Молитва Иоанну олеНевскому о помощи

Молитвы святым

Память: 27 мая / 9 июня

Святой исповедник Иоанн Русский родился в конце XVII века в Малороссии. Служил солдатом в армии Петра Первого, и попал в плен к татарам, и далее оказался в рабстве у начальника турецкой конницы в Малой Азии, в селение Прокопий. Не смотря на постоянные и жесткие попытки обращения, отказался принять ислам. Преданно и честно служил своему хозяину, чем заслужил большлое доверие, днем ухаживал за скотом, а ночью молися. Несмотря на свою бедность, всегда помогал нуждавшимся и больным и делил с ними свою скудную пищу. После смерти через 3,5 года его мощи были обретены нетленными и положены в местной церкви св. Георгия Победоносца. Новый угодник Божий стал прославляться неисчислимыми благодатными чудесами, известность о которых распространилась в отдаленные города и селения. Праведный Иоанн Русский широко почитается в греками и самой Греции, в греческих церквях по всему миру, и также на Афоне.

Святому Иоанну Русскому, как покровителю, молятся миссионеры, особенно те, кто ведет миссию среди мусульман, находящиеся в заключении, ему возносят молитвы о примирении межнациональной и религиозной смуты, о благодушном перенесении обид. Святой являет в изобилии свою помощь и во всевозможных житейских нуждах и печалях.

Святой Иоанн Русский. Икона, 2-я половина XX века. Болгария

Тропарь праведному Иоанну Русскому, исповеднику, глас 4-й

От земли пленения твоего воззвавый тя к Небесным селением, Господь соблюдает невредимо и цельбоносно тело твое, праведне Иоанне, ты бо, в России ятый и во Асию проданный, посреде, агарянскаго злочестия благочестно пожил еси во мнозе терпении и, сеяв зде слезами, жнеши тамо неизглаголанною радостию. Темже моли Христа Бога спастися душам нашим.

Кондак праведному Иоанну Русскому, глас 8

В честней памяти твоей, святе, веселится о тебе Россия,/ во благочестии тя воспитавшая, и целебным мощем твоим радуется Асия,/ идеже узкий путь прошед страдальческаго плена и постнических подвигов, сосуд честен явился еси Божия благодати, еяже проси и нам, чтителем твоим, да зовем ти: радуйся, Иоанне, благодати тезоимените.

Молитва праведному Иоанну Русскому, исповеднику

О, святый новоявленный угодниче Божий, Иоанне Русский! Подвигом добрым подвизаяся на земли, восприял еси на небесех венец правды, еже уготовал есть Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый твой образ, радуемся о преславнем скончании жительства твоего и чтем святую память твою. Ты же, предстояй Престолу Божию, приими моления наша, раб Божиих (имена), и ко Всемилостивому Богу принеси, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу козней диавольских, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством твоим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков.

Молитва Иоанну олеНевскому о помощи

Когда моей дочери было 6 лет (сейчас ей 15) мы попали в больницу с диагнозом панкреатит и дискинезия желчевыводящих путей. Частая рвота привела к обезвоживанию организма. Состояние было тяжелое. Она с трудом держала голову. Выписали нас с огромным списком того,что нам нельзя и что можно. Поставили на учет к гастроэнтерологу. Диета, диета и еще раз диета. Но как объяснить ребенку, что такое диета, когда подружки едят конфеты, шоколадки и т.д. В перспективе до 16 лет нам грозила эта самая диета, а если и после 16 не пройдет, то пожизненно. Плюс ко всему ребенок не переносил поездки в транспорте.

Голова моя была занята мыслями о том,как помочь ребенку. Как-то узнала,что в 40 км от нашего города Пенза есть святое место, куда приезжают паломники из ближнего и дальнего зарубежья и где почивают мощи Священноисповедника Иоанна Оленевского. Это село Соловцовка. Там же находится источник Св.мученицы Параскевы Пятницы. Помолившись, мы с мужем и дочерью поехали туда. Напомню,что поездки в транспорте нам были противопоказаны. Всю дорогу я просила Иоанна Оленевского о помощи. Доехали мы на одном дыхании. Дочь чувствовала себя хорошо. Долго молились на могилке праведника. Вика молилась с нами. Потом молились у раки с мощами чудотворца Иоанна Оленевского и обливались водой в купальне. Набрали в святом месте голубой глины и вернулись обратно Дочь всю дорогу спала. Дома стали лечиться глиной и забросили диету. Она стала кушать все. Болезнь о себе не напоминала. Через год ее сняли с учета. С тех пор мы и не вспоминаем о диетах и о морской болезни.

