.

Наказание за халатность и пропуск молитв

Если человек проявит халатность относительно пятикратной молитвы, то будет наказан Аллахом пятнадцатью видами наказания: пять в этом мире, три во время смерти, три в могиле, три при выходе из могилы (в день воскрешения).

Пять видов наказания, которые обрушатся в этом же мире:

1) Снимется благодать от его жизни. То есть ничего не будет получаться в жизни, на человека будут валиться постоянные проблемы, испытания, переживания .

2) Стирается признак праведных людей с его лица (он не будет из их числа).

3) За его деяния Аллах не будет награждать его, то есть, его деяния не будут прини-маться.

4) Не будет подниматься его мольба к небу, то есть, его мольба не будет приниматься.

5) Не будет ему доли от мольбы праведников, то есть, благодать мольбы благочести-вых рабов ему не достанется.

Три вида наказания при смерти:

1) Умрёт униженным, то есть мерзкой смертью, в мерзком состоянии или в грехе.

2) Умрёт голодным, сколько бы ни ел, он умрёт в сильном голоде.

3) Умрет в сильной жажде, даже если море воды выпьет, это не поможет.

Три вида наказания в могиле:

1) Могила станет настолько тесной, что его ребра сломаются и войдут друг в друга.

2) Могила станет ему как раскалённые угли, утром и ночью она будет раскаляться ог-нём для него.

3) Его будет мучать змея (огромная), которую зовут «аш-Шуджаъ аль-Акраъ», её глаза из огня, а когти из железа, и каждая коготь размером, равным расстоянию ходьбы в один день. Она обратится к усопшему: «Я аш-Шуджаъ аль-Акраъ, – и голос ее как гром, – мне повелел мой Господь бить тебя за оставление утренней молитвы до восхода солнца, а за оставление обеденной молитвы – до послеобеденной, а за оставление послеобеденной – до вечерней, а за оставление вечерней – до ночной, а за оставление ночной – до утренней».

Три вида наказания в день воскресения:

1) Жёсткий допрос.

3) Вхождение в Ад.

4) В некоторых преданиях сказано, что он будет воскрешён, а на лбу будут написаны три строки: «1) О расточитель долга перед Аллахом! 2) О обособленный гневом Аллаха! 3) Как ты нарушил долг в отношении Аллаха, так же ты потерял надежду на милость Аллаха» (имам аз-Захабий. «Аль-Кабаир», стр 38).

Намеренное откладывание молитвы

Откладывать преднамеренно молитву нельзя. Например, если человек мог совершить молитву в первую половину времени данной молитвы, но отложил её совершение под конец времени – это будет грех. Как сказал Всевышний в Коране:

فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون

Смысл: «Ущелье Ада для молящихся, но которые от своих молитв отвлечены (ха-латны)» («аль-Маун», 4-5). То есть в этом аяте не говорится даже об оставлении молитвы, а говорится об откладывании, что также является грехом.

Ибн Касир (да смилуется над ним Аллах) пишет, что Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) в толковании этого аята сказал: «Имеются в виду лицемеры (мунафики), которые совершали молитву физически, но не уверовали сердцем, и они иногда не совершали её, а иногда откладывали…».

От праведных предков передаётся, что когда некий человек хоронил сестру своей мате-ри, он случайно уронил кошелёк в могилу. Вспомнив об этом на следующий день, он раскопал могилу, и увиденное испугало и шокировало его. Он увидел в могиле пламя огня и от испуга и шока он заново закопал ее, пошёл к матери и спросил: «О мать! Расскажи, чем занималась Твоя сестра?» Мать ответила: «Что именно тебя интересует?» Тот сказал: «О мама! Я видел в ее могиле полыхающий огонь». Мама заплакала и сказала: «Моя сестра относилась халатно к молитвам, откладывала их» («аль-Кабаир», стр. 39-40).

Положение того, кто не совершает молитву

Оставление намаза – это тяжкий грех по единогласному мнению среди ученых. Среди ученых есть разногласия по поводу того, является ли неверным человек, который не совершает молитву, однако не отрицает её обязательность и считает долгом в Исламе.

