Отчитка отца Германа в Сергиевом Посаде

Существует ли реальная бесовская одержимость? Для многих этот вопрос является более чем актуальным. Кто-то, напротив, считает это все выдумками и глупостью. Православная Церковь довольно осторожна в своем отношении к отчиткам от злых духов, и мнения священников на этот счет бывают разными. Сегодня познакомимся с отцом Германом из Сергиевого Посада, который на практике хорошо знает, что такое изгнание злых духов.

Что такое отчитка и кто может ее проводить

Отец Герман (Чесноков) является настоятелем храма святых апостолов Петра и Павла в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, служит в высоком чине архимандрита. По словам братии и всех приближенных, отец Герман — добрейшей души человек, обладающий особым духовным даром помогать страждущим от одержимости злыми духами.

Отец Герман полагает, что иногда только отчитка (именно так в народе называется специальный чин очищения души от демонов) может помочь человеку справиться со злом в своей душе. Тем не менее Православная церковь не всегда позитивно смотрит на подобные практики.

Отчитка представляет собой особое богослужение, на котором читаются специальные древние молитвы, изгоняющие злых духов. Специфика и необычность этого богослужения привела к тому, что отчитки мистифицируются в народе, обрастают большим количеством суеверий, а, порой, к ним прямо относятся, как к некому магическому ритуалу. Множество фильмов снято на эту тему, и в большинстве из них священнослужители, проводящие чин, действительно предстают как некие колдуны, имеющие власть управлять злыми духами.

На самом деле, практика особых молитв об изгнании злых сил из человека, известна еще с самых ранних христианских времен. Еще в IV веке были составлены молитвы древними отцами Церкви для избавления от зла. Используя эти молитвы вместе с помазанием святым елеем, окроплением святой водой, целованием икон и креста, священник можем помочь бесноватому человеку.

Важно! Отец Герман имеет благословение Патриарха на подобную деятельность и выполняет ее вполне легально.

В том факте, что одержимость действительно существует, сомневаться не приходится: подтверждение мы видим в самом Евангелии. Евангелие от Марка (глава 5, стихи 2-5) повествует нам о гадаринском бесноватом, который жил в скалах и гробах и своим криком и воем пугал людей на большое расстояние вокруг. Его неоднократно пытались связать и усмирить, но он рвал все оковы и продолжал свое буйство. И только Христос сумел исцелить его, прогнав бесов из человека в пасущееся рядом стадо свиней.

Но, несмотря на то что сам факт существования беснования неоспорим, ажиотаж вокруг этой темы нездоровый. Людей привлекает все мистическое и необычное, и вот уже на вычитку пытаются попасть люди, которые видят причины своих проблем в том, что ими завладели злые духи. Это очень удобная позиция: в моих проблемах и неудачах виноват не я сам, а поселившийся во мне злой дух. Поэтому нужно не исправлять собственную жизнь, не анализировать поступки, не искать ошибки, а просто поехать на отчитку. Такие взгляды привели к тому, что отчитка превратилась в некий ритуал по «снятию порчи», устранению житейских проблем.

Кому действительно нужна отчитка

Как же разобраться, нужно ли человеку ехать на отчитку, или он просто прячется от собственных неурядиц за мнимой одержимостью? Опытные духовники советуют обратить внимание на то, как человек реагирует на святыни. Действительно, одержимые злыми духами люди (которых, на самом деле, встречается не так уж и много) совершенно не могут выносить святую воду, запах ладана, крестное знамение и любые другие священные предметы и действия.

Очень часто люди думаю, что проведения обряда достаточно, чтобы удалить зло из своей жизни. На самом деле, это совершенно не так, даже если беснование действительно имеет место быть. Злые духи просто так не могут поселиться в душе у человека, но только если сам человек позволяет им туда проникнуть.

Мы, своими грехами и отступлением от Господа, освобождаем душу для зла. Если в душе не царит Христос, там появляется место для его врагов. Но избавиться от злых духов мы можем единственным действенным путем — личным покаянием. Поэтому отчитка никак не может рассматриваться как единственный и достаточный инструмент для исцеления души.

Человек, который действительно одержим силами зла, не способен к покаянию, он не может вынести причастия, нахождения в Церкви, прикладывания к иконам, святым мощам. Кто хоть однажды видел поведение бесноватого, запомнит это на всю жизнь — такие люди воют, рычат, лают, валяются по полу, царапаются и кусаются. Зачастую, чтобы завести бесноватого в храм, необходимы силы нескольких крепких здоровых мужчин — настолько бесы сопротивляются. Бесноватых приходится связывать, тащить силой в храм, с трудом удерживая их перед священником. Конечно, это зрелище не для слабонервных, поэтому отчитки всегда проводятся отдельно от основных церковных богослужений.

Важный аспект — уметь определять различие между беснованием и помешательством, психическим заболеванием. Люди, страдающие шизофренией и другими тяжелыми поражениями психики, могут вести себя аналогично и очень агрессивно. Но далеко не всегда это именно влияние злых сил. Поэтому очень важно вовремя обращаться за медицинской помощью, посещать психиатра, выполнять все назначения врача, если наблюдаются странные проявления психического спектра.