Тогда же мы купили книжку с акафистом Иоанну Оленевскому и фотографию. Когда у дочки что-то заболит она прикладывает фотографию и засыпает. Боль проходит быстро.

Еще при жизни Батюшка говорил: «Никого не забуду. Кто придет на могилку, тому буду помогать своими молитвами у Престола Царя Небесного».

Житие священноисповедника Иоанна Оленевского

Житие священноисповедника Иоанна Оленевского

Иоанн рожден незамужней крестьянкой Ксенией Ивановной Калининой. Отец неизвестен, отчество получил от имени крестного отца, вероятно своего дяди Василия Ивановича. Учился в оленевской земской школе. Занимался сапожным делом, вязал перчатки и шарфы. С детства был строгим постником и молитвенником. Жил с матерью, а потом с овдовевшей сестрой в маленьком старом домике около церкви. После смерти сестры заботился о 4 племянниках. Пел в сельской Введенской ц. на клиросе, читал псалмы, был канонархом. Странствовал по св. местам, посещал местных подвижников благочестия. Согласно устному преданию, совершил паломничество в Св. землю. Пользовался большим авторитетом среди верующих, приезжавших к нему за советом даже из отдаленных мест; почитался за праведную жизнь, способность утешить в бедах и печалях, дать ответ на любой вопрос, даровать исцеление души и тела. Когда в 1918 г., во время революционных беспорядков, сгорел старый дом Иоанна при церкви, прихожане своими силами выстроили ему новый под железной крышей.

В 1920 г. Пензенским архиеп. сщмч. Иоанном (Поммером) рукоположен целибатом во диакона. Служил вне штата во Введенской ц. с. Оленевка. Как диакон был лишен избирательных прав. о. Иоанн был широко известен, многие стремились получить у него духовное наставление или исцеление от болезней. В 1924 г. в местной печати против о. Иоанна была начата клеветническая кампания. У него отобрали дом, о. Иоанн жил у родственников или духовных детей в соседних деревнях. В 1930 г. после ареста настоятеля был закрыт Введенский храм в с. Оленевка, о. Иоанн стал служить диаконом в Троицкой ц. с. Соловцовка, а также в храме с. Николаевка. В июне того же года он вместе с клиром и прихожанами не допустил захвата Троицкого храма обновленцами во главе с прибывшим в Соловцовку обновленческим «архиепископом» Николаем Розановым.

8 апр. 1932 г. о. Иоанном был арестован. Проходил по групповому делу «контрреволюционной организации церковников «Истинно православные»» вместе с большой группой сельского духовенства правосл. Пензенской епархии. Обвинялся в «агитации через посещающих богомольцев», в том, что «сеет религиозную заразу и ведет скрытую работу, направленную на срыв мероприятий советской власти». На допросе отказался определить, к какому «направлению» в Православной Церкви он принадлежит. Заявил, что поминает за богослужением Патриаршего Местоблюстителя сщмч. Петра (Полянского) и Пензенского еп. Кирилла (Соколова; с янв. 1931 в заключении), а о митр. Сергии (Страгородском; Заместитель Патриаршего Местоблюстителя; впосл. Патриарх Московский и всея Руси) и Гдовском еп. Димитрии (Любимове ; лидер иосифлян) ничего не знает. 14 мая 1932 г. Особой тройкой при Полномочном представительстве ОГПУ в Средневолжском крае приговорен к высылке за пределы края на 3 года, но 22 мая освобожден под подписку о невыезде.

Вернулся на жительство в с. Оленевку, где у него появился свой дом-келья, куда к нему приходили верующие. Пензенские священнослужители пользовались его советами по организации помощи неимущим, интересовались его мнением, как относиться к разного рода самозваным «пророкам». 30 янв. 1934 г. Отец Иоанн был задержан, помещен в тюрьму, но на следующий день освобожден под подписку о невыезде. На следствии дал показания: «Народ меня считает за праведника и прозорливца, я его не разубеждал в этом… Всем, кто приходил ко мне с жалобами или за советами, я давал эти советы, успокаивал и призывал к терпению». 26 февр. дело в отношении о. Иоанна было прекращено «вследствие его болезни и преклонного возраста».

