От джина молитва

Как защититься от шайтана: текст дуа и правила чтения

В Коране говорится, что Аллах создал шайтана, прародителя всех джиннов. Духовные субстанции живут в параллельном мире и могут навредить человеку. С помощью дуа от шайтана можно защититься от злых сил.

Правила чтения дуа для защиты от шайтанов и джиннов

Мусульманский народ приравнивает жизнь джиннов к человеческой. Они едят, заводят семьи, рожают детей, умирают. Есть хорошие духи и плохие — шайтаны. Служители мечетей опасаются духов, считают шайтанов неверующими, злыми. Джинны обречены на страдания в аду после смерти. Духи ищут людей со слабой верой, насылают на них злые чары, порчу или сглаз.

Защититься от влияния шайтана поможет чтение Корана, совершение намазов, дуа в течение дня. Джинны являются людям в человеческом облике или в виде растения, животного с целью навредить душе или вселиться в тело неправедного мусульманина.

Шайтана, овладевшего жертвой, можно изгнать священным словом дуа Корана и именем Аллаха. Злые джинны заставляют человека совершать греховные поступки, делают его уязвимым к порокам.

Отпугнуть шайтана через дуа можно, читая аяты Корана или обращаясь к Аллаху каждое утро: Ааузу билляхи мин шайтан раджим.

Важно вспоминать Всевышнего, просить милости и прощения за греховные поступки, чтобы не подпустить Иблиса.

Абу Хурайры писал, что Посланник произнес:

إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا قضي التأذين أقبل حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول له اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتى يظل الرجل ما يدري كم صلى

Услышишь призыв к намазу, шайтан пускает шумные ветра, чтобы ты не услышал призыва. Когда призыв закончится шайтан вновь будет рядом, он встанет между тобой и твоим сердцем. Будет шептать в мыслях, напоминать о пороках. Шайтан пытается сбить тебя, чтобы ты забыл, сколько раакатов намаза совершил.

Защититься от зла поможет ясное намерение перед совершением дуа, внимательность, отсутствие сомнений в могуществе Всевышнего Аллаха.

Текст защитного дуа

Мусульманский народ верит, что джинна, который склоняет человека к вранью, обману, измене Аллаху зовут Иблис إبليس. По легенде Всевышний приравнял его к ангелам, отправил жить на небе. Джинна обуяла алчность, жажда безграничной власти, он ослушался Бога, за что был изгнан из рая. Обиженный на Всевышнего Иблис мстит и направляет людей по неверному пути. У джинна есть множество обличий и имен: аль Шайтан الشيطان, Адув Аллах عدو الله ‎— переводится с арабского, как враг Аллаха, аль Адув العدو — враг.

Чтобы защититься от Иблиса мусульмане читают дуа Истихара или суры, расположенные в конце Корана: Аль-Фалак, ан-Нас. В дуа, если не знаете арабского, Иблиса называют аль раджим الرجيم, что обозначает побиваемый камнями, грешник или неверный.

Для изгнания джинна или шайтана

Джинны считались в арабских поселениях божествами, они были созданы Аллахом из чистого бездымного пламени, их невозможно воспринять органами чувств человека. Джинны, подчиняющиеся Шайтану, называются Ифритами.

Абу Тайяха писал: как-то раз Абдуррахману ибн Ханбаша задали вопрос — как поступил посланник Аллаха, когда его душой завладел неверный шайтан. Текст дуа:

كَيْفَ صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ كَادَتْهُ الشَّيَاطِينُ ؟ ، قَالَ : جَاءَتِ الشَّيَاطِينُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الأَوْدِيَةِ , وَتَحَدَّرَتْ عَلَيْهِ مِنَ الْجِبَالِ وَفِيهِمْ شَيْطَانٌ مَعَهُ شُعْلَةٌ مِنْ نَارٍ يُرِيدُ أَنْ يُحَرِّقَ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُرْعِبَ مِنْهُ ؟ ، قَالَ جَعْفَرٌ: أَحْسَبُهُ جَعَلَ يَتَأَخَّرُ , وَجَاءَ جِبْرِيلُ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ , قُلْ ، قَالَ: وَمَا أَقُولُ ؟ ، قَالَ: قُلْ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلا فَاجِرٌ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَذَرَأَ وَبَرَأَ , وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا , وَمِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِي الأَرْضِ وَمِنْ شَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ إِلا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يَا رَحْمَنُ ، قَالَ: فَطُفِئَتْ نَارُ الشَّيَاطِينِ وَهَزَمَهُمُ اللَّهُ

Перевод части дуа:

Злые джинны пришли к Мухаммаду со всех концов света, в руках у одного виднелось огненное пламя, он намеревался выжечь дотла посланника Аллаха. Тот устрашился, стал отходить в сторону, тут появился с небес святой ангел по имени Джибрил и прошептал Мухаммаду отвечать злу:

أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلا فَاجِرٌ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَذَرَأَ وَبَرَأَ , وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا , وَمِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِي الأَرْضِ وَمِنْ شَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا , وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ , وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ إِلا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يَا رَحْمَنُ

Перевод отрывка дуа:

Я буду говорить словами Всевышнего Аллаха, остеречься которых не сможет неправедный, нечестивый шайтан. Защитят они меня от греха, который совершил тот, кто сходит с небес и возвышается. От разного зла, которое создано на земле, искушенной ночи и дня, кроме того зла, что делается в благих намерениях, о Милостивый.