Никогда не нужно впадать в крайности. Да, злые силы могут влиять и влияют на человека, но никогда это не происходит просто так. С другой стороны, сейчас наблюдается явный нездоровый интерес к изгнанию бесов, когда на эту процедуру идут все подряд, даже те, кто просто хочет «очистить энергетику», улучшить качество жизни и тому подобное. Такое отношение к чину недопустимо и должно строго пресекаться священнослужителями.

Важно! Решение о поездке и участии в отчитке никогда не стоит решать самостоятельно. Тут обязательно нужно посоветоваться с опытным духовником, который поможет разобраться в духовном состоянии человека.

Суть отчитки

Если говорить о положительном эффекте чина изгнания бесов из человека, то он нужен для того, чтобы вернуть страждущему контроль и волю идти к Господу. Бесы могут настолько сильно завладевать душой, что сам по себе больной уже не способен ни на что. Вот в таких случаях отчитка очень помогает — она позволяет людям вернуться на путь духовной жизни, сновать начать вести свою собственную борьбу со злом.

Другими словами, отчитка позволяет восстановить силы настолько, чтобы можно было опять идти к Богу. Совершенно бессмысленно прийти на отчитку, а потом забыть дорогу в храм на долгие годы. Напротив, после чина человек должен с особым усердием начать молиться, обязательно исповедоваться и причащаться, вести углубленную духовную жизнь.

Одержимые бесами не могут все это выполнять, поскольку зло в них не дает даже приблизиться к храму. После отчитки становится легче, но нужно помнить, что полностью искоренить зло мы можем только покаянием, поэтому обязательно нужно его совершать. Именно для этого мы ходим в храм, молимся, приступаем к Таинствам. Если именно так подходить к чину изгнания бесов и использовать его строго тогда, когда необходимо, то духовная польза будет неоценима.

Как попасть к отцу Герману

Если все же есть уверенность, что нужна именно помощь в изгнании бесов, можно поехать в Сергиев Посад на отчитку к отцу Герману. Лучше всего заранее созвониться с Лаврой и узнать точное расписание богослужений, поскольку всегда возможны непредвиденные изменения.

Обычно отец Герман служит в надвратном храме Лавры, отчитки проводятся почти каждый день, кроме понедельников, двунадесятых праздников и других особенных дней. Для точного расписания необходимо позвонить в храм и узнать дни ближайших богослужений.

Для приезжих издалека рядом с Лаврой можно найти паломническую гостиницу со всеми удобствами — это позволит остаться в Сергиевом Посаде на несколько дней. Если состояние человека или его близких позволяет — замечательно побывать на других богослужениях в Лавре, приложиться ко святым мощам, помолиться в храме.

Зафиксированной цены за проведение отчитки у отца Германа нет, но в Лавре всегда будут рады посильным пожертвованиям от прихожан и паломников. Нужно понимать, что в современном мире все стоит денег, и Церковь также вынуждена платить по многим счетам, поэтому всегда нуждается в средствах. Но при этом никто не вправе вымогать у верующих людей строгой оплаты за проведение Таинства или какого-либо обряда.

Если поискать отзывы об изгнании бесов у отца Германа, можно найти множество удивительных историй. Бывали случаи, когда даже несколько сильных мужчин не могли совладать с хрупкой женщиной, одержимой бесами — так сильно она сопротивлялась, кричала, вырывалась. И только по молитве отца Германа потихоньку затихала, приходила в себя.

Интересно, что перед отчиткой батюшка всегда говорит проникновенную проповедь для всех собравшихся. В ней он объясняет важность духовной жизни для каждого христианина, необходимость личной борьбы с силами зла, участия в Таинствах Церкви. Очень важно слушать подобные проповеди хороших благочестивых священников, ведь они помогают нам выстроить правильный вектор в своей духовной жизни.

Добрый день! На мне сильная порча. Во сне внезапно просыпаюсь, одышка, пульс 102, АД- 202/101, так продолжается примерно один час, небольшая дрожь во всем теле, это происходит примерно с 4-5 час утра, иногда бывает раньше Я знаю этого человека, навел порчу по телефону, когда я спрашиваю ., как быть он смеется и говорит мне не врачи не бабки не помогут, за последние 1,5 месяца я похудела, потеряла интерес к жизни, болит сердце,голова, между лопаток груз, врачи разводят руки все анализы в норме. Я хочу приехать к отцу Герману, но я не бесноватая , хожу в церковь, причащаюсь, исповедуюсь, последний раз была вчера на причастии. Ездила 3 раза к Матронушке, заказала Неусыпающий Псалтырь, исповедовалась и причащалась в Муж монастыре в Звенигороде. Я бы хотела на беседу к отцу Герману. Спасибо за понимание

Добрый день. Если вы являетесь православной христианкой, то должны знать, что Православная Церковь не очень одобрительно относится к такому понятию, как порча. Да, влияние злых сил на человека существует, поскольку как реален Бог, так реален и дьявол. Но по словам Евангелия «сей род изгоняется только молитвой и постом», т.е. от всяких порчей и сглазов нас защищает вера в Бога и духовная жизнь. К отчиткам также однозначного отношения нет, очень часто они превращаются в не очень понятный по своей сути ритуал.