Отец Иоанн вопреки запретам властей продолжал принимать искавших у него совета и наставления. Служил в Троицкой ц. с. Соловцовка, а после ее закрытия в 1935 г. ездил служить в Успенской ц. с. Князевка. 24 окт. 1936 г. по доносу о чтении духовных стихов после службы был арестован, помещен в районную тюрьму с. Кондоль, затем в тюремную больницу. 28 нояб. перемещен в тюрьму в Пензе. Обвинялся в том, что «распространял о себе слухи как о «прозорливом старце», а посещение его верующими ряда сел служило ему возможностью для возбуждения недоверия к советскому строю». На суде заявил: «Виновным себя не признаю. Люди ко мне ходили с горем поговорить. Про Советскую власть я никому и ничего не говорил». 19 марта 1937 г. выездной сессией Спецколлегии Куйбышевского обл. суда приговорен к 6 годам заключения. 26 мая Коллегией по спецделам Верховного Суда РСФСР приговор был отменен, о. Иоанн освобожден.

Молитвы исп. Иоанну, Оленевскому Чудотворцу

Молитвы Священноисповеднику Иоанну, Оленевскому Чудотворцу

Молитва первая

О, великий, преславный исповедниче Христов и дивный чудотворче, отче наш Иоанне! Постниче изрядный, девственниче, прозорливче, мудрый воспитателю и целителю скорый. Призри на нас, сирых и обремененных грехи многими, уврачуй страсти, болезни и скорби тяжкие, умири нашу жизнь и огради молитвами твоими от лютаго велиара и всякаго супостата воюющих на ны. Ей, святче Божий, услыши моление наше, с верою и любовию возносимое тебе, и не презри нас, требующих твоего заступления, буди защитниче и покровителю людем твоим, граду сему, и всякому граду и державе Российстей. На тя бо упование возлагаем, чудотворче преславный, ибо сам рекл еси пастве твоей: «Никого николи же не забуду, кто приидет ко мне, тому помогати буду молитвами своими у престола Царя Славы», — идеже ты пребывавши с вои ангельстими в невечернем свете предстательствуя за землю нашу, прославляя Бога в Троице, Которому слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

О, предивный и славный угодниче Христов, праведне отче Иоанне исповедниче. В житии своем и подвизех преподобному Серафиму и праведному Иоанну Кронштадтскому уподобился еси. Такожде и мы, к твоему твердому заступлению прибегающе, в сокрушении сердечном молим тя: озари нас светом дарованной тебе благодати и молитвенным предстательством пред престолом Божиим утверди и умножь веру нашу. Ты бо и в годину лютых гонений являл немощным подкрепление и утешение, болящим исцеление и заступление, заблудшим исправление, бедствующим благовременную помощь. И ныне не остави нас, с верою и надеждою к раце мощей твоих притекающих. Умоли Всеблагаго Господа народы Отечества нашего в единомыслии веры и во всяком благочестии соблюсти, междоусобныя брани умирить, дух благочестия, братолюбия и страха Божия в сынах русских возродить. Имамы бо тя, неусыпающаго молитвенника и предстателя, непрестанно с любовию славословим дивнаго во святых Своих Бога — Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь, кондак и молитва священноисповеднику Иоанну, Оленевскому Чудотворцу

Земли Русския молитвенниче, / жизни во Христе и покаяния проповедниче./ От юности в трудех и постех образ быв добродетели. / В годину тяжкую тесноту и лишения от безбожных властей претерпел еси. / Ко всем страждущим, отче праведне Иоанне, / сердце твое распростерл еси. // Поспеши и ныне в помощь нам, всем сердцем чтущим тя.

Днесь земля Пензенская прославляет Иоанна предивнаго, / в лике новых страстотерпцев российских просиявшаго. / Егоже молитвами, Христе Боже, // спаси верныя люди Твоя.

Молитва Иоанну олеНевскому о помощи

Кондак 1

Избранный угодниче Христов, теплый молитвенниче и предивный исповедниче, отче наш Иоанне. Возлюбивый с млада житие нескверное, подвиг взем печальника земли нашея, и веру Христову исповеда небоязненно пред безбожники. Чудотворец явился еси преизряднейший, подая всем страждущим исцеление и утешение. Мы же недостойнии пение хвалебное в умилении сердец приносим ти:

Радуйся, отче наш Иоанне, теплый молитвенниче и предивный чудотворче.