Аллах услышал дуа Мухаммада потушил пламя шайтана, убил неверных.

Дуа для защиты от шайтана важно читать в моменты сомнения или греховного соблазна. От влияния Иблиса нужно произносить аят Курси, суры а-Фаляк, ан-Нас. Чтобы шайтан не подобрался близко, каждый день следует совершать омовения и намаз.

Для защиты детей

Для того чтобы оградить отпрыска от дурного промысла Иблиса, обязательно проговаривать дуа от козни шайтана под названием Аль-Курси. Дуа огородит детей в школе или на прогулке.

Считается, что перед выходом ребенка из дома, родители произносят слова молитвы. Дуа от джинна шайтана читают перед сном, от кошмаров, бессонницы.

Ибн Аббас писал, что Пророк умолял защитить Хасана и Хусейна, произносил:

أُعِيذُكَ بِكَلِماتِ اللهِ التَّامَّةْ مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ وهَامَّةْ وكُلِّ عَيْنٍ لامَّةْ

Эта фраза с арабского языка переводится: Я произношу слова Всевышнего Аллаха от любого шайтана и вредителя, от любого дурного глаза.

حَصَّنْتُكَ بالحَيِّ القَيُّومِ الّذي لايَموتُ أبَدَاً ودَفَعْت

عَنْكَ السُّوءَ بِأَلْفِ أَلْفِ اَلْفِ لا حَوْلَ و لا قُوَّةَ إِلا باللهِ العَليِّ العَظِيمِ

Я уверую в тебя бессметного и единовластного, жизнь твоя никогда не закончится, уберегаю тебе священными словами «Нет власти и могущества ни у кого, единственного бога на земле Аллаха.

Читая молитвы для дочери или девочки нужно ставить окончание -ки, для сына -ка.

Ежедневное дуа перед сном

Перед сном после совершения ночной четырёхкратной молитвы Иша праведному мусульманину нужно произнести дуа.

Эта мольба подойдет для тех, кто долго ворочается перед сном, от множества мыслей в голове не может уснуть. После прочтения дуа Иблис отступит, мысли упорядочатся, сон вернется.

باسْمِ اللَّهِ ، تَوَكَّلْتُ على اللَّهِ ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ باللَّهِ

Перевод этого дуа:

Именем Всевышнего Аллаха, нет его могущественней и сильнее. Ты ведешь меня прямым путем, избавлен и защищен, шайтан отдален.

Прочитав дуа, человек получает защиту Всевышнего от вреда злого шайтана в обоих мирах. Беспокойные мысли Аллах направит по праведному пути. Состояние тревоги и беспокойства, насланные джинном, отступят.

В каких случаю прибегать к чтению

Совершая намаз, обращаются к Аллаху, просят его милости, защиты. Дуа для изгнания джиннов и шайтанов нужно читать для очищения дома. Если собираетесь в дорогу, чтобы не заблудиться прочитайте молитву.

Читать дуа нужно, когда чувствуете упадок сил, душу захватывают греховные чувства: гнев, злоба, зависть, гордыня. Произносить молитву за детей, подпавших под влияние шайтана нужно после каждого обязательного намаза. Регулярное произношение дуа поможет избавиться от темного колдовства, насланного одним из последователей Иблиса, отринувшим заветы мусульманской религии.

Лечение от влюблённого джинна

Из книги «Сады здоровья» Продолжение. Начало в предыдущих номерах

Лечение духовных болезней

В первую очередь произносим азан в ухо один, три или пять раз. Затем, прикладывая ладонь ко лбу, читаем суры и аяты Корана: «Аль-Фатиха» полностью, первые пять аятов суры «Аль-Бакара», «Аятуль Курси» полностью и последние аяты суры «Аль-Бакара». Далее – первые десять аятов суры «Алю Имран». Все суры и аяты читаем в следующей последовательности:

«АльБакара» – аяты 1–5, 102, 163–164, 255, 285–286;

«Алю Имран» – аяты 1–10, 18–29, 26–27;

«Аль-Араф» – аяты 54– 57, 117–122;

«Аль-Исра» – аяты 45–51;

«Юнус» – 79–82; «Таха» – 65–70;

«АльМуминун» – аяты 115–118;

«Аль-Кафирун», «Аль-Ихляс», «АльФаляк», «Ан-Нас».