Конечно, ваше состояние не является нормой и его нужно каким-то образом улучшать. То, что в норме ваши анализы, не исключает психосоматики. Возможно, вам имеет смысл дополнительно обследоваться у невролога и психотерапевта. Очень часто люди путают одержимость, порчи и сглазы с различными психическими и неврологическими расстройствами.

Что касается конкретно отца Германа, мы не располагаем информацией, как попасть к нему на беседу. Для этого вам нужно связаться непосредственно с его храмом и уточнять информацию там.
Помогай вам, Господь!

Вопрос: можно ли слышать голоса бесов, которые находятся в тебе самом? Я уже больше года их слышу. И других, которые в других людях сидят. И летающих по воздуху. И самое интересное, они слышат меня. Причём я даже рта не открываю. Они слышат мои мысли. Даже молитвы. Даже образы видят, которые я пытаюсь представить. Как такое возможно?

Добрый день. Конечно, ваше состояние не является нормальным. Это может быть и бесовские нападки, и какое-то психиатрическое расстройство. Поэтому в таких случаях надо подходить с двух сторон — с духовной и с медицинской. Вам обязательно нужно найти хорошего опытного священника, желательно в монастыре. Возможно, придется поездить по разным местам, поискать подходящего батюшку. Можно поспрашивать в вашем регионе, поискать советы и рекомендации. Начинать нужно именно с этого.

Кроме духовной составляющей, нельзя полностью отрицать и медицинский характер вашего состояния. Часто бывает, что под видом одержимости или влияния бесов скрываются некоторые психиатрические расстройства. Тут вам может помочь хороший психотерапевт. Не нужно бояться этих врачей, они ничем не отличаются от специалистов в других областях медицины. Иногда не обойтись без приема специальных препаратов, которые могут существенно улучшить состояние и повысить качество жизни.

По одному короткому посту невозможно понять, что происходит с человеком. В любом случае, очень важно постараться повернуть свою жизнь в христианскую сторону.

Добрый день. Ваш длинный рассказ очередной раз подтверждает всю пагубу обращения за «помощью» к колдунам, экстрасенсам и целителям. Конечно, нужно было избегать походов к таким людям, а все вещи, найденные дома, нужно было либо сжигать, либо относить в храм, где их утилизируют. Также после подобного необходимо освящать жилище. Вы пишите, что вы ходите в храм. А что именно вы там делаете? Насколько часто вы исповедуетесь, причащаетесь? Прекратили ли вы полностью походы «к бабкам»? Принесли ли покаяние в этом? Посоветуйтесь с опытным священником, как вам правильно поступить в вашей ситуации. Очевидно, что просто ходить в храм недостаточно, поскольку вы много лет добровольно впускали в свою жизнь злые силы, когда ходили к колдунам.

Дата начала поста в 2019 году перед Пасхой

Православному христианину важно знать, как устроен духовный мир. Какой вред могут наносить представители нечистых духов и что делать, если они одолевают человека. В православии есть церковный чин называемый отчитка. Совершается он очень малым числом священников, один из них отец Герман, который служит в Сергиевом Посаде, чин отчитки совершается в 2019 году по расписанию: пятница –воскресенье, 12:00, Петропавловское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.

Православному христианину важно знать, как устроен духовный мир

Экзорцизм

Небольшое количество священников, которые занимаются этим чином, объясняется тем, что его суть заключается в изгнании бесов из человека, на профессиональном языке это называется экзорцизм. Когда человек одержим какими-либо страстями, управляется бесовскими желаниями, он не способен вести нормальную жизнь.

Случаи одержание бесами неоднократно описаны в Священном Писании.

Случаи одержания бесами неоднократно описаны в Священном Писании. Единственная сила, которой они боялись обладал Иисус Христос. При столкновении с Ним, нечисть не могла больше влиять, мучить человека. В дальнейшем, Господь передал этот дар своим ученикам, а также по Его воле тем, кто уверовал в Него. Когда апостол Иоанн рассказал Христу, что апостолы видели человека, который изгонял бесов и запретили ему это делать, Иисус ответил: не запрещайте, ибо тот, кто не против вас, тот за вас.

Отношение духовного священства к этому чину неоднозначное, но значение имеет не это. Отец Герман имеет благословение Патриарха на это служение, это и является определяющим фактором.

Отношение духовного священства к этому чину неоднозначное

Разумеется, необходимо духовное понимание необходимости посещения этого чина верующими, потому что человеку свойственно преувеличивать проблемы, неправильно искать их корень, соответственно и способ их решения. Троице — Сергиева Лавра, где служит отец Герман, имеет сайт, где есть информация, как попасть к нему.

Троице — Сергиева Лавра, где служит отец Герман, имеет сайт

Прежде чем, ехать к отцу Герману, надо поговорить со своим духовным наставником взять у него благословение, если такового нет, тогда желательно предварительно пообщаться либо с самим отцом Германом, либо с опытным батюшкой, понимающим, о чём идёт речь.