Икос 1

Равноангельнаго жития возжелал еси с лет юных, постом и молитвою предуготовляя всего себе служению Господеви. Явивый душу свою, аки обитель святую для печальных сирот и вдовиц, заступая и наставляя на путь спасения к тебе притекающих:

Радуйся, прежде рождения монахами-странниками предреченный; радуйся, проречение: Сей воистину велик среди верных, — житием своим явивый.

Радуйся, постом и молитвою душу свою яко святую обитель для скорбящих уготовивый; радуйся, нищету духовную паче сладостей мира возлюбивый.

Радуйся, в молитве ко Господу день и нощь отроком проводивый; радуйся, нерадивых христиан в храм святый ходити вразумивый.

Радуйся, с млада лет в храме причетником усердно служивый; радуйся, сиротам и вдовицам милости неоскудеваемые подававый.

Радуйся, отче наш Иоанне, теплый молитвенниче и предивный чудотворче.

Кондак 2

Имея ум благодатию просвещенный, отороком в церковь Божию людей ходити призывавый. Памятуя непреложно Божественныя глаголы Спасителя: Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них. Ему же вси с умилением зовем: Аллилуиа.

Икос 2

Сила Вышняго просвяти душевная очеса твоя, и смиренно познал еси волю Господню, приучаяся с млада житию строгому, оставив прелесть мира сего и непрестоя помышляти о небеснем. Мы же благодаряще Бога восхваляем тя:

Радуйся, смиренномудрие с юных лет стяжавый; радуйся, непрестанным подвигом великим угодникам подражавый.

Радуйся, Волю Господню смиренно в себе познавый; радуйся, ради Господа николиже мяса и сладости вкусивый.

Радуйся, вся красная мира всего ни во чтоже вменивый; радуйся, сиротою на Бога все упования возложивый.

Радуйся, благую любовь к храму Божию явивый; радуйся, гласом благозвучным молящихся усладивый.

Радуйся, отче наш Иоанне, теплый молитвенниче и предивный чудотворче.

Кондак 3

Видяще лютый враг рода человеческого житие твое святое, отче наш Иоанне, непрестанно деяху ти пакости, еже озлобити на тя родственники, и тии изгоняху тя и приюта не даяху, ты же бе подобие Саровскому чудотворцу за обидящих моляся, воспевая благодаряще Бога: Аллилуиа.

Икос 3

Взалкал подвига ревнастнаго, прошел еси весь путь скорбнаго подвижнического жития: поста, бдения нощнаго, слезы неоскудно источая. Странен бе сам и прият сироту отрока, наставляя его и питая трудами своими. Темже и мы вси, таковому твоему милосердию дивящеся, вопием ти:

Радуйся, любовию Христовою козни диавольские победивый; радуйся, житием своим преславным Богу угодивый.

Радуйся, крестным знамением смертную язву исцеливый; радуйся, за обидящих и гонящих усердно Его моливый.

Радуйся, на наносящих раны тебе: Бог с ними — неустанно отвещавый; радуйся, за весь мир в молитве пламенеющей слезы проливавый.

Радуйся, неоскудеваемую милость к отроку-сироте показавши; радуйся, от трудов своих неимущим щедро подававши.

Радуйся, отче наш Иоанне, теплый молитвеннице и предивный чудотворче.

Кондак 4

Всем сердцем любовь Христову стяжав, ум свой возводя в горняя, возлюбил еси сладость и упокоение в молитве, и путь свой далече направляти в дебри лесов, дабы тамо непрестанно взывати в тиши Создателю Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Проповедует земля пензенская подвиги и чудеса твоя, Богоносне отче наш Иоанне. Скрываху от взора людскаго святое житие твое и абие устремляхуся в пустыню, ища бесценный бисер Христа, претерпел еси от злых раны, ибо ем тя и ко древу вязасте. Ты же усердно моляхуся за них и отвещев кротко: Бог с ними. Темже сиянием подвига твоего с радостию и благоговением величаем тя:

Радуйся, трудами твоими землю нашу облагоухавый; радуйся, всем сердцем благодать Христову стяжавый.

Радуйся, житием своим Саровскому чудотворцу подражавый; радуйся, сладость райскую в молитве пламенней взыскавый.