Эти аяты читаем на воду Зам-зам или дождевую воду, на тминное или оливковое масло. Каждый раз, как только появится жажда, в течение дня пьём только эту воду, а ночью перед сном следует искупаться этой начитанной водой. Но ни в коем случае нельзя выливать её в канализацию или в туалете (в грязные места). Масло (на которое были прочитаны аяты Корана) употребляем утром натощак и ночью перед сном по одной чайной ложке. Перед сном им необходимо смазать голову, а ещё лучше – всё тело. Эту процедуру делаем в течение 11 дней.

На что обратить особое внимание или что настоятельно рекомендуется делать

Люди должны знать, что Всевышний Аллах ﷻ испытывает человека по-разному. Одних испытывает болезнями, других – здоровьем и деньгами. И испытание его в том, что смотрит Он на нашу покорность и терпение, умеем ли мы быть смиренными и выносливыми во время болезни, выражаем ли благодарность, когда здоровы. Поэтому-то духовно больным людям настоятельно рекомендуется обратить особое внимание на следующие вещи и делать их с большим усердием:

1. Тщательное исполнение повелений Аллаха ﷻ (фарзов) – своевременное совершение намазов, правильное чтение азкаров с соблюдением тажвида.

2. Постоянное выполнение намаза коллективно.

3. Все дела начинать с произнесения «басмалы» – «Бисмилляхи ррахмани ррахим». 4. Постараться всё время находиться в омовении, обновлять его.

5. Ложиться спать, будучи в ритуальной чистоте – в омовении, прочитав суры «АльФатиха», «Аль-Ихляс», «аль-Фалак», «АнНас» и «Аятуль Курси».

6. Утром после намаза читать по 100 раз следующее дуа: «Ля иляха илляЛлах вахдаху ля шарикалях, лахуль мульку вахува аля кулли шайин кадир».

7. Умеющим правильно читать Коран нужно сделать его чтение постоянной привычкой, неумеющим – часто слушать. 8. Следить за своевременным и полным выполнением заданий шейха, и, если без уважительной причины было пропущено их чтение (выполнение), скорее возместить.

9. Отказаться от прослушивания песен, музыки, просмотра кинофильмов и сериалов, а также передач, не соответствующих Шариату.

10. Находиться в окружении благочестивых людей.

11. Во всём уповать на Аллаха ﷻ.

Одоление человека влюблённым джинном

Как влюбляется мужчина в женщину и женщина в мужчину, так и джинны могут влюбиться в человека. Считается, что подобным образом вселившийся джинн – самый трудноизгоняемый из тела человека. Его очень трудно вывести. После того как влюблённый джинн вселится в девушку, она отвергает всех мужчин, вплоть до того, что видеть их не может, и отказывается выходить замуж за кого бы то ни было. В основном этим страдают красивые девушки. Подобным образом ведут себя и молодые люди (холостые), в которых вселился влюблённый джинн, – отказываются жениться, испытывают ненависть к женщинам.

Признаки вселения влюблённого джинна

Такого больного можно определить по следующим признакам:

1. Стойкое нежелание создавать семью, отрицание брака. Девушки отвергают мужчин (женихов), мужчины отвергают девушек (невест).

2. Часто видят во сне голых людей, во время сна происходят непроизвольные поллюции. 3. Беспричинное чрезмерное возбуждение.

4. Желание заниматься сексуальными изощрениями.

5. Ощущение шевелений, непонятных движений в промежности.

6. Ощущение кого-то или чего-то непонятного рядом, когда ложишься спать, ощущение рядом с собой живого дыхания.

7. Иногда мужчины находят женские волосы, прилепившиеся к их телу.

8. Женщины видят (им представляются) образы голых людей в разных позах и формах.

9. Взаимная неприязнь и ненависть супругов. Жена не может видеть мужа, а муж – жену, один другого избегает, ищет места для сна отдельно от супруга. Они не могут приблизиться друг к другу месяцами, а порой и годами.

10. Если даже супруги ложатся вместе, нет никакого интереса друг к другу.

11. То же самое происходит и с женой – она избегает мужа, любит спать в одиночку; её постоянно клонит ко сну (любит помногу и подолгу спать).

12. Боли под пупком, как будто чем-то укололи или ударили в пупок (ниже пупка постоянное болезненное напряжение).

13. Вовремя не отходят ко сну, часами засиживаются в ванной комнате.

14. Когда приходят сватать девушку, она поднимает крик или плач, отказывает всем подряд без видимой причины.

15. Некоторые мужчины даже смотреть не могут на женщин; если посмотрят, их бросает то в пот, то в жар, охватывает озноб.

16. Некоторые мужчины предпочитают прелюбодеяние законному браку, кроме того, ведут постоянный распутный образ жизни.

Лечение от влюблённого джинна

1. Прежде всего слушать по два раза в день те аяты, которые необходимо читать при лечении от духовных болезней.

