Молитва на освящение купола и Креста

Молитва на освящение купола и Креста

Постaвлену бhвшу столY чeстнw покровeнну пред8 с™hми враты2, їерeй въ є3пітрахи1ль и3 фелHнь њдёzнъ, и3сх0дитъ, и3 кrтоwбрaзнw покади1въ н0вый кrтъ, начинaетъ nбhчнw: Бlгословeнъ бGъ нaшъ: Ли1къ поeтъ: ЦRю2 небeсный. Чтeцъ: Трис™0е. Џ§е нaшъ: и3 по Ћкw твоE є4сть цrтво: Г Dи поми1луй, в7i. С лaва, и3 нhнэ: П ріиди1те, поклони1мсz: три1жды.

И# pал0мъ рlа:

П омzни2 гDи дв7да, и3 всю2 кр0тость є3го2. Ћкw клsтсz гDеви, њбэщaсz бGу їaкwвлю: Ѓще вни1ду въ селeніе д0му моегw2, и3ли2 взhду на џдръ постeли моеS: Ѓще дaмъ с0нъ nчи1ма мои1ма, и3 вёждома мои1ма дремaніе, и3 пок0й скраніaма мои1ма: Д0ндеже њбрsщу мёсто гDеви, селeніе бGу їaкwвлю. СE слhшахомъ | во є3vфрafэ, њбрэт0хомъ | въ полsхъ дубрaвы. Вни1демъ въ селє1ніz є3гw2, поклони1мсz на мёсто, и3дёже стоsстэ н0зэ є3гw2. Воскrни2 гDи въ пок0й тв0й, ты2 и3 ківHтъ с™hни твоеS. Сщ7eнницы твои2 њблекyтсz прaвдою, и3 прпdбніи твои2 возрaдуютсz. дв7да рaди рабA твоегw2, не tврати2 лицE помaзаннагw твоегw2. Клsтсz гDь дв7ду и4стиною, и3 не tвeржетсz є3S: t плодA чрeва твоегw2 посаждY на пrт0лэ твоeмъ. Ѓще сохранsтъ сhнове твои2 завётъ м0й, и3 свидBніz мо‰ сі‰, и5мже научY |, и3 сhнове и4хъ до вёка сsдутъ на пrт0лэ твоeмъ. Ћкw и3збрA гDь сіHна, и3зв0ли и5 въ жили1ще себЁ. Сeй пок0й м0й во вёкъ вёка, здЁ вселю1сz, ћкw и3зв0лихъ и5. Лови1тву є3гw2 бlгословлszй бlгословлю2, ни1щыz є3гw2 насыщY хлёбы, Сщ7eнники є3гw2 њблекY во сп7сeніе, и3 прпdбніи є3гw2 рaдостію возрaдуютсz. Тaмw возращY р0гъ дв7дови, ўгот0вахъ свэти1льникъ помaзанному моемY. Враги2 є3гw2 њблекY студ0мъ, на нeмже процвэтeтъ с™hнz моS.

Тaже, pал0мъ н7f:

Б 9е, tри1нулъ ны2 є3си2, и3 низложи1лъ є3си2 нaсъ: разгнёвалсz є3си2, и3 ўщeдрилъ є3си2 нaсъ. Стрsслъ є3си2 зeмлю, и3 смути1лъ є3си2 ю5: и3сцэли2 сокрушeніе є3S, ћкw подви1жесz. Показaлъ є3си2 лю1демъ твои6мъ жестHкаz, напои1лъ є3си2 нaсъ він0мъ ўмилeніz. Дaлъ є3си2 боsщымсz тебE знaменіе, є4же ўбэжaти t лицA лyка. Ћкw да и3збaвzтсz возлю1бленніи твои2, сп7си2 десни1цею твоeю, и3 ўслhши мS. БGъ возглаг0ла во с™ёмъ своeмъ: возрaдуюсz, и3 раздэлю2 сіки1му, и3 ю3д0ль жили1щъ размёрю. М0й є4сть галаaдъ, и3 м0й є4сть манассjй, и3 є3фрeмъ крёпость. главы2 моеS, їyда цaрь м0й. Мwaвъ кон0бъ ўповaніz моегw2: на їдумeю прострY сап0гъ м0й, мнЁ и3ноплемє1нницы покори1шасz. Кто2 введeтъ мS во грaдъ њграждeніz; и3ли2 кто2 настaвитъ мS до їдумeи; Не тh ли б9е tри1нувый нaсъ; и3 не и3зhдеши б9е въ си1лахъ нaшихъ; Дaждь нaмъ п0мощь t ск0рби, и3 сyетно сп7сeніе человёческо. Њ бз7э сотвори1мъ си1лу, и3 т0й ўничижи1тъ стужaющыz нaмъ.

Тaже, pал0мъ §и:

Г Dь воцRи1сz, да гнёваютсz лю1діе: сэдsй на херувjмэхъ, да подви1житсz землS. ГDь въ сіHнэ вели1къ, и3 выс0къ є4сть над8 всёми людьми2. Да и3сповёдzтсz и4мени твоемY вели1кому: ћкw стрaшно и3 с™о є4сть. И# чeсть царeва сyдъ лю1битъ: ты2 ўгот0валъ є3си2 правwты2, сyдъ и3 прaвду во їaкwвэ ты2 сотвори1лъ є3си2. Возноси1те гDа бGа нaшего, и3 покланsйтесz подн0жію нHгу є3гw2, ћкw с™о є4сть. Мwmсeй и3 ґарHнъ во їерeехъ є3гw2, и3 самyилъ въ призывaющихъ и4мz є3гw2: призывaху гDа, и3 т0й послyшаше и5хъ. Въ столпЁ џблачнэ глаг0лаше къ ни6мъ: ћкw хранsху свидBніz є3гw2 и3 повелBніz є3гw2, ±же дадE и5мъ. ГDи б9е нaшъ, ты2 послyшалъ є3си2 и5хъ: Б9е, ты2 млcтивъ бывaлъ є3си2 и5мъ, и3 мщaz на вс‰ начин†ніz и4хъ. Возноси1те гDа бGа нaшего, и3 покланsйтесz въ горЁ с™ёй є3гw2: ћкw с™ъ гDь бGъ нaшъ.

Слaва, и3 нhнэ: Ґллилyіа, три1жды. ГDи поми1луй, три1жды.

И# тропaрь, глaсъ №:

С п7си2 гDи лю1ди тво‰, / и3 бlгослови2 достоsніе твоE, / побBды на сопроти6вныz дaруz, / и3 твоE сохранsz кrт0мъ твои1мъ жи1тельство. Три1жды.

Слaва, кондaкъ, глaсъ д7:

В ознесhйсz на кrтъ в0лею, / тезоимени1тому твоемY н0вому жи1тельству / щедрHты тво‰ дaруй, хrтE б9е: / возвесели2 нaсъ си1лою твоeю, / побBды даS нaмъ на сопостaты, / пос0біе и3мyщымъ твоE nрyжіе ми1ра, / непобэди1мую побёду.

И# нhнэ, глaсъ т0йже:

Ж ивотворsщій кrтъ твоеS бlгости, / є3г0же даровaлъ є3си2 нaмъ недостHйнымъ, гDи, / тебЁ прин0симъ въ мlтву, / сп7си2 вBрныz лю1ди бцdы рaди, њ нaсъ тебЁ молsщыzсz, / є3ди1не чlвэколю1бче.

Ѓбіе же посeмъ пою1тъ три1жды
тропaрь сeй, глaсъ ѕ7:

П осли2 бlгодaть твою2 жизнодaвче, / и3 кrтъ сeй њс™и2, / и3 всBмъ лю1демъ твои6мъ kви2 є3го2 / бhти п0мощь и3 ўтверждeніе:

Діaконъ: ГDу пом0лимсz.