Радуйся, ум свой в горняя усердно вперявый; радуйся, подвиги твоя от взора людскаго укрывавый.

Радуйся, в искушениях к Богу непрестанно взывавый; радуйся, в бедах и скорбях все упование на Него возлагавый.

Радуйся, отче наш Иоанне, теплый молитвенниче и предивный чудотворче.

Кондак 5

Прехвальне в житии и велий в чудесех явился яси яко шипок райский, облагоухая дивными подвиги твоими всю землю нашу, подая неоскудно страждущим утешение и болящим исцеление, воспевая благодарне Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Святильник бе велий, горяй и светяй даровании духовными, чудотворец преизряднейший был еси. Егда бо прикосновением руки твоея бесноватый исцелишася и от святыя воды и елея язвы болящих оставиша. Сему о тебе Божию благоволению дивящеся, воспеваем ти сице:

Радуйся, целителю скорый и в бедах помощниче предивный; радуйся, прикосновением руки твоея духа злобы изгнавый.

Радуйся, помазанием елеа раны страждущим исцеливый; радуйся, множеством чудес Господа в житии своем прославивый.

Радуйся, постом и молитвою бе святильник неугасимый; радуйся, духом святым во вся дни жития твоего водимый.

Радуйся, пред престолом Вседержителя ходатаю о нас теплый; радуйся, молитвенниче Богу за нас неусыпный.

Радуйся, отче наш Иоанне, теплый молитвенниче и предивный чудотворче.

Кондак 6

Благодать от Бога дана ти: силу вражию попирати и целити всяк недуг и язю в людех, открывати к тебе приходящим помыслы сердечныя и возвещати грядущая, дивными чудесы и знаменьми Бога в Троице, поя Ему: Аллилуиа.

Икос 6

В ревности по Бозе славно подвизался, уподобился еси, святче Божий, чудотворцем великим святителю Николаю и преподобному Серафиму. Воистину и утверждая сие, открываху Господь людем зрети в видении преславнем в келии твоей абие тя стояще с ними в ризах равных. Мы же радуяся о тебе Божию промышлению, с любовью вопием ти:

Радуйся, в подвизех дивных чудотворцем великим поревновавый; радуйся, в видении с угодниками Божиими в ризах равных стоявый.

Радуйся, паству пензенскую с любовию ревностно окормлявый; радуйся, взыскующим грядущая яко настоящая провещавый.

Радуйся, притекающих к тебе на путь спасения направлявый; радуйся, погибающих в пучине греховней молитвою спасавый.

Радуйся, Промыслу Божию веровати малодушных утверждавый; радуйся, грешников ко исправлению и покаянию возрождавый.

Радуйся, отче наш Иоанне, теплый молитвенниче и предивный чудотворче.

Кондак 7

Воздвигоша бурю злых враг спасения нашего, во еже гнати веру Христову в годину лихолетия и мучити от безбожник верныя люди церкви православныя. Точию и яви бо тя Господь ради немощныя неколеблема, яко столп и утверждение, исповедуя Бога во плоти на землю пришедша, поя Ему со благодарением: Аллилуиа.

Икос 7

Претерпевая скорби тяжцы и с паствою любимою лишения, неустрашимо исповедал еси веру святую, даже и до уз темничных, священноисповедниче отче наш Иоанне, являя образ и правило пасомым твоим. Темже ублажающе тя взываем сице:

Радуйся, в годину лихолетия за веру Христову гонимый; радуйся, узы темничныя за Христа с радостию перенесший.

Радуйся, раны и заушения смиренно претерпевый; радуйся, исповедниче Христов, богомудрый и прозорливый.

Радуйся, кротостию своею силу вражию разрушивый; радуйся, адаманте веры несокрушимый.

Радуйся, священноисповедниче неустрашимый; радуйся, столпе православия неколеблемый.

Радуйся, отче наш Иоанне, теплый молитвенниче и предивный чудотворче.

Кондак 8

Люди злобою одержимы, узреша подвиги твоя прехвальные, воздвигоша на тя брань и подвергоша испытанию, егда бо к келии твоей пришедша стражники во еже взяти тя. Ты же единому из них провещеваша: На утрей же день погребати тя будут, — и бысть тако. Мы же с веселием славословим Бога и воспеваем Ему: Аллилуиа.