2. Прочитать вышеперечисленные аяты на масло (тминное, оливковое) и утром натощак и вечером перед сном пить по ложке. А ночью намазать им всё тело, особенно аврат.

3. Своевременно совершать намазы, особенно стараться совершить их в мечети. Сделать это привычным постоянным действием человека.

4. Постоянно читать азкары после намаза.

5. В большой таз налить воду, насыпать туда морскую соль и измельчённые листья дерева сидр, сидеть в таком тазу около часа. Повторить это 11 дней подряд.

6. Искупаться водой, на которую читали аяты Корана.

7. Сделать кровопускание (хиджама).

8. Не спать в постели обнажённым.

9. Не спать в комнате одному.

10. Везде и всё начинать с произнесения «басмалы» – «Бисмилляхи ррахмани ррахим».
(Продолжение следует.)

Дуа, которое спасает от шайтана и всего дурного

Когда выходите из дома, поминайте Всевышнего Аллаха и произнесите специальные дуа и молитвы, и тогда Всевышний Аллах защитит вас от всех бед и отдалит от вас не только шайтана, но и от тех, кто желает нанести вам вред. Имеется множество различных дуа и молитв, которые предназначены для защиты не только от шайтана, но и всего дурного.

От Анаса (да будет доволен им Аллах) передаётся, что посланник Аллаха (ﷺ) сказал:

مَنْ قالَ ـ يعني إذا خرج من بيته ـ باسْمِ اللَّهِ ، تَوَكَّلْتُ على اللَّهِ ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ باللَّهِ ، يُقالُ لَهُ : كُفِيتَ وَوُقِيتَ وَهُدِيتَ، وتَنَحَّى عَنْهُ الشَّيْطانُ

«Тому, кто (при выходе из своего дома) скажет:

باسْمِ اللَّهِ ، تَوَكَّلْتُ على اللَّهِ ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ باللَّهِ

«Би-сми-Лляхи, таваккальту ‘аля-Ллахи, ва ля хауля ва ля куввата илля би-Ллях»

«С именем Аллаха, уповаю на Аллаха, и нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха», говорят (эти слова произносятся либо Аллахом, либо ангелом): «Ты ведом прямым путём, избавлен и защищён», и шайтан удаляется от него». (Тирмизи, Ан-Насаи)

То есть человек, который произнесёт это дуа, будет избавлен от всего того, что может причинить человеку беспокойство в обоих мирах, от всех невзгод, зла любого врага, в том числе, шайтана, будучи взятым под защиту, и будет направлен по прямому пути.

В другом риваяте (версии этого хадиса), который приводит Абу Дауд, добавляется:

فيقول ـ يعني الشيطان لشيطان آخر ـ كَيْفَ لَكَ بِرَجُلٍ قَدْ هُدِيَ وكُفِيَ وَوُقِيَ

«И (один шайтан) говорит другому: «Как можешь ты добиться желаемого от человека, который ведом прямым путём, избавлен и защищён?!» (Абу Дауд)

Также сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал:

«Выйдя из своего дома, Пророк (ﷺ) всегда говорил:

بِسْمِ اللّه، التُّكْلانُ على اللّه، لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ باللَّهِ

«Би-сми-Лляхи, ат-тукляну ‘аля Ллахи, ля хавля ва ля куввата илля би-Ллях»

«С именем Аллаха, уповаю на Аллаха, нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха». (Бухари в «Аль-Адаб аль-муфрад» 1197, Ибн Маджах 3885)

Стоит отметить, что прочитав только это дуа и другие подобные молитвы, вы не будете защищены от всего плохого и автоматически зачислены в ряды обитателей рая, забыв о своих обязанностях раба Милостивого Творца. Все, что случается с нами, происходит по воле Всевышнего Аллаха, перед которым необходима наша искренность во всех делах. Такие дуа и молитвы должны быть подтверждены нашими благими деяниями на практике.

Кроме того, повелено нам постоянно прибегать к Аллаху для защиты от вреда шайтана при помощи разных аятов Корана и хадисов. То есть надо много раз читать дуа:

« أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ »

«А‘узу бЛляхи мина шшатани рраджим»

«Прибегаю к помощи Всевышнего Аллаха от проклятого шайтана (сатаны)».

Также следует читать различные суры и аяты священного Корана, такие, как «Аль-Ихлас», «Аль-Фаляк» и «Ан-Нас», Аятуль Курси, конец суры «Аль-Бакара» и другие.

Обращайтесь к Аллаху с мольбами, отдаляйтесь от всего запретного и сборищ, где присутствует шайтаны и их приспешники, и не забудьте, что если мы защитим религию Аллаха, то и Аллах защитит нас.