Имамы аш-Шафии, Малик, Абу Ханифа и в одной из версий, переданных от имама Ах-мада, также большинство ученых четырех мазхабов, такие, как ан-Нававий, Ширбини, Ибн Хаджар, аш-Ширазий, Шурунбулули, Ибн Абидин и др, придерживались мнения о том, что несовершающий молитву впадает в тяжкий грех, однако не впадает в неверие.

А некоторые имамы, такие, как Ахмад (в другой версии), Суфьян ибн Уяйна, Исхак ибн Рахувия, придерживались мнения о том, что человек, который не совершает молитву, впадает в неверие.

Как видно, абсолютное большинство ученых сунны придерживалось первого мнения. (аль-Хафиз аз-Захабий. «Аль-Кабаир»). Что же касается отрицания обязательности молитвы, то ученые единодушно постановили, что такой человек впадает в неверие.

Пропущенные молитвы

Если человек пропускал молитвы по халатности, лени и т.д., он обязан возместить их, и в этом единодушны ученые сунны четырёх правовых школ. Они руководствуются хадисом, в котором Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:

فدين الله أحق بالقضاء

«…и долг Аллаху более достоин возмещения (чем долг кому-либо другому)» (аль-Бухарий, №1754). Пропущенная молитва, пост, хадж, закят являются долгом перед Аллахом. Значит, человек, который пропустил их по забывчивости или по другим причинам, обязан возместить их. Тот же, кто специально пропустил, еще более обязан возместить их.

Всем, кто пропустил молитву или совершил другие грехи, сколько бы их ни было, нужно покаяться и начать исправлять своё положение. Нельзя забывать, что всегда есть шанс все исправить, пока человек жив.

н а м а з

обязательная пятикратная молитва в исламе

• В исламе ежедневное пятикратное моление

• Мусульманский религиозный обряд, молитва, состоящая в чтении отрывков из Корана

• ежедневная пятикратная молитва

• ежедневная пятикратная мусульманская молитва

• к нему призывает мулла с минарета

• м. мусульманская урочная молитва. На закате солнца татары отправляют свой намаз. Намазный, к намазу относящийся

• молитва в мечети

• молитва из стихов Корана

• молитва по указке муэдзина

• молитва после азана

• мусульм. обряд с «масляным» названием

• мусульманский обряд с «масляным» названием

• мусульманский обряд, ежедневная 5-кратная молитва с чтением отрывков из Корана

• пятикратная молитва в исламе

• салат, но не блюдо из овощей, а богослужение

• скажите по-персидски «молитва»

• мусульм. обряд с «масляным» названием

• мусульманский обряд с «масляным» названием

Грех оставления преднамеренно молитвы

Аллах в Коране сказал:

مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ

Смысл: «Они в райских садах, не поддающихся описанию словами, спрашивают друг друга о грешниках, которых они уже раньше спросили: «Что ввело вас в сакар (адский огонь)?» Они ответили: «Мы не совершали молитву, как её совершали мусульмане» (аль-Муддасир, аяты 40-43). Пропуск молитвы или преднамеренное несовершение её является тягчайшим грехом и наказание за это – адская геена.

Пусть эта статья будет служить напоминанием о тех наказаниях и мучениях, которые заслуживает тот, кто не совершает молитву. Также цель статьи – показать всю значимость молитвы в Исламе, а также предостеречь от халатности в совершении молитвы.

Не нужно бояться истины или закрывать глаза на неё, а нужно знать, что ожидает человека и стараться не попасть в число грешников, которые будут наказаны в Ахирате.

Аллах в Коране сказал:

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ

Смысл: «И не сотворил Я людей и джинов кроме как для поклонения Мне». Этот аят нам даёт понять, что первая и самая главная обязанность человека –это поклонение Аллаху, обязательными видами которого являются намаз, закят, пост, хадж и т.д., потом все остальные благие дела.

Первое, за что будет спрошен человек в День Суда – это пятикратная молитва, и по этому поводу Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:

إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته ، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح ، وإن فسدت فقد خاب وخسر

Смысл: «Поистине, первое, о чём будет спрошено в День великого Суда это пятикратная молитва, если она в порядке, то и остальные деяния будут в порядке, если же молитва не в порядке (пропущенных молитв много или вообще не совершал), то и другие деяния будут не достаточными».

Пятикратная молитва является фундаментом всех деяний, поэтому тот, кто утешается тем, что многим помогает и никому не вредит, однако молитву не совершает, пусть знает, что его дела не имеют вес, как и дом не имеет цены без фундамента.