Биография отца Германа (Чеснокова)

Биография отца Германа, в миру Александра Чеснокова, могла сложиться как успешного военного, но Господу было угодно поставить его на более высокую службу – духовную. Где звания, почести, карьерный рост отсутствуют. Год и дата рождения в биографии отца Германа Чеснокова – 30 августа 1941 года.

Его детские годы пришлись на военное и послевоенное тяжёлое время. И в зрелые годы война не обошла стороной, успешная служба в Афганистане в отряде разведчиков прочила перспективы в военном деле. Командование готово было подавать на звание Героя Советского Союза, нужно было только вступить в партию КПСС.

Но Александр отказался от этого будущего, поступив в автодорожный институт. Уже тогда у него появился духовник, который рекомендовал ему закончить духовную семинарию, что Александр и сделал. На последнем курсе обучения он становится послушником Троице – Сергиевой Лавры, чтобы определить свой дальнейший духовный путь: быть ли ему священником или стать монахом.

Когда нужно было принимать окончательное решение, его так и не было

Когда нужно было принимать окончательное решение, его так и не было. Тогда послушник Александр попросил дать ему знак свыше: если в ближайшие 30 минут кто-то, что-то попросит у него, значит, он станет монахом. Именно это и произошло, постучал знакомый иеромонах и попросил соли. Интересен факт, позже этот человек сказал, что не приходил и ничего не просил у него.

Так был выбран духовный путь отца Германа. К слову сказать, проводить этот чин может далеко не каждый священник, несмотря на то, что в начале статьи было сказано, что Господь сказал не запрещать обычным людям изгонять бесов, это служение могут проводить только высокодуховные люди. Это те, к кому бесы не могут приблизиться даже, не то, что войти в человека.

Рекомендации по чину отчитки

Официальный сайт Троице — Сергиевой Лавры даёт информацию, когда настоятель храма Петра и Павла отец Герман проводит отчитку в Сергиевом Посаде, там же можно найти расписание на 2019 год.

Поскольку возможны изменения предварительно лучше созвониться, контактный телефон 7 (496) 547-36-45 – храм апостолов Петра и Павла.

Отец Герман опытный духовник. Его не однажды пытались обмануть. На этот чин приходят не только одержимые нечистой силой, приходят и душевнобольные люди, и откровенные симулянты. Батюшка знает, когда, после какой молитвы выходит бес, поэтому имитировать, разыграть отца Германа не получится.

Отец Герман опытный духовник

Попавшим на чин отчитки родственникам болящего нужно быть готовым к разного рода проявления бесов. Они могут кукареть, гавкать, грязно ругаться, издавать различные непристойности, телодвижения, поэтому запастись терпением и устойчивостью придётся.

Прежде чем попасть к нему, отец Герман, как и в предыдущие года, рекомендует в 2019 году посетить Троице — Сергиеву Лавра не один раз, а как минимум трижды.

На чин отчитки так же нужно побывать не менее трёх раз

На чин отчитки так же нужно побывать не менее трёх раз для болящих одержимостью, поэтому расписание составлено удобно, чин совершается три дня подряд. Но нужно помнить, что панацеи от грехов нет, только искреннее желание христианина избавиться от них является спасающим фактором.

Молитвы преподобным Сергию и Герману, Валаамским чудотворцам

Тропарь, глас 4 *

Ева́нгелия Христо́ва и́стиннии послу́шницы/ яви́стеся, преподо́бнии,/ мир и вся я́же в нем, я́ко не су́щая,/ преоби́девше любве́ ра́ди Христо́вы/ и в морски́й о́стров всели́стеся,/ и трудолю́бно в нем проти́ву ко́зней неви́димых враго́в подвиза́стеся,/ посто́м, бде́нием же и всено́щным стоя́нием/ пло́ти своя́ ду́ху му́дру повину́ли есте́./ Сего́ ра́ди от Вседержи́тельныя десни́цы досто́йныя венцы́ прия́ли есте́./ И ны́не Пресвяте́й Тро́ице предстоя́ще,/ моли́теся, всеблаже́ннии отцы́, Се́ргие и Ге́рмане,/ сохрани́тися в ми́ре оте́честву на́шему// и спасти́ся душа́м на́шим.

Перевод: Евангелия Христова настоящие послушники явились, преподобные, мир и все, что в нем, как несущественное, презрели ради любви Христовой, и поселились на морском острове, и трудолюбиво на нем подвизались против козней невидимых врагов, постом, бдением же и всенощным стоянием вы благоразумно подчинили плоть свою духу. Потому из правой руки Вседержителя получили достойные венцы и сейчас, предстоя Пресвятой Троице, молитесь, всеблаженные отцы Сергий и Герман, о сохранении в мире Отечества нашего и о спасении наших душ.