Ли1къ: ГDи поми1луй.

Їерeй чтeтъ мlтву сію2:

Їерeй: Ми1ръ всBмъ.

Ли1къ: И# дyхови твоемY.

Діaконъ: Главы6 вaшz гDеви приклони1те.

Їерeй же чтeтъ тaйнw мlтву сію2:

Б 9е и3 џ§е гDа нaшегw ї>са хrтA, и4же кrт0мъ є3гw2 діaвола побэди1въ и3 смeрть ўмертви1въ, р0дъ человёческій t лeсти и3 мучи1тельства є3гw2 свободи1лъ є3си2: при1зри нhнэ на мlтву нaшу и3 на знaменіе сіE кrтное, въ слaву тебE бGа nц7A и3 є3диносyщнагw твоегw2 сн7а и3 соестeственнагw твоегw2 д¦а, и3 въ воспоминaніе џныz бhвшіz преслaвныz над8 діaволомъ, смeрти же и3 ѓда побёды, и3 нaшегw и3збавлeніz соwружeнное, д¦омъ твои1мъ с™hмъ, въ њкроплeніи воды2 сеS сщ7eнныz бlгослови2 и3 њс™и2. И# и3злeй на нE бlгословeніе твоE с™0е и3 си1лу, ю4же њкроплeніемъ кр0ве и3 пригвождeніемъ тёла возлю1бленнагw сн7а твоегw2 џно пребlгословeнное дрeво стzжaло є4сть: и3 томY подaждь, во є4же бhти вBрнымъ лю1демъ твои6мъ въ стёну и3 покр0въ, и3 въ ст0лпъ крёпости t лицA врaжіz, во tгнaніе же всsкагw ѕлA сопроти1внагw, и3 во и3сцэлeніе душeвныхъ, и3 тэлeсныхъ недyгwвъ, и3 во є4же ўслы6шаннымъ бhти мольбaмъ и3 молeніzмъ всёхъ вёрнw пред8 си1мъ знaменіемъ молsщихъ ти сz.

И# возглашaетъ: Тh бо є3си2 бGъ млcти, и3 щедр0тъ, и3 чlвэколю1біz, и3 тебЁ слaву возсылaемъ, со є3динор0днымъ твои1мъ сн7омъ, и3 съ прес™hмъ, бlги1мъ, и3 животворsщимъ твои1мъ д¦омъ, нhнэ и3 при1снw, и3 во вёки вэкHвъ.

Їерeй же кропи1тъ сщ7eнною вод0ю, глаг0лz:

Њ сщ7aетсz кrтное сіE знaменіе бlгодaтію прес™aгw д¦а, њкроплeніемъ воды2 сеS сщ7eнныz, во и4мz nц7A, и3 сн7а, и3 с™aгw д¦а, ґми1нь. Три1жды.

И# ѓбіе посeмъ стaвъ бlгоговёйнw пред8 с™hмъ кrтнымъ знaменіемъ, кади1льницу же взeмъ кади1тъ є5 кrтоwбрaзнw, поS сі‰ стіхи6ры, глaсъ >:

К rтъ храни1тель всeй вселeннэй, / кrтъ красотA цRк0внаz: / кrтъ царє1мъ держaва: / кrтъ вBрнымъ ўтверждeніе: / кrтъ ѓгGлwмъ слaва, и3 бэсHмъ ћзва.

Слaва, и3 нhнэ, глaсъ д7: Њ тебЁ, требlжeнне и3 жизнодaвче кrте, / лю1діе питaеми спрaзднуютъ: съ безпл0тными ли1ки, / чи1нъ ґрхіерeйскій бlгоговёйнw поeтъ: / мн0жество же и4ночествующихъ и3 п0стникwвъ покланsетсz, / хrтa же на тебЁ распeншагосz вси2 прославлsемъ.

Посeмъ поS стіхи1ру сію2 двaжды: КrтY твоемY покланsемсz вLко, / и3 с™0е воскrніе твоE слaвимъ.

Покланsетсz бlгоговёйнw до земли2, и3 лобзaетъ чcтнhй и3 сщ7eнный кrтъ. По лобзaніи же пaки, трети1цею поS т0жде, покланsетсz.

Тaкожде и3 вси2 предстоsщіи покланsютсz, и3 лобзaютъ чcтнhй кrтъ:

Ли1ку пою1щу стіхи1ру сію2, глaсъ в7:

П ріиди1те вёрніи, / кrтA си1лэ поклони1мсz: дрeво бо въ раи2 смeрть прозzбE, / сіe же жи1знь процвэтE, / безгрёшна и3мyщее пригвождeнна на себЁ гDа, / t негHже вси2 kзhцы нетлёніе њб8eмлюще, зовeмъ: / кrт0мъ смeрть ўпраздни1вый, / и3 нaсъ t прeлести и3 мучи1тельства діaволz свободи1вый, / гDи слaва тебЁ.

Ѓбіе же посeмъ твори1тъ tпyстъ, рeкшу діaкону: Премyдрость. и3 ли1ку: ЧCтнёйшую херув‡мъ. Слaва, и3 нhнэ: ГDи поми1луй, три1жды. Бlгослови2.

Їерeй: И$же на дрeвэ кrтномъ сп7сeніz нaшегw рaди распнhйсz, и3 смeрть под8sти и3зв0ливый, и3 триднeвнw и3з8 мeртвыхъ воскRсhй: хrт0съ и4стинный бGъ нaшъ, мlтвами пречcтыz своеS м™ре, си1лою чcтнaгw и3 животворsщагw кrтA, и3 всёхъ рaди с™hхъ свои1хъ, поми1луетъ и3 сп7сeтъ нaсъ, ћкw бlгъ и3 чlвэколю1бецъ.

Їерeй же, взeмъ кrтъ, вн0ситъ є3го2 въ nлтaрь цrкими враты2, и3 њбрaщьсz къ лю1демъ, бlгословлsетъ и5хъ кrт0мъ, глаг0лz:

С п7си2 гDи лю1ди тво‰, / и3 бlгослови2 достоsніе твоE, / побBды на сопроти6вныz дaруz, / и3 твоE сохранsz кrт0мъ твои1мъ жи1тельство.

И# поставлsетъ кrтъ на пrт0лэ, и3 tх0дитъ бlгодарS бGа.

Молитва на освящение купола и Креста

ПОСТА́ВЛЕНУ БЫ́ВШУ СТОЛУ́ ЧЕ́СТНО ПОКРОВЕ́ННУ ПРЕД СВЯ́ТЫ́МИ ВРАТЫ́, ИЕРЕ́Й В ЕПИТРАХИ́ЛЬ И ФЕЛО́НЬ ОДЕ́ЯН, ИСХО́ДИТ, И КРЕСТООБРА́ЗНО ПОКАДИ́В НО́ВЫЙ КРЕСТ, НАЧИНА́ЕТ ОБЫ́ЧНО: БЛА́ГОСЛОВЕ́Н БО́Г НА́Ш: ЛИ́К ПОЕ́Т: ЦА́РЮ́ НЕБЕ́СНЫЙ. ЧТЕ́Ц: ТРИСВЯ́ТО́Е. О́ТЧЕ НА́Ш: И ПО Я́КО ТВОЕ́ Е́СТЬ ЦА́РСТВО: ГО́СПОДИ ПОМИ́ЛУЙ, 12. СЛА́ВА, И НЫ́НЕ: ПРИИДИ́ТЕ, ПОКЛОНИ́МСЯ: ТРИ́ЖДЫ.