Пусть человек не заблуждается, что его поклонение нужно Аллаху, нет, Аллах не нуждается в его поклонении и воздаёт большие награды за исполнение обязательного. Как награды огромные за послушание, так и жестокие мучения ждут того, что ослушался Всевышнего.

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:

«За пропуск одной молитвы –семьдесят лет адских мучений». Адское мучение невозможно описать, а огонь невозможно представить, даже в самых жестоких мыслях. Человек не понимает, что его ожидает за оставление молитвы, если бы осознавал, то не вставал бы с земного поклона да наступления времени следующего намаза.

Имам аз-Захаби (да смилуется над ним Аллах) сказал:

«…того, кто не совершает молитву (или относится халатно к ней) ожидает четырнадцать бед. Пять из них в этом мире, три при смерти, три в могиле, три при воскрешении из могилы.

Пять бед, которые настигают в этом мире:

1. За деяния, которые он совершает, Аллах не будет воздавать. Поэтому одно благое дело молящегося лучше, чем сто благих дел того, кто не совершает молитву.

2. Стирается с его лица признак праведника, то есть праведником он не станет.

3. Мольба его не будет подниматься к небесам, то есть его мольба и просьба будет отвергнута Аллахом.

4. В его жизни не будет бараката (благодати), что бы не совершал, за что бы не взялся, не получит он от этого блага.

5. Мольба праведников за него также не примется. То есть, если даже праведники будут просить за него, Аллах не примет их дуа или же он вообще будет лишён их мольбы.

Три беды при смерти:

1. Умрёт униженным, то есть смерть может застать в грязных местах или же при совершении мерзких дел и.д.

2. Умрёт голодным, даже если и кушал.

3. Умрёт, испытывая жажду, сколько бы воды не пил, не сможет утолить её.

Три беды в могиле:

1. Могила станет для него такой тесной, что ребра будут заходить друг в друга.

2. Могила будет пылать огнём для него, как раскалённые угли, днём и ночью.

3. Обовьётся вокруг него змея, имя которой аш-Шуджа аль-Акра, глаза её огненные, когти железные, протяжённостью одного дня ходьбы, и она обратится к мёртвому: «Я аш-Шуджа аль-Акра, — её голос будет как гром — мне Аллах повелел бить тебя (мучать тебя) за то, что ты откладывал (за оставление ещё сильнее наказание) молитвы (без уважительной причины)». От одного её удара тело мёртвого будет уходить в землю на семьдесят локтей! И наказание будет продолжаться до Дня Суда!

Три– при воскрешении:

1. Ужесточение допроса.

3. И после допроса – вхождение в Ад. (Упаси нас Аллах)» (Китаб аль-Кабаир, стр. 38.)

Если человек соблюдает молитву, то беды в этом мире не коснутся его, иншааАллах, если и коснутся, то Аллах даст ему стойкости и терпения.

Также Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:

من ترك صلاة واحدة متعمداً لقي الله وهو عليه غضبان

Смысл: «Тот, кто умышленно оставил молитву, того Аллах встретит будучи разгневанным на него» (аль-Баззар, ат-Табрани).

Примечание: Уважительная причина – это причина, которая по Исламу позволяет опоздание и несовершение молитвы, то есть человеку нужно сразу при возможности совершить или возместить намаз. Причинами являются: 1) случайный сон от сильной усталости. Считается небрежностью, если человек преднамеренно уснул или же уснул, зная, что времени до молитвы мало осталось. 2) Забыл вообще про молитву или время молитвы. 3) Немусульманин (который вообще не был мусульманином), который принял Ислам.

То есть исключаются из правила причины, которые считает объективными сам человек, потому как для человека и по его умозаключению, например, руководствуясь ленью или другими страстями нафса, любая трудность может оцениваться как достаточный довод не совершить молитву в данное время.

Положение не совершающего молитву

Учёные говорят, что есть две категории мусульман, не совершающих намаз:

1. Пропускающие по лени своей, но убеждённые, что молитва —предписание Аллаха. Насчёт этой категории учёные говорят, что попадают в грех, но не становятся неверными. Это мнение Имамов аш-Шафии, Малика, Абу Ханифы, Ахмада.

2. Не совершающие молитву будучи убеждёнными, что это не обязательство, эта категория является неверующими.