Кондак, глас 4 *

От мирска́го жития́ изше́дше,/ отверже́нием ми́ра Христу́ после́довасте,/ и достиго́сте вели́каго Не́ва е́зера,/ и, в нем на о́строве Валаа́ме все́льшеся,/ равноа́нгельное житие́ пожи́ли есте́,/ отону́дуже, веселя́щеся, прешли́ есте́ к Небе́сным черто́гом./ И ны́не со А́нгелы Влады́чню Престо́лу предстоя́ще,/ помина́йте нас, чад свои́х,/ я́же собра́ли есте́, богому́дрии,/ да ра́достно от души́ вопие́м:// ра́дуйтеся, Се́ргие и Ге́рмане, отцы́ преблаже́ннии.

Перевод: От мирской жизни удалившись, отвержением мира вы последовали за Христом и достигли великого озера Нево (Ладожское), и, в нем на острове Валаам поселившись, прожили жизнь подобную ангельской, откуда, радуясь, перешли к Небесным чертогам. И сейчас с Ангелами Престолу Владыки предстоя, вспоминайте нас, чад своих, которых собрали вы, Богомудрые, да радостно от души взываем: «Радуйтесь, Сергий и Герман, отцы преблаженные».

Молитва 1-я *

О, вели́цыи отцы́ на́ши, Христо́вы уго́дницы и те́плии предста́тели ко Спа́су о душа́х на́ших, Се́ргие и Ге́рмане! Вы бо в неду́зех цели́тели яви́стеся, по мо́рю пла́вающим ко́рмчий, и утопа́ющим благонаде́жное избавле́ние, и от вся́каго смертоно́снаго наше́ствия храни́тели, па́че же от духо́в нечи́стых свобожде́ние и вся́ких наве́тов, проти́ву нас содержи́мых, очище́ние и по́мощь. О преблаже́ннии отцы́ и чудотво́рцы пресла́внии, Се́ргие и Ге́рмане, моли́теся ко Влады́це Христу́ о нас гре́шных, я́ко да ва́шими моли́твами сподо́бимся в День Су́дный десна́го предстоя́ния и наслажде́ния во Ца́рствии Бо́жии во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва 2-я

О, преподо́бнии, богоно́снии, преблаже́ннии отцы́ на́ши Се́ргие и Ге́рмане, зри́телие сла́вы Бо́жия в Небе́снем Ца́рствии! Не пре́зрите нас гре́шных в ну́ждах и ско́рбех на́ших, но ускори́те в по́мощь к вам прибега́ющим: приими́те воздыха́ние и сле́зы и вонми́те смире́нному моле́нию на́шему. Предстоя́ще же Небе́сному Царю́, о преблаже́ннии, моли́те бла́гость Его́, е́же уще́дрити ме́сто селе́ния ва́шего и вся́кому гра́ду и стране́ низпосыла́ти оби́лие благ земны́х; нас же всех в ве́ре и доброде́телех утверди́ти, избавля́ти же при́сно от вожделе́ний грехо́вных и от нападе́ния ви́димых и неви́димых враго́в: оби́димыя защити́ти, боля́щия уврачева́ти, от томи́тельства злых духо́в свободи́ти, на мо́ри пла́вающия сохраня́ти, путеше́ствующим спутеше́ствовати и вся́кому ве́рному в ну́ждах спосо́бствовати: я́ко Того́ вси есмы́ творе́ние и Того́ есть Ца́рство, и си́ла, и сла́ва во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва 3-я

О, преподо́бнии и Богоно́снии отцы́ на́ши Се́ргие и Ге́рмане! С ве́рою и любо́вию припа́даюше к святе́й ико́не ва́шей, умиле́нно мо́лим вас: не забу́дите нас, недосто́йных и гре́шных (имена), но предста́тельством ва́шим огради́те нас от злых ко́зней вра́жиих: утоли́те возста́ние страсте́й: укрепи́те не́мощь на́шу в духо́вных бра́нех и по́двизех, предлежа́щих нам: отжени́те вся́кое уны́ние и печа́ль грехо́вную от серде́ц на́ших, и Небе́сное утеше́ние низпосли́те нам во труде́х и ско́рбех на́ших. В стра́шный же час сме́ртный предста́ните всем нам, я́ко же блази́и хода́таи и те́мных зра́ков де́монских прогони́телие: да в ми́ре и покая́нии сконча́вше земно́е по́прище на́ше, дости́гнем и ве́чных благ наслажде́ния, и ку́пно с ва́ми да воспое́м и просла́вим всесвято́е и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Краткое житие

Дни памяти 28 июня/11 июля, 11/24 сентября

Основатели первой иноческой обители в суровом северном краю — на острове Валаам в Ладожском озере. По преданию были афонскими иноками, искавшими сугубых подвигов и желавшими просвещения светом Христовой веры северных языческих народов. Преподобным Сергию и Герману Валаамским молятся в желании вступить на путь монашества, о помощи в иноческом делании.

Отец Герман из Троице-Сергиевой Лавры и изгнание бесов

Отец Герман. Фото: http://www.bogistina.info

Отец Герман

Архимандрит Герман (Чесноков) — настоятель храма Петра и Павла в Лавре. Об отце Германе говорят как о сердечном и необычайном человеке, который помогает бесноватым. В храме Иоанна Предтечи ежедневно совершается специальный чин, это молитвы над особыми людьми. Отец Герман уверен, что отчитка для многих — единственно возможное исцеление от душевных недугов. Русская Православная Церковь знает случаи, когда человек страдает оттого, что в его душу проник нечистый дух. Тем не менее, мнение Церкви об отчитке остается неоднозначным.