ТА́ЖЕ, ПСАЛО́М 59:

БО́ЖЕ, ОТРИ́НУЛ НЫ́ ЕСИ́, И НИЗЛОЖИ́Л ЕСИ́ НА́С: РАЗГНЕ́ВАЛСЯ ЕСИ́, И УЩЕ́ДРИЛ ЕСИ́ НА́С. СТРЯ́СЛ ЕСИ́ ЗЕ́МЛЮ, И СМУТИ́Л ЕСИ́ Ю́: ИСЦЕЛИ́ СОКРУШЕ́НИЕ ЕЯ́, Я́КО ПОДВИ́ЖЕСЯ. ПОКАЗА́Л ЕСИ́ ЛЮ́ДЕМ ТВОИМ ЖЕСТО́КАЯ, НАПОИ́Л ЕСИ́ НА́С ВИНО́М УМИЛЕ́НИЯ. ДА́Л ЕСИ́ БОЯ́ЩИМСЯ ТЕБЕ́ ЗНА́МЕНИЕ, Е́ЖЕ УБЕЖА́ТИ ОТ ЛИЦА́ ЛУ́КА. Я́КО ДА ИЗБА́ВЯТСЯ ВОЗЛЮ́БЛЕННИИ ТВОИ́, СПА́СИ́ ДЕСНИ́ЦЕЮ ТВОЕ́Ю, И УСЛЫ́ШИ МЯ́. БО́Г ВОЗГЛАГО́ЛА ВО СВЯ́ТЕ́М СВОЕ́М: ВОЗРА́ДУЮСЯ, И РАЗДЕЛЮ́ СИКИ́МУ, И ЮДО́ЛЬ ЖИЛИ́Щ РАЗМЕ́РЮ. МО́Й Е́СТЬ ГАЛАА́Д, И МО́Й Е́СТЬ МАНАССИ́Й, И ЕФРЕ́М КРЕ́ПОСТЬ. ГЛАВЫ́ МОЕЯ́, ИУ́ДА ЦА́РЬ МО́Й. МОА́В КОНО́Б УПОВА́НИЯ МОЕГО́: НА ИДУМЕ́Ю ПРОСТРУ́ САПО́Г МО́Й, МНЕ́ ИНОПЛЕМЕ́ННИЦЫ ПОКОРИ́ШАСЯ. КТО́ ВВЕДЕ́Т МЯ́ ВО ГРА́Д ОГРАЖДЕ́НИЯ? ИЛИ́ КТО́ НАСТА́ВИТ МЯ́ ДО ИДУМЕ́И? НЕ ТЫ́ ЛИ БО́ЖЕ ОТРИ́НУВЫЙ НА́С? И НЕ ИЗЫ́ДЕШИ БО́ЖЕ В СИ́ЛАХ НА́ШИХ? ДА́ЖДЬ НА́М ПО́МОЩЬ ОТ СКО́РБИ, И СУ́ЕТНО СПА́СЕ́НИЕ ЧЕЛОВЕ́ЧЕСКО. О БО́ЗЕ СОТВОРИ́М СИ́ЛУ, И ТО́Й УНИЧИЖИ́Т СТУЖА́ЮЩИЯ НА́М.

ТА́ЖЕ, ПСАЛО́М 98:

ГОСПО́ДЬ ВОЦА́РИ́СЯ, ДА ГНЕ́ВАЮТСЯ ЛЮ́ДИЕ: СЕДЯ́Й НА ХЕРУВИ́МЕХ, ДА ПОДВИ́ЖИТСЯ ЗЕМЛЯ́. ГОСПО́ДЬ В СИО́НЕ ВЕЛИ́К, И ВЫСО́К Е́СТЬ НАД ВСЕ́МИ ЛЮДЬМИ́. ДА ИСПОВЕ́ДЯТСЯ И́МЕНИ ТВОЕМУ́ ВЕЛИ́КОМУ: Я́КО СТРА́ШНО И СВЯ́ТО Е́СТЬ. И ЧЕ́СТЬ ЦАРЕ́ВА СУ́Д ЛЮ́БИТ: ТЫ́ УГОТО́ВАЛ ЕСИ́ ПРАВОТЫ́, СУ́Д И ПРА́ВДУ ВО ИА́КОВЕ ТЫ́ СОТВОРИ́Л ЕСИ́. ВОЗНОСИ́ТЕ ГО́СПОДА БО́ГА НА́ШЕГО, И ПОКЛАНЯ́ЙТЕСЯ ПОДНО́ЖИЮ НО́ГУ ЕГО́, Я́КО СВЯ́ТО Е́СТЬ. МОИСЕ́Й И ААРО́Н ВО ИЕРЕ́ЕХ ЕГО́, И САМУ́ИЛ В ПРИЗЫВА́ЮЩИХ И́МЯ ЕГО́: ПРИЗЫВА́ХУ ГО́СПОДА, И ТО́Й ПОСЛУ́ШАШЕ И́Х. В СТОЛПЕ́ О́БЛАЧНЕ ГЛАГО́ЛАШЕ К НИМ: Я́КО ХРАНЯ́ХУ СВИДЕНИЯ ЕГО́ И ПОВЕЛЕНИЯ ЕГО́, Я́ЖЕ ДАДЕ́ И́М. ГО́СПОДИ БО́ЖЕ НА́Ш, ТЫ́ ПОСЛУ́ШАЛ ЕСИ́ И́Х: БО́ЖЕ, ТЫ́ МИ́ЛОСТИВ БЫВА́Л ЕСИ́ И́М, И МЩА́Я НА ВСЯ НАЧИНАНИЯ И́Х. ВОЗНОСИ́ТЕ ГО́СПОДА БО́ГА НА́ШЕГО, И ПОКЛАНЯ́ЙТЕСЯ В ГОРЕ́ СВЯ́ТЕ́Й ЕГО́: Я́КО СВЯ́Т ГОСПО́ДЬ БО́Г НА́Ш.

СЛА́ВА, И НЫ́НЕ: АЛЛИЛУ́ИА, ТРИ́ЖДЫ. ГО́СПОДИ ПОМИ́ЛУЙ, ТРИ́ЖДЫ.

И ТРОПА́РЬ, ГЛА́С 1:

СПА́СИ́ ГО́СПОДИ ЛЮ́ДИ ТВОЯ, И БЛА́ГОСЛОВИ́ ДОСТОЯ́НИЕ ТВОЕ́, ПОБЕДЫ БЛА́ГОВЕ́РНОМУ ИМПЕРА́ТОРУ НА́ШЕМУ НИКОЛА́Ю АЛЕКСА́НДРОВИЧУ НА СОПРОТИВНЫЯ ДА́РУЯ, И ТВОЕ́ СОХРАНЯ́Я КРЕСТО́М ТВОИ́М ЖИ́ТЕЛЬСТВО. ТРИ́ЖДЫ.

СЛА́ВА, КОНДА́К, ГЛА́С 4:

ВОЗНЕСЫ́ЙСЯ НА КРЕСТ ВО́ЛЕЮ, ТЕЗОИМЕНИ́ТОМУ ТВОЕМУ́ НО́ВОМУ ЖИ́ТЕЛЬСТВУ, ЩЕДРО́ТЫ ТВОЯ ДА́РУЙ ХРИСТЕ́ БО́ЖЕ: ВОЗВЕСЕЛИ́ СИ́ЛОЮ ТВОЕ́Ю БЛА́ГОВЕ́РНАГО ИМПЕРА́ТОРА НА́ШЕГО НИКОЛА́Я АЛЕКСА́НДРОВИЧА, ПОБЕДЫ ДАЯ́ ЕМУ́ НА СОПОСТА́ТЫ, ПОСО́БИЕ ИМУ́ЩУ ТВОЕ́ ОРУ́ЖИЕ МИ́РА, НЕПОБЕДИ́МУЮ ПОБЕ́ДУ.