Виды джиннов

Продолжение. Начало в предыдущих номерах. Виды джиннов Прежде всего необходимо знать, что перечислять имена джиннов или шайтанов (иблиса), говорить об их промыслах, видах и формах существования, даже просто произносить их имена – очень нежелательное действие. Одно только произнесение их имён может повредить человеку. Поэтому мы даём ограниченные сведения о них, чтобы люди имели общее представление о том, насколько велик вред, наносимый джиннами и шайтанами, чтобы знали, как предостеречь себя и своих близких от их вреда. Лучше будет не говорить о них, их проделках и кознях и никогда не произносить их имён, названий и т. д.

Итак, общие сведения о видах джиннов, коротко:

Аль-Амиру – джинны, которые на невидимом уровне пребывают с людьми в их домах. В основном они не вредят людям, за редким исключением. Но те из них, которые пребывают в санузлах (ванная, туалет), – это будут шайтаны (сатана). Поэтому нам велено произносить «аузубиллях» (славословие-оберег от колдовства и одоления бесами, джиннами) перед вхождением в туалет. Произнесение «аузубилляхи мина шайтани рраджим» защищает человека от их вреда.

Аль-Карину – джинн, сопровождающий человека пожизненно, с его рождения и до смерти (другими словами – рождённый с человеком и приставленный к нему пожизненно). Он внушает плохие мысли, заставляет совершать дурные поступки, вызывает постоянные сомнения (васвасы разного рода), приводящие человека ко многим грехам и плохому исходу дел. Его промысел – наущение дурному и отвращение человека от хорошего, дозволенного.

Аль-Мариду – джинны с огромными телами, можно сказать, джинны-гиганты.

Аль-Ифрит. Этот вид джиннов самый сильный, могущественный, для силы его воздействия гигантизм тела не нужен. Например, даже самый маленький Ифрит способен убить самого огромного гиганта – джинна Марида, настолько он силён.

Умёму-Сибъян. Этот вид джиннов становится преградой для зачатия у женщин (он способен вызвать бесплодие). Кроме того, он умерщвляет детей, не достигших семилетнего возраста, вносит раздор в семью, вызывает фитну между мужем и женой. Этот тип также облизывает немытые грязные рты детей, вызывает у них рвоту, ослабляет их, наводит на них различные болезни.

Аль-Гавлу (Гилан) – в переводе с арабского означает «проявляющаяся в ночи». Он сопровождает человека, вышедшего в сафар (любая поездка) в одиночку. Он также появляется возле людей одиноких (у которых нет семьи, детей). Его промысел – нагнетание страха человеку в пути (в любой дороге, поездке), устрашение его, причинение разного рода вреда, препятствий в дороге, будь это сбивание с пути (наущая неправильную дорогу) или что-либо другое. В результате действий джиннов этого типа человек попадает в непредвиденные неприятные ситуации, хитросплетения и сихр. Однажды у Пророка  спросили: «Что представляет собой джинн альГилан?» Пророк  ответил, что это джинн, работающий над сихром (то есть занимающийся сихром, уловками). Ас-Сулат, Ад-Далгаб, АшШик – джиннов очень много, не будем всех их перечислять и остановимся на этом.

Виды шайтанов (сатана)

Небольшая информация о видах шайтанов:

Ханзаб – досаждающий человеку во время намаза, вызывающий всякого рода васвасы – внося и вселяя сомнения, путаницу и неуверенность в сердце человека насчёт того, что касается намаза.

Гаффаф – наносит человеку вред, пугает его, может появиться в образе страшных животных. Залнабур – пребывающий на рынках, в торговых точках, работает над обманом и одурачиванием покупателей. Его промысел – хитрить и лукавить во время торговли, заставлять продавца обсчитывать покупателя, восхвалять товар, скрывая имеющиеся недостатки.

Валлгаа – настигает человека во время совершения омовения, внушая сомнения в ритуалах. Сабар – усиливает гнев, злобу тех, кого постигла какая-либо беда; заставляет человека царапать лицо, кричать, срывать одежду и т. д., насылает на человека тяжесть его положения, нагнетает обстановку.

Агвар – приводит человека к зина (прелюбодеянию). Это шайтан, работающий над блудом и половым распутством людей.

Даасим – разводит фитну и раздоры в семье.

Матриш – работает над распространением ложных слухов.

Даггар – вызывает ночные кошмары и пугает людей во время сна. амрих – отвлекает людей от их обязанностей.

Миклас – притягивает человека к азартным играм, преподносит их в красочном, азартном виде. Валагам, Ажда, Авар и многие другие, их много, мы намеренно не говорим обо всех, так как это очень нежелательно. Для того чтобы иметь общее представление о вреде, наносимом джиннами и шайтанами человеку, вышесказанного вполне достаточно. Одержимость человека джиннами Когда говорят об одержимости, в первую очередь необходимо говорить о вреде, который она причиняет. Одержимость – нанесение вреда человеку джиннами вне зависимости от того, вселились они в тело человека или нет, или же оба варианта вместе взятые (с нахождением внутри человека и вне его). Хотя во время чтения Корана одержимость может проявляться подобно приступам эпилепсии (эпилептические припадки), но всё же она
отличается от этой болезни и чаще встречается у людей.