Икос 8

Не вразумишася безбожнии, яко явися пред ними чудотворец велий, егда наведе бо на тя стрелы огненныя и стрелях тя, ты же бе цел и невредим, славя Бога. Сего ради тебе, славному угоднику Божию и дивному чудотворцу взываем:

Радуйся, лютую брань от злых людей смиренно приемый; радуйся, немощные люди в заточении укреплявый.

Радуйся, на вопрошание палачей кротко отвещававый; радуйся, стражнику единому на кончину внезапую указавый.

Радуйся, терпением дивным безбожники поражавый; радуйся, чудо велие при мучении огненном показавый.

Радуйся, в мучениях паки невредима Господом сохраненный; радуйся, в подвизех и гонениях славословие Богу воздававый.

Радуйся, отче наш Иоанне, теплый молитвенниче и предивный чудотворче.

Кондак 9

Бесплотных лик дивящеся высоте служения твоего на заре безбожия взошел еси и бысть нам светило незаходимое, озаряющее землю нашу чудесы многими. Приял еси мученическое исповедание, позор и уничижение, воспевая Ему: Аллилуиа.

Икос 9

Витийство земнородных всякое не может достойно восхвалити тя, отче наш Иоанне, предал бо еси всего себе на служение всем приходящим к тебе и сего ради люто мучим от людей злых, егда бо тя вязаху пеленою и с брега бросаху к реце нощию, и Господь здраво убо тя сохраняше. От онудуже достойную похвалу приносим ти сице:

Радуйся, лучами чудес твоих бурю зол отогнавый; радуйся, лишения темничные мужественно претерпевый.

Радуйся, день и нощь за врагов молитву возносивый; радуйся, позор и уничижение яко сладость райскую приявший.

Радуйся, мученическое исповедание ради Господа явивый; радуйся, во времена оскудении веры от Бога не отступивый.

Радуйся, храм души никоей ересью не осквернивый; радуйся, в пучине испытаний веру сохраняти научивый.

Радуйся, отче наш Иоанне, теплый молитвенниче и предивный чудотворче.

Кондак 10

Спасительного подвига, страдальче, достигл еси изрядне пред честною кончиною твоею, егда в пост великий едину просфору в день вкушаше и токмо святой водой мало запивая, и диавол тебе отомстиша, наведе бо на тя люди, иже беззаконно мучаху тя и ели жива суща оставиша. Ты же бе, яко агнец кроток претерпел еси вся, за обидящих тя моляся Богу воспевая: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси всем христианам, к заступлению твоему притекающим, Христолюбче отче наш Иоанне, помози нам грешным, да принесем плод покаяния и научи нас памятствовати во все дни последняя своя, егда бо сам провидев кончину свою и абие хождаше многодетно на могилу свою и отходную по себе чтоша. Мы же любовию подвизаеми, дерзаем пети тебе сице:

Радуйся, ангельское житие в бреннем телеси явивый; радуйся, великий постниче, Богу от юности послуживый.

Радуйся, девственниче прехвальный, благоуханием нас удививый; радуйся, до отшествия на могилу отходную пети ходивый.

Радуйся, келию твою в видении преподобный Серафим посетити изволивый; радуйся, люди многия от пути гибельнаго отвративый.

Радуйся, о спасении России слезно Бога моливый; радуйся, светильниче землю пензенскую паче солнца осветивый.

Радуйся, отче наш Иоанне, теплый молитвенниче и предивный чудотворче.

Кондак 11

Пение непрестанно благодарственное возносил еси Творцу, угодниче Божий, всем житием твоим и исповедничеством за Христа чудотворец великий явился еси и по кончине твоей солнце взыграхуся и небеса радугой облистаху преславных мощей твоих явление запечатлеша. Мы же с радостью их лобызаше вопием Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Светозарное светило в земле пензенской благодатию и чудесами воссиявшее, и паки честные мощи твоя источают множество чудес и исцелений поныне всем с верою и любовию к тебе притекающим. Темже мы яко теплому о нас предстателю и чудотворцу вопием ти:

Радуйся, кладезю чудес неисчерпаемый; радуйся, в молитве ко Господу не оскудеваемый.

Радуйся, образе кротости неподражаемый; радуйся, молитвенниче наш неусыпаемый.

Радуйся, добродетельми непрестанно украшаемый; радуйся, чудотворче, ангелами воспеваемый.

Радуйся, источник благодати нам являемый; радуйся, сердца любовию насыщающий.