И НЫ́НЕ, ГЛА́С ТО́ЙЖЕ:

ЖИВОТВОРЯ́ЩИЙ КРЕСТ ТВОЕЯ́ БЛА́ГОСТИ, ЕГО́ЖЕ ДАРОВА́Л ЕСИ́ НА́М НЕДОСТО́ЙНЫМ, ГО́СПОДИ, ТЕБЕ́ ПРИНО́СИМ В МОЛИ́ТВУ, СПА́СИ́ ЦАРЯ́ И ВЕРНЫЯ ЛЮ́ДИ БОГОРО́ДИЦЫ РА́ДИ, О НА́С ТЕБЕ́ МОЛЯ́ЩИЯСЯ, ЕДИ́НЕ ЧЕЛОВЕКОЛЮ́БЧЕ.

А́БИЕ ЖЕ ПОСЕ́М ПОЮ́Т ТРИ́ЖДЫ ТРОПА́РЬ СЕ́Й, ГЛА́С 6:

ПОСЛИ́ БЛА́ГОДА́ТЬ ТВОЮ́ ЖИЗНОДА́ВЧЕ, И КРЕСТ СЕ́Й ОСВЯ́ТИ́, И ВСЕМ ЛЮ́ДЕМ ТВОИМ ЯВИ́ ЕГО́ БЫ́ТИ ПО́МОЩЬ И УТВЕРЖДЕ́НИЕ:

ДИА́КОН: ГО́СПОДУ ПОМО́ЛИМСЯ.

ЛИ́К: ГО́СПОДИ ПОМИ́ЛУЙ.

ИЕРЕ́Й ЧТЕ́Т МОЛИ́ТВУ СИЮ́:

ИЕРЕ́Й: МИ́Р ВСЕМ.

ЛИ́К: И ДУ́ХОВИ ТВОЕМУ́.

ДИА́КОН: ГЛАВЫ ВА́ША ГО́СПОДЕВИ ПРИКЛОНИ́ТЕ.

ЛИ́К: ТЕБЕ́ ГО́СПОДИ.

ИЕРЕ́Й ЖЕ ЧТЕ́Т ТА́ЙНО МОЛИ́ТВУ СИЮ́:

БО́ЖЕ И О́ТЧЕ ГО́СПОДА НА́ШЕГО ИИСУ́СА ХРИСТА́, И́ЖЕ КРЕСТО́М ЕГО́ ДИА́ВОЛА ПОБЕДИ́В И СМЕ́РТЬ УМЕРТВИ́В, РО́Д ЧЕЛОВЕ́ЧЕСКИЙ ОТ ЛЕ́СТИ И МУЧИ́ТЕЛЬСТВА ЕГО́ СВОБОДИ́Л ЕСИ́: ПРИ́ЗРИ НЫ́НЕ НА МОЛИ́ТВУ НА́ШУ И НА ЗНА́МЕНИЕ СИЕ́ КРЕСТНОЕ, В СЛА́ВУ ТЕБЕ́ БО́ГА ОТЦА́ И ЕДИНОСУ́ЩНАГО ТВОЕГО́ СЫ́НА И СОЕСТЕ́СТВЕННАГО ТВОЕГО́ ДУ́ХА, И В ВОСПОМИНА́НИЕ О́НЫЯ БЫ́ВШИЯ ПРЕСЛА́ВНЫЯ НАД ДИА́ВОЛОМ, СМЕ́РТИ ЖЕ И А́ДА ПОБЕ́ДЫ, И НА́ШЕГО ИЗБАВЛЕ́НИЯ СООРУЖЕ́ННОЕ, ДУ́ХОМ ТВОИ́М СВЯ́ТЫ́М, В ОКРОПЛЕ́НИИ ВОДЫ́ СЕЯ́ СВЯ́ЩЕ́ННЫЯ БЛА́ГОСЛОВИ́ И ОСВЯ́ТИ́. И ИЗЛЕ́Й НА НЕ́ БЛА́ГОСЛОВЕ́НИЕ ТВОЕ́ СВЯ́ТО́Е И СИ́ЛУ, Ю́ЖЕ ОКРОПЛЕ́НИЕМ КРО́ВЕ И ПРИГВОЖДЕ́НИЕМ ТЕ́ЛА ВОЗЛЮ́БЛЕННАГО СЫ́НА ТВОЕГО́ О́НО ПРЕБЛА́ГОСЛОВЕ́ННОЕ ДРЕ́ВО СТЯЖА́ЛО Е́СТЬ: И ТОМУ́ ПОДА́ЖДЬ, ВО Е́ЖЕ БЫ́ТИ ВЕРНЫМ ЛЮ́ДЕМ ТВОИМ В СТЕ́НУ И ПОКРО́В, И В СТО́ЛП КРЕ́ПОСТИ ОТ ЛИЦА́ ВРА́ЖИЯ, ВО ОТГНА́НИЕ ЖЕ ВСЯ́КАГО ЗЛА́ СОПРОТИ́ВНАГО, И ВО ИСЦЕЛЕ́НИЕ ДУШЕ́ВНЫХ, И ТЕЛЕ́СНЫХ НЕДУ́ГОВ, И ВО Е́ЖЕ УСЛЫШАННЫМ БЫ́ТИ МОЛЬБА́М И МОЛЕ́НИЯМ ВСЕ́Х ВЕ́РНО ПРЕД СИ́М ЗНА́МЕНИЕМ МОЛЯ́ЩИХ ТИ СЯ.

И ВОЗГЛАША́ЕТ: ТЫ́ БО ЕСИ́ БО́Г МИ́ЛОСТИ, И ЩЕДРО́Т, И ЧЕЛОВЕКОЛЮ́БИЯ, И ТЕБЕ́ СЛА́ВУ ВОЗСЫЛА́ЕМ, СО ЕДИНОРО́ДНЫМ ТВОИ́М СЫ́НОМ, И С ПРЕСВЯ́ТЫ́М, БЛА́ГИ́М, И ЖИВОТВОРЯ́ЩИМ ТВОИ́М ДУ́ХОМ, НЫ́НЕ И ПРИ́СНО, И ВО ВЕ́КИ ВЕКО́В.

ИЕРЕ́Й ЖЕ КРОПИ́Т СВЯ́ЩЕ́ННОЮ ВОДО́Ю, ГЛАГО́ЛЯ:

ОСВЯ́ЩА́ЕТСЯ КРЕСТНОЕ СИЕ́ ЗНА́МЕНИЕ БЛА́ГОДА́ТИЮ ПРЕСВЯ́ТА́ГО ДУ́ХА, ОКРОПЛЕ́НИЕМ ВОДЫ́ СЕЯ́ СВЯ́ЩЕ́ННЫЯ, ВО И́МЯ ОТЦА́, И СЫ́НА, И СВЯ́ТА́ГО ДУ́ХА, АМИ́НЬ. ТРИ́ЖДЫ.

И А́БИЕ ПОСЕ́М СТА́В БЛА́ГОГОВЕ́ЙНО ПРЕД СВЯ́ТЫ́М КРЕСТНЫМ ЗНА́МЕНИЕМ, КАДИ́ЛЬНИЦУ ЖЕ ВЗЕ́М КАДИ́Т Е́ КРЕСТООБРА́ЗНО, ПОЯ́ СИЯ СТИХИРЫ, ГЛА́С 8:

КРЕСТ ХРАНИ́ТЕЛЬ ВСЕ́Й ВСЕЛЕ́ННЕЙ, КРЕСТ КРАСОТА́ ЦЕ́РКО́ВНАЯ: КРЕСТ ЦАРЕ́М ДЕРЖА́ВА: КРЕСТ ВЕРНЫМ УТВЕРЖДЕ́НИЕ: КРЕСТ А́НГЕЛОМ СЛА́ВА, И БЕСО́М Я́ЗВА.