Откладывание молитвы без причины

Мы писали об оставлении, однако откладывание молитвы без причины также является тяжким грехом, например, если человек просто ленится сразу совершить молитву, гуляет, разговаривает с кем-то и т.д.

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:

ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاتهم ـ من تقدم قوما و هم له كارهون و من استعبد محررا و رجل أتى الصلاة دبارا

Смысл: «У троих Аллах не принимает молитву: 1) У человека, который руководит молитвой, когда люди не желали этого 2) У человека, который поработил свободного человека 3) У того, кто откладывает молитву (без причины)» (Абу Давуд, Ибн Маджах).

Очень много хадисов о греховности откладывания молитвы без причины, так пусть каждый задумается.

Человеку никогда не поздно обратиться с покаянием к Аллаху, ведь Всевышний прощающий и Его милость опережает Его наказания.

Один человек двадцать лет поклонялся Аллаху, а затем ещё двадцать лет ослушался Его. Когда он опять одумался, то обратился к Аллаху со словами: «О Аллах! Примешь ли ты меня?!», – тогда Он услышал голос (Наущение): «Когда ты поклонялся, мы принимали тебя, потом ты ослушался нас, теперь ты опять пришёл к нам, и мы примем тебя», значит, никогда не поздно искренне раскаяться.

Фарды и сунны пятикратного намаза мусульманина

В этой статье рассмотрим каждую обязательную пятикратную молитву и его сунны. Просто расспишем их количество

Фажр — утренний намаз

Состоит из двух сунна-ракаатов, выполняемых перед фард-ракаатами, и двух фард-ракаатов.

2+ 2

Два фард ракаата читаютя имамом вслух при чтении джамагаатом. Если читаете один — можно вслух или про себя.

Настоятельно рекомендуется совершать два сунна-ракаата, потому как они несут в себе большую благодать. По уровню среди суннат намазов самая высокая. Так же, при его чтении является сунной читать в первом ракаате после Фатихи суру Кафирун, а во втором ракаате Ихлас.

Зухр — полуденный намаз

Этот пятикратный ежедневный намаз состоит из четырёх сунна-ракаатов, выполняемых перед фард-ракаатами, четырёх фард-ракаатов, двух сунна-ракаатов , выполняемых после фард-ракаатов.

4+ 4 +2

При коллективной молитве и по одиночке фард намаз читается про себя.

По пятницам вместо полуденного намаза читается Джума»-намаз.

Аср — послеполуденный намаз

Состоит из четырёх сунна-ракаатов, выполняемых перед фард-ракаатами и четырёх фард-ракаатов.

4+ 4

4 суннат намаза тут по уровню ниже остальных сунн в пятикратных намазах. Во многих мечетях его не читают.

Фард по одному и джамааатом читается про себя.

Магриб — вечерний намаз

Состоит из трёх фард-ракаатов, двух сунна-ракаатов, выполняемых после фард-ракаатов.

3 +2

Два первых фард ракаата нужно читать вслух имаму. Про себя можно вслух или про себя.

Сунна в сунна намазе в первом ракаате из дополнительных сур читать суру Кафирун, а во втором ракаате Ихлас.

Иша — ночной намаз

Состоит из четырёх сунна-ракаатов, выполняемых до фард-ракаатов, четырёх фард-ракаатов, двух сунна-ракаатов, выполняемых после фард-ракаатов. Далее рекомендуется совершить трёх-ракаатную молитву Витр.

4+ 4 +2+3

Два первых фард-ракаата желательно читать вслух.

Начальные 4 суннат намаза низкие. Во многих мечетях его не читают.

В последнем суннат намазе в 2 ракаата чтение суры Кафирун и Ихлас так же является сунной.

В Рамазан, как правило, сразу после ночной молитвы читается молитва Таравих.

Время утреннего намаза — Фаджр

Утренний намаз можно читать после того, как в горизонте появляется осветление до восхода солнца (примерно в течении 1,5 часа до восхода). Советую прочитать статью полностью для уточнения подробностей.

Когда вы завершите намаз, то поминайте Аллаха стоя, сидя или лежа на боках. Когда же вы окажетесь в безопасности, то совершайте намаз. Воистину, намаз предписан верующим в определенное время.» (сура Женщины аят 103)

Из этого аята следует, что каждая молитва совершается в определенное для нее время. Нельзя совершать намаз раньше наступления его времени, позже — тоже не рекомендуется , в крайнем случае делается каза-намаз.