Радуйся, отче наш Иоанне, теплый молитвенниче и предивный чудотворче.

Кондак 12

Благодать спасительную и велие предстательство твое пред Богом ведуще, старче праведный, молимся прилежно, молися за ны недостойныя ко Всемилостивому Спасу, да управит Церковь Свою Святую от раскола и ереси и землю Русскую от бед и напастей сохранит, да прославим Бога, благодеющему нам: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще твое дивное прославление, величаем тя, священноисповедниче, отче наш Иоанне, поклоняемся многоцелебным мощем твоим ублажаем святую память твою, и вемы тя, яко щит и ограждение наше от злых супостат, и молитвенника многомощна пред престолом Господним. Сего ради с любовию и восклицаем ти сице:

Радуйся, граду нашему похвало и утверждение; радуйся, земли Российския дивное украшение.

Радуйся, православным крепкое заступление; радуйся, страждущим скорое исцеление.

Радуйся, скорбящим благонадежное утешение; радуйся, просящим неоскудеваемое вспоможение.

Радуйся, неколеблемая наша надежда на спасение; радуйся, нерушимое наше ограждение.

Радуйся, отче наш Иоанне, теплый молитвенниче и предивный чудотворче.

Кондак 13

О, великий угодниче Христов и предивный исповедниче, отче наш Иоанне, помощниче скорый всем в нуждех и болезнех к тебе притекающим. Прими от нас, недостойных, с верою и любовию возносимое тебе хвалебное пение. Огради нас молитвами твоими от враг видимых и невидимых. Да прославим дивнаго во святых своих Бога, явившаго в тебе велию милость, победную песнь воспевающим: Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа. (Сей кондак читается трижды.)

По сем паки икос 1: «Равноангельнаго жития. » и кондак 1: «Избранный угодниче Христов. ».

Двоюродная внучатая племянница Иоанна Оленевского — о чудесах и о жизни святого

Журналист Татьяна Ильина

Ехали мы на машине километров пятнадцать, места для меня малознакомые.

— Подскажите, пожалуйста, как проехать на улицу Пилотную? — спросила я прохожую.

— Да вот сюда.

Завернув направо, автомобиль по кочкам и ямам медленно двинулся вдоль порядка домов. У нужного дома я припарковала автомобиль.

Приветливая пожилая женщина пригласила пройти. Мы оказались в просторном доме, сразу попав на кухню. Цель моего визита — побеседовать с родственницей священноисповедника Иоанна Оленевского Валентиной Ивановной.

Валентина Ивановна, как бы извиняясь, сказала: мало что помнит о своем родственнике, лет тогда ей было 12-13. Потихоньку, слово за слово, завязалась беседа. Дома оказалась еще и дочь хозяйки. Валентина Ивановна пожала плечами, что, мол, и сама не знаю, кем я ему прихожусь.

«Моя бабушка Дарья Яковлевна приходилась двоюродной сестрой Иоанну Оленевскому, тогда-то все называли его Иваном. Мои бабушка и дедушка жили на Набережной реки Мойки. Дарья Яковлевна была портнихой, даже пальто шила, шить она у своих родителей научилась. Дедушка происходил из очень бедной семьи. Впоследствии его кто-то устроил работать на железную дорогу. И когда они уже жили вместе, имели маленькую лавочку, потом магазин был, на который бабушка и ее родители шили. Были они более-менее обеспеченными. Проживали в двухэтажном доме, низ которого был кирпичным, а верх деревянным, с флигелем для приживалок и надворными постройками. Привечали сирых и убогих, подкармливали их. Этот дом стоял достаточно долго, вот совсем недавно проезжала, дом снесли».

Валентина Ивановна вспомнила случай, когда у них корова из стада домой проходить не стала, бежит мимо дома всякий раз и не заходит, тогда помог Иван.

«Мама пожаловалась на эту беду моей бабушке. Та, в свою очередь, рассказала своему двоюродному брату Ивану, они хоть и далеко друг от дружки жили, а автобусы тогда не ходили, везде пешком. Но народ отовсюду приходил на базар, кто картошку продавал, кто еще чего. Вот Дарья Яковлевна на базаре увидела кого-то из Оленевки и попросила передать своему брату Ивану просьбу, чтобы пришел и помог. Тогда и не думали, что он прямо, не знаю, кто такой, но знали, что он каким-то даром обладает. Пришел Иван, чайку попили. Он говорит моей матери: «Саша, сейчас к тебе придет одна женщина и будет просить три вещи, а ты постарайся не давать».