СЛА́ВА, И НЫ́НЕ, ГЛА́С 4: О ТЕБЕ́, ТРЕБЛА́ЖЕ́ННЕ И ЖИЗНОДА́ВЧЕ КРЕСТЕ, ЛЮ́ДИЕ ПИТА́ЕМИ СПРА́ЗДНУЮТ: С БЕЗПЛО́ТНЫМИ ЛИ́КИ, ЧИ́Н АРХИЕРЕ́ЙСКИЙ БЛА́ГОГОВЕ́ЙНО ПОЕ́Т: МНО́ЖЕСТВО ЖЕ И́НОЧЕСТВУЮЩИХ И ПО́СТНИКОВ ПОКЛАНЯ́ЕТСЯ, ХРИСТА́ ЖЕ НА ТЕБЕ́ РАСПЕ́НШАГОСЯ ВСИ́ ПРОСЛАВЛЯ́ЕМ.

ПОСЕ́М ПОЯ́ СТИХИ́РУ СИЮ́ ДВА́ЖДЫ: КРЕСТУ́ ТВОЕМУ́ ПОКЛАНЯ́ЕМСЯ ВЛАДЫ́КО, И СВЯ́ТО́Е ВОСКРЕСЕ́НИЕ ТВОЕ́ СЛА́ВИМ.

ПОКЛАНЯ́ЕТСЯ БЛА́ГОГОВЕ́ЙНО ДО ЗЕМЛИ́, И ЛОБЗА́ЕТ ЧЕ́СТНЫ́Й И СВЯ́ЩЕ́ННЫЙ КРЕСТ. ПО ЛОБЗА́НИИ ЖЕ ПА́КИ, ТРЕТИ́ЦЕЮ ПОЯ́ ТО́ЖДЕ, ПОКЛАНЯ́ЕТСЯ.

ТА́КОЖДЕ И ВСИ́ ПРЕДСТОЯ́ЩИИ ПОКЛАНЯ́ЮТСЯ, И ЛОБЗА́ЮТ ЧЕ́СТНЫ́Й КРЕСТ:

ЛИ́КУ ПОЮ́ЩУ СТИХИ́РУ СИЮ́, ГЛА́С 2:

ПРИИДИ́ТЕ ВЕ́РНИИ, КРЕСТА́ СИ́ЛЕ ПОКЛОНИ́МСЯ: ДРЕ́ВО БО В РАИ́ СМЕ́РТЬ ПРОЗЯБЕ́, СИЕ́ ЖЕ ЖИ́ЗНЬ ПРОЦВЕТЕ́, БЕЗГРЕ́ШНА ИМУ́ЩЕЕ ПРИГВОЖДЕ́ННА НА СЕБЕ́ ГО́СПОДА. ОТ НЕГО́ЖЕ ВСИ́ ЯЗЫ́ЦЫ НЕТЛЕ́НИЕ ОБЪЕ́МЛЮЩЕ, ЗОВЕ́М: КРЕСТО́М СМЕ́РТЬ УПРАЗДНИ́ВЫЙ, И НА́С ОТ ПРЕ́ЛЕСТИ И МУЧИ́ТЕЛЬСТВА ДИА́ВОЛЯ СВОБОДИ́ВЫЙ, ГО́СПОДИ СЛА́ВА ТЕБЕ́.

А́БИЕ ЖЕ ПОСЕ́М ТВОРИ́Т ОТПУ́СТ, РЕ́КШУ ДИА́КОНУ: ПРЕМУ́ДРОСТЬ. И ЛИ́КУ: ЧЕ́СТНЕ́ЙШУЮ ХЕРУВИМ. СЛА́ВА, И НЫ́НЕ: ГО́СПОДИ ПОМИ́ЛУЙ, ТРИ́ЖДЫ. БЛА́ГОСЛОВИ́.

ИЕРЕ́Й: И́ЖЕ НА ДРЕ́ВЕ КРЕСТНОМ СПА́СЕ́НИЯ НА́ШЕГО РА́ДИ РАСПНЫ́ЙСЯ, И СМЕ́РТЬ ПОДЪЯ́ТИ ИЗВО́ЛИВЫЙ, И ТРИДНЕ́ВНО ИЗ МЕ́РТВЫХ ВОСКРЕ́СЫ́Й: ХРИСТО́С И́СТИННЫЙ БО́Г НА́Ш, МОЛИ́ТВАМИ ПРЕЧИ́СТЫЯ СВОЕЯ́ МА́ТЕРЕ, СИ́ЛОЮ ЧЕ́СТНА́ГО И ЖИВОТВОРЯ́ЩАГО КРЕСТА́, И ВСЕ́Х РА́ДИ СВЯ́ТЫ́Х СВОИ́Х, ПОМИ́ЛУЕТ И СПА́СЕ́Т НА́С, Я́КО БЛА́Г И ЧЕЛОВЕКОЛЮ́БЕЦ.

ИЕРЕ́Й ЖЕ, ВЗЕ́М КРЕСТ, ВНО́СИТ ЕГО́ В ОЛТА́РЬ ЦАРСКИМИ ВРАТЫ́, И ОБРА́ЩЬСЯ К ЛЮ́ДЕМ, БЛА́ГОСЛОВЛЯ́ЕТ И́Х КРЕСТО́М, ГЛАГО́ЛЯ:

СПА́СИ́ ГО́СПОДИ ЛЮ́ДИ ТВОЯ, И БЛА́ГОСЛОВИ́ ДОСТОЯ́НИЕ ТВОЕ́:

И ПОСТАВЛЯ́ЕТ КРЕСТ НА ПРЕСТО́ЛЕ, И ОТХО́ДИТ БЛА́ГОДАРЯ́ БО́ГА.

Молитва на освящение купола и Креста

Взeмъ їерeй є3пітрахи1ль на себE, и3 покади1въ кrтъ fmміaмомъ бlгословeннымъ, начинaетъ nбhчнw:

Б lгословeнъ бGъ нaшъ. Ли1къ: Трис™0е. и3 по Џ§е нaшъ: Їерeй: Ћкw твоE є4сть цrтво:

И# ѓбіе пою1тъ, и3ли2 чтyтъ тропари2 сі‰, глaсъ №:

С п7си2 гDи лю1ди тво‰, / и3 бlгослови2 достоsніе твоE, / побBды на сопроти6вныz дaруz, / и3 твоE сохранsz кrт0мъ твои1мъ жи1тельство.

Слaва, глaсъ д7: Вознесhйсz на кrтъ в0лею, / тезоимени1тому твоемY н0вому жи1тельству / щедрHты тво‰ дaруй, хrтE б9е: / возвесели2 нaсъ си1лою твоeю, / побBды даS нaмъ на сопостaты, / пос0біе и3мyщымъ твоE nрyжіе ми1ра, / непобэди1мую побёду.

И# нhнэ, глaсъ ѕ7: Предстaтельство хrтіaнъ непостhдное, / ходaтайство ко творцY непрел0жное, / не прeзри грёшныхъ молeній глaсы: / но предвари2 ћкw бlгaz на п0мощь нaсъ, вёрнw зовyщихъ ти2: / ўскори2 на мlтву, и3 потщи1сz на ўмолeніе, / предстaтельствующи при1снw бцdе, чтyщихъ тS.

Посeмъ рeкшу діaкону: ГDу пом0лимсz, и3 кли1ру: ГDи поми1луй.

Чтeтъ їерeй мlтву сію2:

Їерeй же взeмъ сщ7eнную в0ду, кропи1тъ є4ю кrтъ, глаг0лz:

Б lгословлsетсz и3 њсщ7aетсz знaменіе сіE кrтное, бlгодaтію с™aгw д¦а, њкроплeніемъ воды2 сеS сщ7eнныz, во и4мz nц7A, и3 сн7а, и3 с™aгw д¦а, ґми1нь.

