Помимо перечисленных преимуществ подобного рода молитвенного делания существуют другие.

Так, например, желание причастности к общему действию, чувство локтя может служить дополнительным фактором, мотивирующим на молитву даже и того христианина, который недостаточно дисциплинирован и ответственен в отношении соблюдения индивидуального молитвенного правила.

Наконец, сама практика осуществления молитв по соглашению способствует более тесному духовному единению верующих даже и тогда, когда очные встречи между ними бывают крайне редки.

Какие встречаются искажения в понимании и практике молитвы по соглашению?

Бога невозможно заставить что-то сделать, увеличив число молящихся. Молитвы всего грешного народа во время засухи не пересилили молитвы одного Илии Пророка ( 3Цар.18:41-45 ). Все зависит от Самого Господа.
Если Господь прислушивается к молитве многих людей, то не по причине того, что Он «вынужден» это сделать, а по причине того, что Богу это угодно. См. также: Почему Господь не всегда исполняет наши молитвы или медлит с их исполнением?

Молитва по соглашению не обязательно имеет своей целью получение лишь земных благ. Исаак Сирин сравнивал это со встречей царя с крестьянином: «Что тебе нужно? Я все исполню». И слышит царь несообразную просьбу: «Мне не хватает навоза». Бог призывает нас и к большему: Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам ( Мф.6:33 ).

У молящихся по соглашению обычно существует привязка к формальным вещам: времени и месту. Очевидно, что для Бога, Который находится вне времени и пространства, это не имеет значения. Время может быть полезно только для молящихся, их единства в молитвенном обращении. Что касается географической привязки, то думать, что есть некие места, где молитва сильнее, есть языческое представление.

Не стоит думать, что акафист тому или иному святому направлен на решение тех или иных проблем. Если внимательно читать текст акафиста, понимаешь, что в нем коротко излагается житие того, кому он посвящен. Чтение акафиста являет собой исполнение заповеди: Поминайте наставников ваших, … подражайте вере их ( Евр.13:7 ). Когда читаете молитву в конце акафиста, это значит, что вы просите Бога именно о том, что в ней написано. Если вы просите о муже, а в последней молитве этого нет, значит вы наделяете этот акафист не тем смыслом, каким наделила его Церковь. Поэтому о своем молиться лучше своими словами, прибавляя их к акафисту.

Когда люди договариваются молиться о чем-то, то они едины в том, о чем они молятся, но когда каждый молится о решении своей личной проблемы, это трудно назвать единой молитвой. Поэтому следует хотя бы добавлять своими словами в прошении о помощи Божией, кому (из числа молящихся по соглашению) в чем потребно.

МИР ПРАВОСЛАВИЯ

В Церкви осудили практику «молитвы по соглашению с Болгаром»

Чистопольское епархиальное управление выпустило заявление, в котором определило, что деятельность известного татарстанского клирика Владимира Головина «не соответствует Священному Преданию», а направлена на продвижение практики «молитвы по соглашению с Болгаром», придуманной этим священником.

«С сожалением и горечью мы должны признать, что протоиерей Владимир Головин с помощью своих сподвижников создал сетевую структуру, управляемую частными лицами, со своей собственной программой и со своими целями и задачами. По информации сайтов, продвигающих «молитву по соглашению с Болгаром», эта сетевая структура растет и действует на всей канонической территории Русской православной церкви и параллельно ей, и за ее пределами», — отмечает руководство Чистопольской епархии в своем заявлении, опубликованном на епархиальном сайте.

Протоиерей В.Головин ввел практику, названную им «соборная молитва по соглашению», которая совершается в Авраамиевском храме города Болгар и в так называемом скиту Воскресения Христова в селе Балымеры за определенную плату, причем за дополнительную плату обещается «усиление молитвы», то есть заказанное имя будет помянуто некими людьми в неких известных храмах и монастырях, сообщает пресс-служба Чистопольской епархии.

По мнению епархии, есть основания полагать, что продвижение «молитвы по соглашению с Болгаром» является сложной финансовой инициативой, замкнутой на членов семьи священника и его ближайших последователей.