Различают четыре вида одержимости:

1. Полная одержимость (джиннами).

Человек, которого полностью одолели джинны, подобен полностью парализованному. Как будто его тело полностью охвачено судорогой.

2. Частичная одержимость – поражена определённая часть тела (орган) человека.

Это значит, у человека поражён определённый орган, будь это нога, рука, желудок и т. д. То есть у человека не функционирует как положено определённый орган.

3. Постоянная одержимость.

Это когда в человека вселился джинн на очень долгое время, он постоянно в нём присутствует и наносит вред.

4. Временная одержимость.

Это значит, что джинн вселяется в тело человека на короткое время или определённый промежуток времени, а потом уходит, но снова возвращается (может вернуться). Временами человек бывает одержим, а временами – нет (отпускает). Да сохранит нас Всевышний Аллах ﷺ от вреда джиннов и людей!

Признаки одержимости (Как различить человека, одержимого джиннами)

Есть много признаков, по которым можно определить, одолевают ли человека джинны. Они могут проявляться во время призыва к молитве (во время азана), чтения Корана. Есть признаки, проявляющиеся во время сна и при бодрствовании. Если человек одержим джиннами, то он не может спокойно реагировать на чтение Корана и призыв к молитве (азан). Когда призывают к молитве или читают Коран, одержимый человек ощущает такое сильное неприятие и дискомфорт, что это может привести его к потере сознания; он плачет, воет, кричит, издаёт истошные звуки. А иногда может промолчать до поры до времени, вытаращив глаза (зрачки расширены), или смотрит в одну точку.

Во время сна его мучают ночные кошмары, ужасы. Снятся огромные или страшные чёрные животные, кошки, пресмыкающиеся. Бывает ощущение, что что-то (необъяснимое) лежит на теле и не даёт пошевелиться, дышать, душит его. Порою человек очень громко плачет или смеётся во сне. Признаки, проявляющиеся при бодрствовании, – замыкание человека в себе, любовь к одиночеству, уединению, странное поведение. Это и головные боли, вялость, апатия, лень, беспорядок вокруг (нежелание убираться), сонливость и бессонница, подавленность. Порою может быть, что у человека абсолютно не проявляются никакие перечисленные выше признаки, но при этом он болеет одержимостью.

Уважаемые братья и сёстры, в следующем номере мы дадим молитвы, суры Корана, которые читают для лечения духовных болезней. Будьте внимательны и бдительны, чтобы при чтении соблюсти необходимые адабы и уважительное отношение к аятам Корана. Каждый из нас твёрдо должен знать, что лучшим защитником от вреда джиннов и шайтана является Всевышний Аллах ﷺ, и лучшим исцелением от всех наших болезней является Священный Коран. Обновление тавбу, частое поминание Аллаха ﷺ во всех случаях, чтение Священного Корана и искренняя мольба помогут нам в исцелении. Да отдалит Аллах ﷺ от нас все беды и несчастья и исцелит от болезней, иншаАллах. Ведь всё происходит по Его воле.

(Продолжение следует.)
Перевод Халимат Магомедовой

Как защитить себя от колдовства и одержимости?

Лучшее средство излечения от всех бед и бедствий — священный Коран.

Наша религия — Ислам, подробно разъяснила мусульманам, как надо вести себя в тех или иных жизненных ситуациях.

Наш Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) сам практиковал это, и был для нас образцом на всех этапах своей жизни: начиная с периода «Мухаммада — сироты» до периода «Мухаммада — главы государства». Подчиняться ему и следовать за ним стало неукоснительным божественным законом. «Так берите же то, что даровал вам посланник, и сторонитесь того, что воспретил он вам» (Сура «аль-Хашр», аят 7).

«Скажи (Мухаммад): «Если любите вы Аллаха, то следуйте за мной, (и тогда) возлюбит вас Аллах» (Сура «Алю Имран», аят 31).

В данной статье я расскажу вам о том, что ставит под сомнение веру мусульманина, и о многом, что связано с гаданием и колдовством и с верой в гадание и колдовство. Какие талисманы разрешены, а какие считаются харамом (т.е. запрещенными)? Ведают ли колдуны тайной? Почему люди верят им? Я постараюсь ответить на эти и подобные вопросы. Что такое колдовство?

Колдовство — представление лжи в виде истины с помощью шайтана и другими способами. Знания о колдовстве были ниспосланы во время пророка Сулеймана (аляйхи-с-салям) ангелами Харут и Марут, как испытание для людей, чтобы люди могли различать настоящие знамения. Существование учения о колдовстве — это правда, о которой говорится в аятах и хадисах. Но из-за того, что колдовство вредит вере в Единобожие, разрушает нравственность и принципы Ислама, учить, обучаться и заниматься колдовством запрещается.