Ѓбіе же поeтсz кондaкъ сeй, глaсъ д7:

В ознесhйсz на кrтъ в0лею, / тезоимени1тому твоемY н0вому жи1тельству / щедрHты тво‰ дaруй, хrтE б9е: / возвесели2 нaсъ си1лою твоeю, / побBды даS нaмъ на сопостaты, / пос0біе и3мyщымъ твоE nрyжіе ми1ра, / непобэди1мую побёду.

Посeмъ твори1тъ nбhчный tпyстъ хрaму: дёлателіе же взeмше кrтъ, поставлsютъ є3го2 на своeмъ мёстэ верхY цRкве.

Требник

Все тексты в стандарте HIP.

Требник

Тексты приводятся по изданию: Тре’бникъ. Въ дву’хъ частя’хъ. — Москва`. Сv»нода’льная тv»погра’фiя. #ац

Из других источников

• Чин освящения колесницы
• Последование малого освящения храма (протоиерей Николай Диваков, Дмитрий Михалин, Анатолий Алексеевич Матвеев)
• Последование освящения часовни: вариант 1 и вариант 2 (более краткий) (— // —)
• Молебное пение святителю Василию Великому (— // —)
• Чин благословения супругов, проживших много лет без церковного благословения (— // —)
• Молебные прошения (источник: «Православная страница» Николая и Елены Андрущенко)
• Чин освящения кивота для хранения святых мощей (оцифровка: Максим Е. Плякин)
• Чин малого освящения воды вкратце (подготовка материала: прот. Николай Диваков, Людоговский Ф. Б.)
• Молитва на освящение нового меда (— // —)
• Чин благословения и освящения надгробного креста (— // —)
• Последование молебна за болящего (— // —)
• Молебное пение о недужных многих или об едином (— // —)
• Чин благословения в воздушное путешествие (— // —)
• Молитва на благословение чертога (— // —)
• Последование молебна перед хирургическим действием (— // —)
• Последование молебна жене перед порождением (— // —)

Если у Вас возникли какие-то вопросы по работе с HIP-стандартом, присылайте их на адрес библиотеки.

Слово перед молебном на освящение креста и колоколов для собора в Новокузнецке 16 апреля 2011 года

Ещё из категории: Слово Митрополита

• В областном центре открыт Православный детский сад «Гнёздышко» 24.09.2019
• В пятое воскресенье Великого поста митрополит Аристарх совершил богослужения в Знаменском соборе 15.04.2019
• Рождественское послание митрополита Кемеровского и Прокопьевского Аристарха 06.01.2019

Всечестные отцы, дорогие братья и сестры!

Глубокоуважаемые представители Администрации Новокузнецка, руководители предприятия «СДС»!

Сейчас, братья и сестры, мы собрались, чтобы совершить молебен перед началом строительства Административного здания Новокузнецкой Духовной Семинарии, а также освятить крест главного купола храма Рождества Христова и колокола звонницы.

Примечательно, что это совершается в субботу Лазареву, когда святая Церковь поминает усопших христиан. Храм Рождества Христова в Семинарии – это мемориальный памятник и погибшим шахтерам Кузбасса, которых мы вспоминаем в своих молитвах в день Родительской субботы.

Действительностью воскресения праведного Лазаря, предварившем Светлое Христово воскресение, Господь подтвердил Свое Божественное учение о высоком назначении человека, о Царстве Небесном, о жизни будущего века и о нашем всеобщем воскресении. Если мы воскреснем, следовательно, есть воздаяние, существует загробная жизнь, к которой человек призывается готовиться здесь, на земле, за которую «Господь комуждо воздаст по делам его».

Святая Православная Церковь учит, что нет смерти, что жизнь не прекращается, но есть еще и другая жизнь, не ограничивающаяся несколькими десятками лет, но бесконечная, как бесконечны стремления человеческого духа. Эту истину много раз проповедовал Сам Господь Иисус Христос. Воскресив сына Наинской вдовы, дочь Иаира, четверодневного Лазаря, Спаситель дал наглядный пример воскресения мертвых.

Сейчас мы освятим для главного купола семинарского храма святой крест, через который человек вновь обрел спасение и вечную жизнь. Крест Господень есть щит, оружие против Диавола и знамение победы над ним. Он – неисчерпаемый источник животворящей, благодатной силы. Крест Христов стал могучим орудием, перевернувшим весь мир, всю человеческую историю. В кресте Христовом все наше спасение: через Него дается нам отпущение грехов, через Него изливается на нас богатство благодатных даров, в Нем – вся наша сила, радость и все наше упование. (ЖМП, 1953, №3, с.46). Через Крест Господень человечество вновь обрело утраченное им сыновство, наименование чад Божиих.

Сегодня нас собрало и объединило важное событие. В этот весенний день мы услышим первый колокольный звон Семинарского храма.

При освящении колоколу испрашивается Божие благословение и сила для того, чтобы слышащие его прославляли Господа и собирались на молитв в церкви, чтобы звоном колокола освящался воздух, прогонялись вредные силы, чтобы утихали бури ветряные, грады и громы страшные, молнии, и чтобы люди укреплялись в благочестии и вере.

Звон церковных колоколов в России приобрел особое духовное священное значение. Перезвон во время литургии и утрени призывал человека, находящегося вне храма, перекреститься и соединиться в молитве с людьми, присутствующими на богослужении.

В России колокольный звон получил замечательно точное название – благовест. Потому что для храма, для прихода, для города или села он подобен тому, чем является для Вселенной Евангелие, что в переводе на русский язык означает – «благовестие». Он напоминает о Боге, о Церкви, о молитве. Призывает отвлечься от повседневных забот и подумать о вечном. Он пробуждает нашу душу от духовной сна.

Дорогие отцы, братья и сестры! Пусть этот день станет для вас важным и знаменательным, а звон церковных колоколов всегда напоминает об обильной и неоскудевающей любви Божией к нам, грешным!

Пусть благовесты с переборами, трезвонами станут неотъемлемой частью городской многоголосицы, призывая к присутствию на богослужении и к молитве о нашем Отечестве, о благополучии шахтерского труда, о упокоении усопших и погибших горняках, о спасении бессмертных человеческих душ.

Вознесем нашы молитвы Господу, испросим радости, счастья вашим семьям, мира и благополучия этому богоспасаемому месту и граду Новокузнецку.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Количество просмотров: ID,’views’,true); ?>

Освящение крестов и куполов

9 декабря состоялось освящение куполов и крестов храма в честь Благовещения Пресвятой Богородицы города Саратова. Чин освящения совершили благочинный Центрального округа священник Игорь Москвичев, игумен Макарий (Зорин), настоятель Благовещенского храма священник Виктор Копырин, диакон Владимир Суяргулов. Настоятель Благовещенского храма священник Виктор Копырин поблагодарил прихожан храма за совместную молитву и общий труд — храм обрел купола благодаря помощи многих людей.

История храма в честь Благовещения Пресвятой Богородицы начинается с 1911 года, когда вдова купца Ксения Никитична Агафонова и ее сын Владимир Васильевич решили в память мужа и отца построить в поселке Агафоновка за полотном железной дороги церковь-школу. В 1912 году здание каменной однопрестольной церкви-школы было построено. Храм, построенный в древнерусском стиле, был освящен в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Над церковью возвышался купол на круглом барабане, а над входом была устроена небольшая двухарочная звонница, украшенная тремя главками. Облик церкви напоминал храмы древнего Пскова.