Кроме того, В.Головин ввел в упомянутом храме, где является настоятелем, неканонический чин некоего «духовного лечения», в рамках которого он возлагает руки на людей, одетых в специальные одежды, а клирики храма помазывают их маслом через особые разрезы. В епархии по этому поводу отметили, что Православная церковь не знает чина «духовного лечения», и создание его является актом самочиния.

По мнению руководства епархии, публичная деятельность протоиерея Владимира Головина стала причиной смущения многих людей.

Так, в заявлении указано, что размещенные в открытом доступе в Интернете проповеди протоиерея содержат явно противоречащие православному учению утверждения, которые являются нарушением вероучительных догматов. В епархии предположили, что данные высказывания являются следствием «богословской безграмотности» проповедника.

В епархии также отметили, что в публичных выступлениях В.Головина имеются высказывания, «граничащие с кощунством и глумлением над Христом». Так, в одной из бесед священник «настойчиво предлагал своим слушателям, в том числе девушкам, подробно представить, как мужчина совершает физиологические отправления» и даже «приложил данную тему к образу Господа Иисуса Христа, чем вызвал потрясение и справедливое возмущение множества православных людей».

В епархии считают неподобающими для сана священника «восторженный рассказ слушателям о воспевании им богослужебного гимна во время близости с супругой», совет смотреть непристойные фильмы тем женщинам, чьи мужья их тоже смотрят, и публичное пастырское консультирование женщин о выборе фасона нижнего белья.

Кроме того, в стремлении выражаться провокационно и ярко В.Головин, по свидетельству епархии, неоднократно грубо и пренебрежительно высказывался о церковной жизни, монашестве, священноначалии, патриархе. Епархия также зафиксировала случаи, когда он сквернословил в храме и оправдывал сквернословие.

В заявлении говорится и о недопустимости высказанных В.Головиным оскорблениях памяти героя России гвардии майора Романа Филипова и героев Великой Отечественной войны, отдавших свои жизни, подобно летчику Николаю Гастелло. Их жертвенную смерть священник охарактеризовал как самоубийство и отсутствие веры в промысел Божий.

«Мы призываем всех наших братьев и сестер, считающих себя учениками, последователями или духовными чадами прот. Головина, определиться: что для вас важнее — протоиерей Владимир Головин или Церковь и Её глава Христос?» — заключили в епархии.

Владимир Головин молитва по Соглашению в г.Болгар

В некоторых приходах Русской Православной Церкви возрождается прекрасная традиция — молитва по соглашению. Одним из инициаторов стал протоиерей Владимир Головин. Его приход находится в российском г. Болгар (Татарстан).

Что такое молитва по соглашению

Господь Иисус Христос оставил нам молитву «Отче наш», также отправил Духа Святого, Который дает силы, раскрывает человека по-новому, распахивает его душу для Бога. Хотя телом Иисус восшел на небо, Он с нами во все дни до скончания века. Об этом говорится в Евангелии от Матфея. Там же дается способ молитвы по соглашению.

Владимир Головин поясняет, что если хотя бы 2 человека (максимальный предел здесь не установлен) согласятся, то есть договорятся между собою — исполнится все, что ни попросят. Когда люди собираются ради имени Христа, то и Он невидимо присутствует между ними, молится. А Ему Отец небесный никогда ни в чем не откажет.

Как быть, если не хочется читать текст по книжке, а лучше получается молиться своими словами? Надо заставлять себя, ведь все, что мы делаем впервые, кажется интересным и веселым. Со временем пропадает интерес, так в любом деле. Жалеть себя не надо. Господь дает милость не за количество молитв, ему важно ваше усердие. Если не хочется молиться, а человек все же молится — вот дело, угодное Богу!

Не надо ждать настроения для какого-либо дела — это время никогда не придет. Главное — проявить постоянство, Господь указал путь, а идти по нему — это ответственность самого человека.

Ответы на популярные вопросы

• Можно ли молиться за неверующих и тех, кто сам не желает участвовать?

Да, можно. Ведь нельзя оставаться равнодушным к тому, кто гибнет на ваших глазах. Любовь просто вынуждает молиться в таком случае.

• Как быть, если близкие против?