Время утреннего намаза

Время для выполнения утренней молитвы начинается от предрассветных сумерек, когда заканчивается время ночного намаза и длится до восхода солнца, то есть появления диска солнца на горизонте. При этом следует учитывать ложный рассвет.

Что такое ложный рассвет?

Всевышний определил время для утренней молитвы в Коране так: «А Коран — на заре», то есть во время утреннего намаза. «Выполняй молитву при склонении солнца к мраку ночи, а Коран — на заре» (Сура «Перенес ночью», аят 78).

Рис 1 Ложный рассвет.

Рис 2 Истинный рассвет

О времени утреннего намаза есть много хадисов. “Пророк (мир ему и благословение Аллаха) начинал совершение утренней молитвы, когда появлялась заря, а люди не могли узнать друг друга (из-за темноты)” (Муслим 1/178). “Однажды Пророк (мир ему и благословение Аллаха), совершил утреннюю молитву в темноте рассвета. В другой день он совершил ее при отблеске рассвета. Затем после этого, он всегда молился в темноте рассвета, пока он не умер” (Абу Дауд 1/110, Ибн Хиббан 378). Айша (да будет доволен ею Аллах) говорила, что “женщины совершали утреннюю молитву с посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и они не могли узнать друг друга по причине темноты” (аль-Бухари 578, Муслим 645). Все хадисы указывают, что выполнение утренней молитвы в начале ее времени является предпочтительным.

Когда намаз считается сделанным вовремя.

Если человек совершил намаз между началом и концом времени намаза, то считается, что намаз сделан вовремя. В хадисе говорится, что ангел Джибриль (мир ему) обучал Пророка (мир ему и благословение Аллаха) временам намазов, то в один день они совершили все положенные пять молитв в начале их времени, а на другой день в конце этого времени. После этого Джибриль (мир ему) сказал Пророку (мир ему и благословение Аллаха): О Мухаммад, совершай молитву между двух этих времен!» (Ахмад 1/333, Абу Дауд 393, ат-Тирмизи 149).

Если при совершении фаджр намаза, после первого полноценного рак’ата закончилось время намаза, то намаз считается сделанным вовремя. Кто застал один рак’ат молитвы, тот застал саму молитву». (аль-Бухари 580, Муслим 607).

Важно: тому, кто по ошибке сделал намаз раньше положенного времени, нужно сделать его заново в его положенное время. (“Тамамуль-минна фи фикъхиль-Китаб уа сахихи-Ссунна” 1/172).

Что делать, если пропустил Фаджр (ас-субх) намаз

Если человек проспал утреннюю молитву, то он должен совершить ее как только проснулся. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: Кто забыл о молитве или проспал ее, то искупление этому будет совершение этой молитвы, как только он вспомнит о ней». (Муслим 1/477). В не зависимости от нахождения солнца в тот момент, когда человек проснулся, он должен сделать омовение и совершить пропущенную молитву, при этом намерение на восполнение молитвы не делается. Это не является каза-намазом.

Время, когда фаджр намаз делать запрещено – макрух.

Во время восхода солнца намаз делать макрух. Это подтверждается хадисом: Укба ибн ‘Амир (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запрещал нам совершать молитвы и хоронить наших покойников в течение трех периодов: во время восхода солнца, пока оно не поднимется (над горизонтом); в полдень, пока солнце не начнет двигаться к закату; и во время заката солнца, пока оно не зайдет” (Муслим 831). Это объясняется тем, что в это время время суток язычники поклонялись Солнцу. Тем самым Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил уподобляться неверным в любом проявлении! (“аль-Икътида” 63-65).

Время намаза Фаджр (ас-субх) для мест, где трудно определить время по солнцу.

В местности, где солнца не бывает по полгода или непропорциональны день и ночь (день может длиться до 22 часов и наоборот 2 часа в зависимости от времени года), время намаза определить очень затруднительно. Поэтому некоторые мусульманские ученые рекомендуют совершать намазы по мекканскому времени. Другие – ориентироваться на время захода и восхода солнца в ближайших странах, где происходит нормальная смена дня и ночи. Обе рекомендации являются приемлемыми, но предпочтительнее ориентация на ближайшую страну.