После революции Благовещенский храм был закрыт, купола и звонница снесены, а на оставшуюся часть церкви был надстроен второй этаж. Благовещенскую церковь превратили в жилой дом коммунального типа. В 2004 году бывший Благовещенский храм посетили представители городской власти, пообещав расселить жителей дома. В начале 2005 года началось расселение жильцов из обезображенной церкви. Все расходы храм взял на себя. 23 марта 2005 года, в Неделю Торжества Православия, в храме в честь Благовещения Пресвятой Богородицы были совершены Чин положения Святого Антиминса и первая Божественная литургия.

В настоящее время в здании Благовещенского храма ведутся масштабные ремонтно-восстановительные работы.

Требник гражданским шрифтом

Поста́влену бы́вшу столу́ че́стно покрове́нну пред святы́ми враты́, иере́й в епитрахи́ль и фело́нь оде́ян, исхо́дит, и крестообра́зно покади́в но́вый кре́ст, начина́ет обы́чно: Б лагослове́н Бо́г на́ш: Ли́к пое́т: Ц арю́ небе́сный. Чте́ц: Трисвято́е. О́ тче на́ш: и по я́ ко твое́ е́сть Ца́рство: Г о́споди поми́луй, 12. Сла́ва, и ны́не: П рииди́те, поклони́мся: три́жды.

Та́же, псало́м 59:

Б о́же, отри́нул ны́ еси́, и низложи́л еси́ на́с: разгне́вался еси́, и уще́дрил еси́ на́с. Стря́сл еси́ зе́млю, и смути́л еси́ ю́: исцели́ сокруше́ние ея́, я́ко подви́жеся. Показа́л еси́ лю́дем твои́м жесто́кая, напои́л еси́ на́с вино́м умиле́ния. Да́л еси́ боя́щымся тебе́ зна́мение, е́же убежа́ти от лица́ лу́ка. Я́ко да изба́вятся возлю́бленнии твои́, спаси́ десни́цею твое́ю, и услы́ши мя́. Бо́г возглаго́ла во святе́м свое́м: возра́дуюся, и разделю́ сики́му, и юдо́ль жили́щ разме́рю. Мо́й е́сть галаа́д, и мо́й е́сть манасси́й, и ефре́м кре́пость. главы́ моея́, иу́да ца́рь мо́й. Моа́в коно́б упова́ния моего́: на идуме́ю простру́ сапо́г мо́й, мне́ иноплеме́нницы покори́шася. Кто́ введе́т мя́ во гра́д огражде́ния? или́ кто́ наста́вит мя́ до идуме́и? Не ты́ ли Бо́же отри́нувый на́с? и не изы́деши Бо́же в си́лах на́ших? Да́ждь на́м по́мощь от ско́рби, и су́етно спасе́ние челове́ческо. О Бо́зе сотвори́м си́лу, и то́й уничижи́т стужа́ющыя на́м.

Та́же, псало́м 98:

Г оспо́дь воцари́ся, да гне́ваются лю́дие: седя́й на херуви́мех, да подви́жится земля́. Госпо́дь в сио́не вели́к, и высо́к е́сть над все́ми людьми́. Да испове́дятся и́мени твоему́ вели́кому: я́ко стра́шно и свя́то е́сть. И че́сть царе́ва су́д лю́бит: ты́ угото́вал еси́ правоты́, су́д и пра́вду во Иа́кове ты́ сотвори́л еси́. Возноси́те Го́спода Бо́га на́шего, и покланя́йтеся подно́жию но́гу его́, я́ко свя́то е́сть. Моисе́й и ааро́н во иере́ех его́, и саму́ил в призыва́ющих и́мя его́: призыва́ху Го́спода, и то́й послу́шаше и́х. В столпе́ о́блачне глаго́лаше к ни́м: я́ко храня́ху свиде́ния его́ и повеле́ния его́, я́же даде́ и́м. Го́споди Бо́же на́ш, ты́ послу́шал еси́ и́х: Бо́же, ты́ ми́лостив быва́л еси́ и́м, и мща́я на вся́ начина́ния и́х. Возноси́те Го́спода Бо́га на́шего, и покланя́йтеся в горе́ святе́й его́: я́ко свя́т Госпо́дь Бо́г на́ш.

Сла́ва, и ны́не: Аллилу́иа, три́жды.

Г о́споди поми́луй, три́жды.

И тропа́рь, гла́с 1:

С паси́ Го́споди лю́ди твоя́, и благослови́ достоя́ние твое́, побе́ды благове́рному импера́тору на́шему никола́ю алекса́ндровичу на сопроти́вныя да́руя, и твое́ сохраня́я кресто́м твои́м жи́тельство. Три́жды.

Сла́ва, конда́к, гла́с 4:

В ознесы́йся на кре́ст во́лею, тезоимени́тому твоему́ но́вому жи́тельству, щедро́ты твоя́ да́руй Христе́ Бо́же: возвесели́ си́лою твое́ю благове́рнаго импера́тора на́шего никола́я алекса́ндровича, побе́ды дая́ ему́ на сопоста́ты, посо́бие иму́щу твое́ ору́жие ми́ра, непобеди́мую побе́ду.

И ны́не, гла́с то́йже:

Ж ивотворя́щий кре́ст твоея́ бла́гости, его́же дарова́л еси́ на́м недосто́йным, Го́споди, тебе́ прино́сим в моли́тву, спаси́ царя́ и ве́рныя лю́ди Богоро́дицы ра́ди, о на́с тебе́ моля́щыяся, еди́не человеколю́бче.

А́бие же посе́м пою́т три́жды тропа́рь се́й, гла́с 6:

П осли́ благода́ть твою́ жизнода́вче, и кре́ст се́й освяти́, и все́м лю́дем твои́м яви́ его́ бы́ти по́мощь и утвержде́ние:

Диа́кон: Г о́споду помо́лимся.

Ли́к: Г о́споди поми́луй.

Иере́й чте́т моли́тву сию́:

Иере́й: М и́р все́м.

Ли́к: И ду́хови твоему́.

Диа́кон: Г лавы́ ва́шя Го́сподеви приклони́те.

Ли́к: Т ебе́ Го́споди.

Иере́й же чте́т та́йно моли́тву сию́:

Б о́же и о́тче Го́спода на́шего Иису́са Христа́, и́же кресто́м его́ диа́вола победи́в и сме́рть умертви́в, ро́д челове́ческий от ле́сти и мучи́тельства его́ свободи́л еси́: при́зри ны́не на моли́тву на́шу и на зна́мение сие́ кре́стное, в сла́ву тебе́ Бо́га отца́ и единосу́щнаго твоего́ Сы́на и соесте́ственнаго твоего́ ду́ха, и в воспомина́ние о́ныя бы́вшия пресла́вныя над диа́волом, сме́рти же и а́да побе́ды, и на́шего избавле́ния сооруже́нное, ду́хом твои́м святы́м, в окропле́нии воды́ сея́ свяще́нныя благослови́ и освяти́. И изле́й на не́ благослове́ние твое́ свято́е и си́лу, ю́же окропле́нием кро́ве и пригвожде́нием те́ла возлю́бленнаго Сы́на твоего́ о́но преблагослове́нное дре́во стяжа́ло е́сть: и тому́ пода́ждь, во е́же бы́ти ве́рным лю́дем твои́м в сте́ну и покро́в, и в сто́лп кре́пости от лица́ вра́жия, во отгна́ние же вся́каго зла́ сопроти́внаго, и во исцеле́ние душе́вных, и теле́сных неду́гов, и во е́же услы́шанным бы́ти мольба́м и моле́ниям все́х ве́рно пред си́м зна́мением моля́щих ти ся.

И возглаша́ет: Т ы́ бо еси́ Бо́г ми́лости, и щедро́т, и человеколю́бия, и тебе́ сла́ву возсыла́ем, со единоро́дным твои́м Сы́ном, и с пресвяты́м, благи́м, и животворя́щим твои́м ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.