Случается, что в собственном доме люди не находят понимания. Бывает, что мужья агрессивно настроены против любого проявления христианской веры. Одной такой женщине батюшка посоветовал включать воду и молиться в ванной, втайне от мужа. Теперь вся семья, включая детей и внуков, приходит в храм. Господь не оставит, если человек будет просить желаемое.

• Можно ли некрещеным участвовать в молитве по соглашению?

Господь христиан — Бог милосердия и любви, он действует там, где Ему угодно. Нельзя отталкивать человека, который приходит с желанием молиться. Возможно, перед ним великий путь, что же будет, если кто-то не даст ему сделать первый шаг? В Священном Писании есть пример, когда Петр проповедовал в доме язычников, внезапно на всех сошел Дух Святой. Возможно, сейчас такое время, когда пора снова возвещать Евангелие во все пределы земные.

• Можно ли отмолить пьяницу, ведь в Евангелии сказано, что они царства Божия не наследуют?

Для Бога возможно все — Христос явился как раз для того, чтобы спасти грешников. В данном месте Писания имеется в виду, что человек не должен умирать в состоянии опьянения, или проводить всю жизнь в этом страшном грехе. Если человек борется, Бог это увидит.

• Можно ли молиться за то, чего Бог не дал? Вдруг это против Его воли?

Не каждый верующий задает себе этот вопрос. Чаще всего человек хочет того, что ему кажется правильным и важным. А почему Господь не дает то, что так желанно? Причин обычно две — или человек этого недостоин, или он сберегается для более важного дела. Если хочется очень сильно — молиться, конечно, можно. Но все же стоит подумать — не лучше ли будет так, как задумал Бог?

• Молитва по соглашению Андрея Ткачева
• Молитва Божьей Матери «Умягчение злых сердец» — найдете здесь
• Молитва Остробрамской иконе Божьей Матери — https://bogolub.info/molitva-ostrobramskoj-ikone-bozhej-materi-tekst/

Как присоединиться к молитве по соглашению

К молитве по соглашению, которая читается в г. Болгар, может присоединиться любой желающий. Для этого надо зайти на сайт, ознакомиться с расписанием. Все указано по московскому времени. Заранее надо прочитать текст молитвы, его можно скачать там же, на сайте. Владимир Головин ответил на многочисленные вопросы, информации достаточно.

Читаются следующие акафисты:

• Архангелу Михаилу;
• Иконе «Неупиваемая чаша» (от алкоголизма и наркомании);
• Святой блаженной Матроне;
• Целителям Пантелеимону, Спиридону Тримифунтскому;
• Акафист за новопреставленных;
• Благодарственный акафист Господу и другие.

Когда приходит время, надо встать перед иконой, начать читать необходимую молитву по соглашению, которая указана в расписании. Если же хочется, чтобы в г. Болгар помянули конкретное имя, необходимо заполнить форму на сайте, за это берется определенная сумма — предлагаемое пожертвование. Выглядит не очень красиво, но многие сами спрашивают размер пожертвования, поэтому он указан для ориентира. Если нет средств или желания давать деньги — участвовать все равно можно.

Протоиерей Головин рассказывает, что к нему приходил человек и сказал: «Я люблю Бога, но Церкви не доверяю, молиться хочу, но денег не дам!» Священник считает, что это не главное, ведь молитва это не товар, в ней живет Дух Святой, Который не имеет цены. Имя такого человека запишут и прочитают во время молитвы по соглашению.

К молитве надо приступать с миром в душе — всех простить, пожелать добра, не забыть упомянуть в молитве и близких.

Текст молитвы по соглашению

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты бо рекл еси пречистыми усты Твоими: «Аминь глаголю вам, яко аще двое от вас совещаются на земли всякой вещи, ее же аще просите, будете иметь от Отца Моего, Иже на Небесех: где же два или трое собрались во имя Мое, ту есмь Аз посреде их». Непреложны словеса Твоя, Господи, милосердие Твое безприкладно и человеколюбию Твоему несть конца. Сего ради молим Тя: даруй нам, рабам Твоим (имена), согласившимся просить Тя (просьба), исполнения нашего прошения. Но обаче не якоже мы хотим, но якоже Ты. Да будет во веки воля Твоя. Аминь.