Посланник Аллаха( да благословит его Аллах и приветствует) сказал: Никогда не войдёт в Огонь тот, кто станет молиться до восхода солнца и до его захода», — имея в виду утреннюю и послеполуденную молитвы. («Сады праведных», 1048).

Молитва – причина счастья и благодати в обоих мирах

Аллах в Коране сказал:

إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ

Смысл: «Поистине, молитва оберегает от мерзкого и порицаемого». Человек понимает, что если искренне и полноценно совершает молитву, то во всём будет благодать и он будет сохранён от всего мерзкого и плохого. Человеку достаточно простого соблюдения обязательных положений Ислама, чтобы у него в обоих мирах было всё прекрасно.

Также Он сказал:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ

Смысл: «О те, которые уверовали! Прибегайте за помощью к молитве (выстаиванию её) и терпению, воистину Аллах любит терпеливых», т.е., если у человека есть проблемы, то пусть терпит и находит успокоение в молитве и обращении к Аллаху, непременно Всевышний поможет ему.

Обязанность каждого мусульманина

Каждый совершеннолетний человек, который услышал об Исламе, является мукалляфом (совершеннолетний и умственно полноценный человек) и обязан принять Ислам, прочитав два свидетельства – о единобожии и пророчестве Мухаммада (мир ему и благословение).

После он уже обязан совершать пятикратную молитву, изучив её сразу же после принятия Ислама, не затягивая. Пятикратная молитва очень важна в религии, что подтверждается тем, что она является вторым столпом после принятия религии Ислам. Поэтому сразу же после принятия Ислама человека нужно научить правильному совершению молитвы.

Милость Аллаха

Пятикратная молитва в течение суток – это великая милость для общины Мухаммада (мир ему и благословение), которую Аллах возложил на нас в Ночь вознесения Посланника Аллаха (мир ему и благословение) в десятом году после получения пророчества.

Это именно милость для общины, а не тяготы и бремя, как считают некоторые люди по своему незнанию и наущению сатаны. Если бы человек воистину понимал какая эта милость и благо, то не пришлось бы человеку даже говорить о достоинстве молитвы, а он сам, не выходя из дома и мечетей, изучал бы и совершал бы её.

Человек пять раз в день обращается к Великому Создателю небес и земель, всего, что существует, и это есть большое благо. Также рабу прощаются грехи, он обретает благодать в своей жизни и у себя дома, ангелы милости окружают этого человека и могильные наказания минуют его после смерти. Блага и награды за молитву можно долго перечислять, однако даже приведённого нам достаточно.

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:

مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غَمْرٍ على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى عليه من الدرن؟

Смысл: «Пример пятикратной молитвы – подобие реки, протекающей возле двери одного из вас, в котором он купается пять раз в день, — далее он сказал, — разве останется на нём какая-либо грязь?» (Передал имам Муслим). Значит, если совершить молитву совершенным образом, то прощаются все грехи, кроме тяжких грехов, за совершение которых нужно совершить отдельное покаяние.

Также в хадисе сказано:

الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ ، وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا لَمْ تُغْشَ الْكَبَائِرُ

Смысл: «Пятикратная молитва и от пятничной до следующей пятничной молитвы являются искуплением грехов, если они (грехи) не тяжкие» (Имам Муслим).

Каждый пророк и посланник поклонялись один раз в день или несколько раз, в определённое время суток, а община Мухаммада (мир ему и благословение) имеет возможность совершать в сутки пять раз молитву, в которой человек стоит перед Аллахом и обращается непосредственно к Создателю.

Нужно обучать и детей с раннего возраста религии и молитве, в частности, Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:

مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين ، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر سنين

Смысл: «Повелевайте совершать молитву ребёнку, достигшему семь лет, а когда достигнет десяти лет, то наказывайте за оставление её» (Абу Давуд).

Этот хадис указывает на важность молитвы, что его нужно в семь лет учить детей совершать, а так же хадис проясняет, что если человек не будет подготовлен с раннего возраста, то ему будет очень трудно сразу изучить и соблюдать при наступлении полового развития (Балугъ), когда уже молитву нельзя будет оставлять.