Святые отцы еще в IV веке составили молитвы, которые читаются над бесноватыми. Отец Герман помогает им, а Троице-Сергиева Лавра принимает людей, чтобы помазать их святым елеем, и окропить Богоявленской водой, осеняя крестом.

При этом многие представители Церкви не считают отчитку аналогом обряда экзорцизма и панацеей от одержимости.

«Кто-то считает ее «лекарством от всех болезней», кто-то не вообще воспринимает ее в том виде, как она практикуется сейчас. Назвать отчитку единственным действенным способом избавления от одержимости никак нельзя. Причиной вселения падшего духа в человека стал грех, поэтому и лечить нужно греховность, а не ее следствие – одержимость. Настоящий бесноватый сам не в состоянии полноценно исповедоваться и затем причаститься. Ему нужна помощь. Такой помощью может быть отчитка, но это не панацея, а всего лишь одно из средств, которое может быть использовано Церковью для исцеления человека от одержимости лукавыми духами», — считает протоиерей Дионисий Свечников.

При этом протоиерей Дионисий не отрицает, что люди могут сталкиваться с одержимостью: «Стоит человеку отступить от противления дьяволу и полностью отдать себя греху, и тогда падшие духи уже не извне будут действовать на человека, а войдут в него и он станет жилищем бесов. А вот когда воля человека полностью будет подчинена бесам, и он уже не сможет контролировать себя. Примером такого состояния можно послужить евангельское повествование о гадаринском бесноватом: «когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом, он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями, потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его; всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни» (Мк. 5, 2-5)».

Отчитка отца Германа в Троице-Сергиевой Лавре

Зачастую больных в Троице-Сергиеву Лавру привозят в цепях: молитвы, святая вода заставляют бесов кричать через человека страшными голосами, у людей неестественно выламываются руки и ноги.

Отец Герман перед отчиткой обязательно произносит проповедь, в которой говорится о причинах такого страшного недуга души и о возможностях защититься себя верой от злодеяний дьявола.

Об изгнании бесов говорится еще в Библии.

В «Деяниях Апостолов» (19, 13-16) есть рассказ о неудачном опыте заклинателей: «Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует. Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы. Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто? — и бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они нагие и избитые выбежали из того дома». Есть и сообщения о спасении людей. Иисус Христос во время Своей земной жизни неоднократно изгонял трепещущих перед Ним бесов из одержимых людей.

«… Как мы уже говорили, Христос сейчас всё чаще и чаще, по выражению Cвятых отцов, начинает использовать демонов как бич для наказания грешников. Для лукавых духов нет преград. Они проходят через стену, через человека свободно, И только по попущению Божию они могут остановиться в теле человеческом… Демоны поражают все наши органы; сердце, лёгкие, почки, руки, ноги… Лукавые демоны диктуют свою волю различными галлюцинациями… Демоны мучают человека, люди, часто бывает, падают, бьются, кричат, их называют шизофрениками и эпилептиками. Такое страшное влияние злых духов на человека.

… И вот святые отцы 4-го века составили специальные молитвы для больных людей. Эти молитвы обладают такой Божественной силой, что если вам кто-то что-то ворожил, колдовал, или по злому умыслу наговаривал, то эти молитвы разрушают всякие бесовские козни. Они привлекают к вам Благодать Божию…». «… Святой Иоанн Златоуст в «Слове о злых духах» говорит, что когда человек исполняет заповеди Божии, его охраняет благодать Божия, а в духовной области лукавые духи видят, что его охраняет некая защитная огненная оболочка. Демоны боятся коснуться такого человека, ибо как может сено коснуться огня-оно сгорит…», — говорится в одной из проповедей отца Германа.

По личному благословению Святейшего Патриарха Алексия II была в свое время сделана и документальная видеозапись о том, как отец Герман проводит отчитку над бесноватыми. Член комиссии по аномальным явлениям Русского географического общества Павел Гершуненко подтвердил, что отчитка положительно влияет на людей, страдающих от бесов.

Чтобы обратиться за помощью к отцу Герману, надо связаться с Троице-Сергиевой Лаврой. Службы в Лавре совершаются ежедневно. Отчитку проводят бесплатно, но в Троице-Сергиевой Лавры будут благодарны, если верующие пожертвуют посильную для них сумму.

Подскажите есть ли расписание отчитки Отца Германа?

Mar 12, 2015 Комментарии к записи Подскажите есть ли расписание отчитки Отца Германа? отключены

Добрый день!
Подскажите, пожалуйста, как попасть на отчитку Отца Германа и есть ли расписание?
Где можно уточнить информацию по этому вопросу?

Чин изгнания злых духов (отчитывание бесноватых) совершает архимандрит Герман в четверг, пятницу и субботу, кроме двунадесятых праздников, в 12.00 в храме святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Справки по телефону +7 (496) 547-36-45.