Волшебники, маги и колдуны

Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «Кто придет к жрецу или гадалке и поверит ему, тот отрицает книгу, ниспосланную Мухаммаду (салляллаху аляйхи васаллям)» . Предсказатель (жрец) — тот, кто предсказывает будущее и утверждает, что знает сокровенное (тайну). Предсказатель (гадалка) — тот, кто утверждает, что обладает сведениями о ворованном, пропавшем.

Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «Удерживайтесь от семи смертных грехов: 1) предания сотоварищей Аллаху 2) занятия колдовством; 3) убийства, запрещенного Аллахом; 4) ростовщичества; 5) обирания сирот; 6) бегства с поля боя; 7) обвинения невиновных мусульманок в прелюбодеянии». Колдовские заклинания и другие магические действия, используемые для любовных целей — все это является ширком (т.е. многобожием).

Однако следует знать, что действие колдовства не абсолютно. Оно действует, только если на то будет воля Аллаха. Если кто-либо скажет, что колдун может совершить все, что ему угодно, и действие колдовства всесильно, то человек становится кяфиром (т.е. он перестает верить в Аллаха), Один из иудеев племени Бану Зурайх Лабид бин Асам навел порчу на Пророка Мухаммада (салляллаху аляйхи васаллям). Ему казалось, что такую сильную порчу он ни на кого и никогда не насылал. Затем Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) посредством откровения узнал место, где была скрыта порча. Он послал асхабов (сподвижников) Али, Омара, Зубайра и Тальха к колодцу Зирван. На дне колодца, под камнем они нашли веревку, завязанную одиннадцатью узлами. Ниспосланные по этому поводу суры «аль-Фаляк» («Рассвет») и «ан-Нас» («Люди») сняли эту порчу.

Признаки колдуна и гадалки

Тот, кто обладает перечисленными ниже признаками, является колдуном или гадалкой. Идти к ним даже за излечением — харам, деньги, которые им дают — тоже харам. Они требуют фотографию больного, по которой дают его характеристику. Спрашивают имя больного и его матери и на основе этих имен дают информацию о нем. Глядя в воду, они говорят, что приходит дух (джинн) и предсказывает, отвечают на вопросы. Просят что-нибудь из одежды больного (носовой платок, шапку).

Просят, чтобы зарезали черную курицу без «Бисмилля», затем велят, чтобы больной намазал кровь этой курицы на больное место или выбросил ее на какую-нибудь свалку. Колдун делает непонятные амулеты. На глазах у людей он вытаскивает из воды заранее подготовленные им амулеты, говоря, что это колдовство.

По лицам колдунов можно определить их душевную черноту. Иногда их лица бывают просто черными. В хадисах говорится: «Упорствующий в пьянстве, оставивший родственные связи и поверивший в колдуна не войдет в рай» и «Если некто пойдет к гадалке спросить о чем-либо, и поверит ей, то его намаз в течение сорока дней не будет принят» .

Кто подтверждает их слова и верит, что они знают сокровенное, подобны им. Для мусульманина обращение к колдунам, для того, чтобы женить сына или выдать замуж дочь, а также для того, чтобы приворожить любовью мужчину и женщину или развести их, или же, чтобы заставить враждовать двух мужчин между собой, является харамом (запрещенным действием).

Всевышний Аллах говорит:

«Скажи: «Из тех, кто на небесах и на земле, только Аллах ведает сокровенное» (сура «ан-Намль», аят 65).

Способы лечения

Лучшее средство излечения от всех бед и бедствий — священный Коран. Излечение Кораном возможно и от колдовства, и от одержимости джиннами, и от сердечной или телесной болезни. Для этого необходима искренность и знание способа излечения Кораном.

Всевышний Аллах говорит: «Скажи: для тех он (т.е. Коран), кто уверовал, — руководство к пути прямому и (средство) исцеления (духовного)» (сура «Фуссилат», аят 44). «Ниспосылаем мы Коран как исцеление и милость верующим» (сура «аль-Исра», аят 82) Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) говорит: «Лучшее излечение от болезней — Коран». «В двух вещах для вас исцеление от всех болезней — Коран и мед» .

Необходимо, чтобы больной был уверен, в том, что посредством аятов Корана и дуа (молитвы), которые читал Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) Аллах поможет ему и излечит его. А также он должен знать, что Коран и мольбы к Аллаху — способ, а исцеление дает только лишь Аллах.

Самым действенным методом лечения, на самом деле, является чтение больному молитв, после чего следует подуть на него. Ауф ибн Малик высказался так: «Во времена язычества мы читали дуа (молитвы) над больными и поэтому спросили Пророка (салляллаху аляйхи васаллям): «Что ты скажешь по поводу чтения?» Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) ответил: «Прочитайте, что вы читали, и я посмотрю, если там нет слов, содержащих многобожие (ширк), то ничего запрещенного в этом нет» (привели Абу Давуд и Муслим). Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) постоянно нам читал и говорил: «Я прибегаю к совершенным словам Аллаха от шайтана, от ядовитых животных и от дурного глаза».