Из этого хадиса становится понятным, что сам родитель тоже должен совершать молитву, ведь, если родители не соблюдают молитву, то они не смогут обучить ребёнка, потому как родители – пример для потомства. Первое воспитание, фундамент понимания религии закладывается в семье.

Аллах не спрашивает человека, хочет ли он её совершать или нет, а говорит:

وَأَنْ أَقِيمُواْ الصَّلاةَ وَاتَّقُوهُ وَهُوَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

Смысл: «И чтоб вы выстаивали ваши молитвы и боялись Его

( Аллаха), ведь Он ( Аллах) – перед которым будут воскрешены (все)». Такое повеление идёт в десятках аятов. А как же иначе, ведь намаз-это опора религии, у кого намаз не в порядке, то и вера также не в порядке, так как совершение молитвы является подтверждением веры.

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:

الصلاة عماد الدين

Смысл: «Молитва– опора религии» (ад-Дайлями), также Он сказал:

مفتاح الجنة الصلاة

Смысл: «Ключом Рая является молитва» (ад-Дарими).

Однажды, один человек пришёл к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение) и спросил: «О Посланник Аллаха! Какое из деяний наилюбимее для Аллаха?» Пророк (мир ем и благословение) ответил:

الصلاة لوقتها ، ومن ترك الصلاة فلا دين له ، والصلاة عماد الدين

Смысл: « Молитва, совершённая в своё время, кто оставил молитву, у того нет религии (слабая вера), молитва является опорой религии» (аль-Байхаки).

Признак полноценной веры

Если у человека молитва не в порядке, то и религия, и вера его тоже не полноценна, ведь молитва является действием, свидетельствующим о вере человека, о том, что человек является мусульманином, поэтому Пророк (мир ему и благословение) сказал:

إِنَّ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالكُفْرِ تَرْكَ الصَّلاَةِ

Смысл: «Поистине, между человеком неверия и многобожием – оставление молитвы» (достоверный хадис), то есть физическая разница между мусульманином и немусульманином является совершение молитвы, если человек совершает, то это подтверждает, что он мусульманин, а если нет, то подобен немусульманину.

А как же иначе? Ведь, если человек уверовал в Единого Аллаха, но не совершает молитву, то как понять внешне, что он мусульманин, а не последователь другой религии? Ведь у каждой религии есть свои обязательные обряды и обязательные формы поклонения.

Наущение Шайтана об оставлении молитвы

Когда человек уже задумался над тем, чтобы совершить молитву, то его сердце обрадовалось, он почувствовал легкость, как будто упал камень с души. Однако проклятый Сатана не дремлет, вселяет мысль: «Я не смогу», «Я не знаю арабский», «Я уже постарел или я слишком молод», бывают и самые непредсказуемые мысли: «Я и так не грешу и всем делаю благое», «А вот сосед совершает молитву и делает то-то…то-то… а я лучше него» и т.д.

Всё это идёт от Сатаны, не поддавайтесь наущениям! Давайте прикинем, если мы думаем, что мы самые лучшие, безгрешны, помогаем людям и т.д., так давайте вспомним лучшего из всех творений Аллаха – Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), если лучше него, однако и он выстаивал молитву так, что ноги опухали от долгого стояния! Вдумайтесь…

Если сказать, что мы и так уже утонули в грехах и уже поздно, то вспомните слова Посланника Аллаха (мир ему и благословение):

«Все сыны Адама (человечество) не безгрешны (кроме Пророков и Посланников) и лучший из них тот, кто покаялся (искренне)», так давайте же покаемся и вернёмся к Аллаху, обратимся к Нему – Милостивому и Прощающему!

Если же мы обманываемся молодостью, то давайте подумаем, спрашивает ли смерть возраст когда она наступает? Все ли только по старости умирают или уже многие умерли в молодости?

Так давайте же отбросим наущения сатаны и наших страстей и обратимся к Милостивому Аллаху, готовому принять любого раба, который обратится с мольбой о прощении к Нему.

Учёба

Совершению намаза и правильному чтению молитв в намазе нужно научиться у знающего человека непосредственно, за исключением крайних случаев, когда просто нет физической возможности обучаться или нет таких людей, у которых можно обучаться. В таком случае нужно хоть самостоятельно учиться, и до появления первой возможности исправить ошибки совершать молитву так, как получится.

Да поможет нам Всевышний в этом благом начинании.