Храм Св. Апостолов Петра и Павла находится с северной стороны Лавры, ул. 1-й Ударной Армии, д. 17.

Расписание богослужений в Храме
07.40 Литургия
12.00 Таинство соборования
17.00 Вечернее богослужение

ИЗГОНЯЮЩИЙ ДЬЯВОЛА

Как правило, все, приехавшие в Троице-Сергиеву Лавру «на отчитку» (чин изгнания бесов), стараются сначала получить благословение у преподобного Сергия Радонежского, затем спешат в надвратный храм Иоанна Предтечи. Здесь ежедневно, кроме воскресных и праздничных дней, проводит «отчитку» архимандрит Герман (Чесноков). В Православной Церкви совершать чин изгнания бесов имеет право любой священник, у которого на то есть благословение правящего архиерея.

Поднимаюсь на второй этаж Иоанно-Предтеченского храма. Он полон народу. Многие из страждущих — с чемоданами и авоськами. Видно, приехали издалека. Псаломщик монотонно читает Псалтирь. Проходит тридцать, сорок, пятьдесят минут, а отца Германа все нет. Напряжение в храме нарастает. А народ все прибывает. Пришедшие передают к столику у аналоя записки со своим именем — их будет читать священник.

В основном здесь люди среднего возраста, но много и молодых. Вот супружеская пара — иностранцы, говорят между собой по-немецки. Восточной внешности женщина с раскосыми глазами и скуластым лицом. Бритоголовый «новый русский» в стильном пальто — с толстенной золотой цепью на шее. Замечаю, что девушка, которую я видел у мощей преподобного, смогла пробраться сквозь толпу поближе к иконостасу.

Но вот, наконец, появляется священник — уверенные, быстрые движения, выразительное лицо, проницательный взгляд. Толпа расступается пред ним, он проходит к аналою. Шум стихает, когда отец Герман начинает говорить. Он спрашивает, все ли из присутствующих крещены в православной вере? Потому что к «отчитке» могут быть допущены только православные. Напоминает, что без креста присутствие в храме недопустимо. Затем батюшка проповедует. Долго, более часа. Несмотря на страшную тесноту и духоту, все слушают, затаив дыхание.

Он говорит о том, что когда человек исполняет заповеди Божии, его охраняет благодать. Лукавые духи видят, что вокруг него некая защитная огненная оболочка, и боятся к нему прикоснуться. Но, если человек начинает грешить, то благодать отходит от него, и он становится беззащитным перед натиском злых духов. Так он становится одержимым, бесноватым из-за своей греховной, порочной жизни.

— Для лукавых духов нет преград! — гремит голос пастыря над сводами храма. — Они могут пройти и через стену, и через человека. Они стягивают жилы, сдавливают кровеносные сосуды. От этого повышается давление, начинается закупорка вен. Демоны вызывают ужасную тоску в груди, человек не хочет жить. Люди, бывает, падают, бьются, кричат. Таково страшное влияние злых духов на человека. Христос нас предупреждает, что с демонами можно бороться только молитвой и постом!

Отец Герман напоминает, что Церковь запрещает обращаться за какой-либо помощью к экстрасенсам и колдунам, так как они посредством магии призывают бесов, которые вселяются в людей. Христианин, участвующий в церковных Таинствах, не должен бояться сглаза или порчи, потому что он защищен божественной благодатью. Но благодать надо еще заслужить благочестивым образом жизни, покаянием.

— Господь всех нас призывает к покаянию. Не греши, человек!

Батюшка предупреждает тех, кто пришел на отчитку: с сегодняшнего дня вы все должны изменить свой образ жизни. Иначе толку не будет.

Отец Герман говорит, что бесы очень боятся Иисусовой молитвы и молитвы «Отче наш», а также святой воды, ладана и крестного знамения.

В конце проповеди он сказал о пагубном влиянии телевидения, которое растлевает молодежь. И выразил надежду на то, что нашего бывшего правителя — главного виновника развала страны — рано или поздно настигнет справедливый суд.

— Сейчас я прочту специальные молитвы. Эти молитвы на изгнание злых духов составили святые отцы IV века. Они обладают такой божественной силой, что, если вам кто-то что-то наворожил, наколдовал или по злому умыслу наговорил, то разрушатся всякие бесовские козни. Молитвы привлекают к вам благодать Божию, и у человека улучшается здоровье.

Отец Герман проходит по храму и галереям с кадилом, и воздух наполняется ароматным запахом ладана. Затем батюшка помазывает лоб каждого из присутствующих маслом, привезенным от Гроба Господня. И призывает всех встать на колени.

Голос священника, читающего молитвы, звучит властно.

— Изжени всякого лукавого нечистого духа сокрытого и гнездящегося в сердце их.

Тут я услышал, как в текст молитвы начинают вплетаться посторонние нечленораздельные звуки.

— Духа льстивости, духа лукавства, духа идолослужения, духа лжи, духа нечистоты, действуемого по наущению дьявола.

Стоявшая рядом со мной азиатка вдруг начала изрыгать из своей гортани звериный рык.

— От верха, от низа, от гортани, от сердца, от очес, от рук.. От ума, от души, от чувств.