Абдулла бин Масуд прочитал кое-что на ухо одному одержимому джинном и больной выздоровел. Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) спросил: «Что ты прочитал?» Он сказал, что прочитал конец суры «Муъминун» («Верующие»). Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «Если кто-то с искренним убеждением (верой) прочтет эти суры, стоя перед горой, она расколется пополам».

Также Ибн Аббас передает, что одна женщина с сыном пришла к Пророку (салляллаху аляйхи васаллям) и сказала: «О, Пророк! Моего сына беспокоят джинны (злые духи) и днем и ночью (каждый день)». Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) погладил ребенка рукой и сделал дуа. Ребенка вырвало, и он поправился.

Другим способом является написание талисманов (сабаб). Разрешено написать талисман, соблюдая известные условия Ислама для написания и ношения талисманов. Так как среди асхабов Пророка (салляллаху аляйхи васаллям) был такой (Абдулла бин Амр), который перед сном читал своим со¬вершеннолетним детям дуа, которому научил его Пророк (салляллаху аляйхи васаллям), чтобы приблизиться к Аллаху. А несовершеннолетним детям Абдулла бин Амр написал дуа и повесил на шею (Абу Давуд, Тирмизи, Хаким, Ахмад).

Чтобы талисман (сабаб) стал дозволенным, написанное в нем должно быть из Корана или из хадисов. Нельзя писать непонятные фразы. Надо писать на чистом листе и чистыми чернилами. Надо точно знать, что сабаб написан искренне. И тот, кто написал, и тот, кому написали, должны помнить, что сабаб — всего лишь способ, но все излечение от Аллаха.

К сожалению, в наше время некоторые невежды в области Ислама превратили благие намерения людей в прибыльное дело, торговлю, которая приносит большие деньги. Они, даже не умея и не зная как писать, утверждают, что эти талисманы лечат разные болезни, гадают, как будто предсказывают будущее. Некоторые открывают Коран и гадают по нему, предсказывают будущее, что также запрещено.

Те, кто незнакомы с Исламом, платят большие деньги, попадаются на обман таких людей. Если они искренни, то пусть вначале научат Исламу, намазу тех людей, которые не знакомы с Исламом и даже не делают намаз. Только затем с намерением излечить пусть пишут сабаб.

Способы защиты от колдовства, от одержимости джинами и от других болезней.

1. Прибегать к Аллаху от вреда шайтана: повелено нам постоянно прибегать к Аллаху: от вреда шайтана разными аятами Корана и хадисами. То есть, надо много раз читать дуа: «Прибегаю к Аллаху от проклятого шайтана (сатаны)» .

2. Читать аят «Аль-Курсий»; аят «Аль-Курсий» является большой крепостью, которая защищает от вреда джиннов. Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «В суре «Аль-Бакара» находится корона, глава Корана. И шайтан выходит из любого дома, где ее прочтут, и это аят «Аль-Курсий»».

3. Читать конец суры «Аль-Бакара». Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «В конце суры «Аль-Бакара» есть два аята, кто прочтет эти аяты в одну ночь, тому это будет достаточно, чтобы отстранить от себя зло и вред. Всевышний Аллах дал мне из казны из-под трона два аята с конца суры «Аль-Бакара». Учите их и обучайте им своих жен и детей. Потому что аяты являются и намазом, и чтением, и молитвами».

4. Читать суры «аль-Ихлас» («Искренность»), «аль-Фаляк» («Рассвет») и «ан-Нас» («Люди»). Пророк сказал: «Читай утром и вечером суры «аль-Ихлас», «аль-Фаляк», «ан-Нас», тебе будет достаточно их от всего».

5. Чаще упоминать Аллаха (делать зикр) смиренно, с хузуром: тот, кто вошел в Ислам, вошел в неприступную крепость, а кто живет согласно Исламу и упоминает Аллаха тот входит в самую неприступную из крепостей. Шайтан (сатана) и его сторонники не могут завладеть ими. Они находятся в безопасности. Всевышний Аллах говорит: «Нет у тебя власти над моими праведными рабами, кроме тех, кто подчинился тебе». «К тем, кто воздерживается от упоминания Милосердного, приставим мы шайтанов, которые станут закадычными друзьями их» (сура «аз-Зухруф», аят 36).

6. Омовение и намаз — это две обязанности, которые больше всего охраняют человека.

7. Читать первые три аята суры «Аль-Муъминун». Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «Кто прочтет утром аят «аль-Курсий» и первые три аята из суры «аль-Муъминун», будет храним ими до вечера. Если же прочтет вечером, то будут они охранять его до утра» .

Обращайтесь к Аллаху с мольбами. Удаляйтесь от сборищ, где присутствует шайтан. Не забудьте, что если мы защитим религию Аллаха, то Аллах защитит нас.