Иере́й же кропи́т свяще́нною водо́ю, глаго́ля:

О свяща́ется кре́стное сие́ зна́мение благода́тию Пресвята́го Ду́ха, окропле́нием воды́ сея́ свяще́нныя, во и́мя отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ами́нь. Три́жды.

И а́бие посе́м ста́в благогове́йно пред святы́м кре́стным зна́мением, кади́льницу же взе́м кади́т е́ крестообра́зно, поя́ сия́ стихи́ры, гла́с 8:

К ре́ст храни́тель все́й вселе́нней, кре́ст красота́ церко́вная: кре́ст царе́м держа́ва: кре́ст ве́рным утвержде́ние: кре́ст а́нгелом сла́ва, и бесо́м я́зва.

Сла́ва, и ны́не, гла́с 4: О тебе́, треблаже́нне и жизнода́вче кре́сте, лю́дие пита́еми спра́зднуют: с безпло́тными ли́ки, чи́н архиере́йский благогове́йно пое́т: мно́жество же и́ночествующих и по́стников покланя́ется, Христа́ же на тебе́ распе́ншагося вси́ прославля́ем.

Посе́м поя́ стихи́ру сию́ два́жды: К ресту́ твоему́ покланя́емся Влады́ко, и свято́е воскре́сние твое́ сла́вим.

Покланя́ется благогове́йно до земли́, и лобза́ет честны́й и свяще́нный кре́ст. По лобза́нии же па́ки, трети́цею поя́ то́жде, покланя́ется.

Та́кожде и вси́ предстоя́щии покланя́ются, и лобза́ют Честны́й Кре́ст:

Ли́ку пою́щу стихи́ру сию́, гла́с 2:

П рииди́те ве́рнии, креста́ си́ле поклони́мся: дре́во бо в раи́ сме́рть прозябе́, сие́ же жи́знь процвете́, безгре́шна иму́щее пригвожде́нна на себе́ Го́спода. от него́же вси́ язы́цы нетле́ние объе́млюще, зове́м: кресто́м сме́рть упраздни́вый, и на́с от пре́лести и мучи́тельства диа́воля свободи́вый, Го́споди сла́ва тебе́.

А́бие же посе́м твори́т отпу́ст, ре́кшу диа́кону:

И ли́ку: Ч естне́йшую херуви́м. Сла́ва, и ны́не: Г о́споди поми́луй, три́жды. Благослови́.

Иере́й: И́ же на дре́ве кре́стном спасе́ния на́шего ра́ди распны́йся, и сме́рть подъя́ти изво́ливый, и тридне́вно из ме́ртвых воскресы́й: Христо́с и́стинный Бо́г на́ш, моли́твами пречи́стыя своея́ ма́тере, си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́, и все́х ра́ди святы́х свои́х, поми́лует и спасе́т на́с, я́ко бла́г и человеколю́бец.

Иере́й же, взе́м кре́ст, вно́сит его́ в олта́рь Ца́рскими враты́, и обра́щься к лю́дем, благословля́ет и́х кресто́м, глаго́ля:

С паси́ Го́споди лю́ди твоя́, и благослови́ достоя́ние твое́:

И поставля́ет кре́ст на Престо́ле, и отхо́дит благодаря́ Бо́га.

Источник: Тексты приводятся по изданию: Тре́бник. В дву́х частя́х. — Москва́. Синода́льная типогра́фия. 1906.

Поделиться ссылкой на выделенное

Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»

Проповедь перед началом молебна на освящение крестов для куполов храма в честь Казанской иконы Божией Матери в г. Кемерово

Ещё из категории: Слово Митрополита

• В областном центре открыт Православный детский сад «Гнёздышко» 24.09.2019
• В пятое воскресенье Великого поста митрополит Аристарх совершил богослужения в Знаменском соборе 15.04.2019
• Рождественское послание митрополита Кемеровского и Прокопьевского Аристарха 06.01.2019

Всечестные отцы, дорогие братья и сестры! Глубокоуважаемые соотечественники!

Сейчас, братья и сестры, мы собрались, чтобы совершить молебен и освятить кресты для куполов храма в честь Казанской иконы Божией Матери в городе Кемерово.

Сейчас мы освятим для куполов храма святые кресты, через которые человек вновь обрел спасение и вечную жизнь. Крест Господень есть щит, оружие против Диавола и знамение победы над ним. Он – неисчерпаемый источник животворящей, благодатной силы. Крест Христов стал могучим орудием, перевернувшим весь мир, всю человеческую историю. В кресте Христовом все наше спасение: через Него дается нам отпущение грехов, через Него изливается на нас богатство благодатных даров, в Нем – вся наша сила, радость и все наше упование (ЖМП, 1953, №3, с.46). Через Крест Господень человечество вновь обрело утраченное им сыновство, наименование чад Божиих.

Дорогие отцы, братья и сестры! Пусть этот день станет для вас важным и знаменательным, всегда напоминает об обильной и неоскудевающей любви Божией к нам, грешным!

Вспоминая те давние события, говоря об освобождении Москвы, нужно прямо отметить, что это было Божие чудо. Но Бог не дарует чудес, если люди не взывают к Нему о помощи, если они сами не желают участвовать в совершении этого чуда. Наши сограждане, освободившие Москву в XVII веке, горячо желали победы, они жизнь свою отдавали за эту победу, и они горячо молились Господу и Царице Небесной об избавлении земли нашей. И в ответ на эти труды, на эту доблесть, на этот подвиг, на эту горячую молитву, на это всенародное покаяние, на это стояние трехдневное пред иконой Царицы Небесной Господь преклонил милость, и воинство наше, более слабое, победило мощного и сильного завоевателя, и спасена была Россия.

Насколько же важно всем нам понять сегодня смысл того, что произошло в начале XVII века в этот день, ставший праздником Казанской иконы Божией Матери. Если сегодня мы хотим одерживать победы в труде, в устроении нашей национальной жизни, в развитии всех ее сторон, мы должны помнить уроки прошлого и понимать, что победа дается только тогда, когда мы труд сочетаем с молитвой и с верой.

Как, наверное, в XVII веке были те, кто не хотел молиться за победу, так и сегодня есть и в Отечестве нашем, и вне его те, кто не хотел бы, чтобы Русская Церковь молилась за победу Руси, за ту победу, которая дарует людям мир, покой, благоденствие, счастье. Но мы будем молиться. И молитва Церкви — это молитва народа, когда народ отождествляет себя с Церковью, когда он поддерживает своими трудами и своей молитвой тот духовный подвиг, что всегда совершается в Церкви Божией во благо и спасение народа.

Празднуя великий день победы нашего народа, празднуя судьбоносный переворот в нашей истории, возблагодарим Господа и Царицу Небесную пред Ее чудотворным образом. Будем помнить и верить, что пока сохраняется Православие на Руси, пока абсолютное большинство людей связывает себя с Православной Церковью, у нас есть духовная сила, которую мы можем обращать, сопрягая с трудами нашими, в великую победу над всеми жизненными обстоятельствами, мешающими Отечеству нашему стать мирным, благополучным, процветающим и духовно, и материально.

Пусть же Покров Пречистой Царицы Небесной — и мы просим Ее сегодня со слезами перед Ее Казанским образом — простирается над Кузбасским шахтерским регионом, дабы в ответ на молитвы и труды людей Господь, по предстательству Матери Своей Пречистой Девы Марии, преклонил ко всем нам Свою милость

Вознесем наши молитвы Господу, испросим радости, счастья вашим семьям, мира и благополучия этому богоспасаемому месту и столице Кузбасского шахтерского края.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Количество просмотров: ID,’views’,true); ?>