«Новый русский» с золотой цепью захрюкал, кивая головой. Женщина сплюнула исходящую изо рта пену.

— Повелевает Господь диаволу именем Своим: убойся! Бежи! — властный голос пастыря становится все громче.

Отец Герман окропил всех святой водой. В этот момент раздался басовитый вопль: «Ой горячо-горячо! Жже-о-от!» Это была та самая девушка, что была у раки преподобного Сергия.

— Бежи! Изыди! — отрывисто, словно ударяя хлыстом, приказал священник. И осенил ее крестом. В этот момент тело девушки вдруг дернулось, будто в конвульсиях, и обмякло, поддерживаемое спутниками. Лицо приняло осмысленное и несколько удивленное выражение. Было слышно, как она пропищала что-то невнятное тонюсеньким девичьим голоском.

По окончании молитвы отец Герман напоминает всем, что желательно побывать на отчитке три раза, а затем собороваться, исповедаться и причаститься. Стремительным шагом он вышел из храма, по пути благословляя людей.

. Вечером того же дня я пришел в храм Петра и Павла, настоятелем которого является архимандрит Герман.

Вопреки своей внешней суровости отец Герман оказался очень общительным человеком. Он сразу признался, что вся его жизнь — это череда чудес. В молодости служил в особом отделе пограничных войск Среднеазиат -ского округа. Неоднократно участвовал в задержании шпионов и диверсантов. Был даже представлен к званию Героя Советского Союза. Но звание так и не получил, так как не состоял в компартии. Затем учился на экономическом факультете Московского автодорожного института, потом — в семинарии. По окончании семинарии перед ним встал вопрос: жениться и стать мирским священником или идти в монахи? За советом обратился к старцу Науму. «Это ты должен решить за полчаса, — ответил старец. — После обеда скажешь мне о своем решении».

— Я заперся в своей келье и стал молиться: «Господи, подай мне знак. Если суждено мне остаться в Лавре, то пусть кто-нибудь сейчас войдет в мою келью и что-нибудь попросит!» Секунд через десять кто-то стучится. Открываю дверь, передо мной стоит иеромонах и спрашивает: «Саша, у тебя соль есть? Дай, пожалуйста». После обеда я объявил старцу о своем решении остаться в монастыре. Потом нашел этого иеромонаха и со слезами на глазах обнял его и поблагодарил: «Ты мой жизненный путь определил, когда попросил у меня соли!» Он смотрит на меня и ничего не понимает: «Ты в своем уме? Когда я у тебя соли просил?» И пошел.

Отец Герман рассказывает, как однажды к нему привезли бесноватого мальчика. Он кричал, кусал, размахивал кулачками и во всю глотку матерился. С большим трудом его опустили в крещенскую купель, и батюшка три раза опустил ребенка в воду. Малыш вдруг замолк и угомонился. Присутствовавшие при этом родители, для которых ребенок был сущим мучением, были просто поражены такой переменой. А когда прощались, бабушка сказала мальчику: «Поблагодари батюшку». Малыш потянулся ручонками к шее священника, обнял и троекратно, по-православному, поцеловал. Кто мог этому научить ребенка из совершенно нецерковной семьи? Отец Герман уверен, что Святой Дух, Который снисходит на человека в Таинстве Крещения.

Батюшка вспоминает и о других чудесных случаях, которым он был свидетель. Во время «отчиток» больные исцелялись от рака, от безплодия, однажды прозрел слепой человек. Ведь многие болезни у людей имеют духовную природу.

— Бывает и такое, что люди лукавят — притворяются бесноватыми, не будучи таковыми, — сетует батюшка.

За многие годы отец Герман научился отличать психически больных людей от одержимых нечистыми духами.

— Сейчас, в связи со всеобщей сатанизацией нашего общества, особенно посредством телевидения, бесноватых стало в десятки, а то и в сотни раз больше! — говорит отец Герман. — Так что, работы — непочатый край.

— Откуда только не приезжают люди к батюшке, — дополняет рассказ настоятеля священник Николай Кравченко. — Даже из дальнего зарубежья — из Германии, Японии, США, Австралии. Многие тут же крестятся. Даже мусульмане. Я недавно крестил одного муллу из Адлера. Он мне рассказал, что однажды стал видеть бесов — такая жуть, что жить невозможно. Обратился к своему муфтию: «Я все сделал, что при таких случаях предписывает ислам. Не помогает». Муфтий ответил: «Езжай в Сергиев Посад на «отчитку» к отцу Герману». — «Но ведь тогда мне надо будет креститься!», — воскликнул удивленный мулла. «Это решать тебе самому, — сказал муфтий. — Но другого выхода нет».

Я сам долгое время служил на Кавказе. И не понаслышке знаю, что в подобных случаях многие исламские учителя говорили своим прихожанам: «Тебе поможет только русский поп». Отца Германа многие воспринимают как некоего экстрасенса, сверхчеловека, который своей силой изгоняет бесов. На самом деле он только проситель. По его молитвам исцеляет Христос.

Андрей Викторович ПОЛЫНСКИЙ, г. Сергиев Посад