Действительно, пришла женщина, просила то одного, то другого, то третьего. Александра смогла как-то отговориться и ничего не дать. Слава у той женщины была дурная.

Валентина Ивановна улыбнулась и говорит, что Иван помог с коровой, походил, пошептал что-то, может, святой водичкой окропил. С того дня Буренка всегда из стада домой бежала.

Иоанн Оленевский редко бывал в семье матери моей собеседницы. Но помнит, что ночевал он у них как-то. Что не предлагали, он выбрал печку:

«Нет-нет, я на печке!». Сама-то мала она была, но помнит его внешность — стройный, даже худощавый, среднего роста и доброго нрава. Мне даже показалось, что Валентина Ивановна счастлива тем, что знала и видела священноисповедника Иоанна Оленевского:

«И он меня видел, и я его видела. А сейчас вот иконка его есть». Мы все вместе вдруг решили, что лицом Валентина схожа со Святым праведным своим родственником.

В дом на Набережной реки Мойки он часто наведывался, порой скрывался от преследования за веру и религиозную деятельность у своей двоюродной сестры. Возможно, когда по клевете у него отобрали дом, он и был вынужден проживать у бабушки Валентины Ивановны.

Я спросила Валентину Ивановну обращается ли она с молитвами к своему предку — подвижнику Пензенской земли Св. праведному Иоанну Оленевскому. Она прижала его икону к себе и сказала, что часто к самому Господу обращаюсь. В разговор вступила дочь моей собеседницы:

«А я вот обращаюсь. Как-то мы посетили Троице-Сергиевский храм в Соловцовке, были проблемы, я молилась отцу Иоанну и просила о помощи. Шепчу, если ты меня услышал, подай хоть какой-нибудь знак».

Потом выхожу, а муж спрашивает: «Что это у тебя за красное пятно на лбу?» Я ответила, что не знаю, я себя не вижу».

В ходе беседы, Валентина Ивановна поведала, что работала на Главпочтампте бригадиром сортировщиков писем. В школе ей очень нравилась география и получала она одни пятерки. В жизни пришлось разбирать корреспонденцию из разных городов нашей страны и всего мира с пониманием, где это находится на географической карте. Она до сих пор может безошибочно сказать, что этот город, например, находится в Америке. Валентину Ивановну не раз награждали путевками за хорошую работу, и поездила она немало по миру.

Я, в свою очередь, рассказала небольшие услышанные мною истории, касающиеся батюшки Иоанна. Моя старенькая знакомая Нина Ивановна рассказывает:

«Мне посчастливилось своими глазами видеть о. Иоанна. В свою молодость мы с приятельницей решили пойти к старцу Ивану. Уж очень он прозорливый был, кому совет даст, кому наставление. Все к нему тянулись. Дорога длинная, идем пешком. Подруга и спрашивает меня:

— Нинк, а ты что спрашивать будешь?

— А я спрошу — останусь я с Колькой или нет.

Старец уже был слаб здоровьем, лежа принимал людей. Когда я вошла в комнату, он спросил, чем я занимаюсь. Я ответила, что учусь. Так вот учись, учись и учись — дал наставление отец Иоанн. Нине Ивановне так и случилось очень много учиться в жизни, закончить несколько вузов».

Хочу поделиться рассказом Анны Ивановны. Когда происходило перезахоронение отца Иоанна Оленевского, открыли могилу, начали поднимать гроб. Все присутствующие старались дотронуться до гробика, прикоснуться к святыне. А она вдруг подняла глаза вверх и увидела сияние разноцветными красками и всех оповестила. Ещё она показывала мне небольшую дощечку, говорит, что от гроба батюшки ей досталась. Во время болезни прикладывает к себе и помогает ей.

А этим рассказом поделилась Анастасия Гришанина:

«Я благодарна жизни за то, что у меня был замечательный дядя Ваня — брат мамы, настоящий наставник…. Вот примерно так я узнала о его встрече с Св. праведным Иоанном Оленевским и о его чудесах.

Дядя приезжал к нему юношей в Оленевку в тяжелые военные и послевоенные годы, не раз, когда нужно было утвердиться в жизни: в минуты смятения и когда на его родителей были гонения безбожников.

Народу у батюшки всегда было много, люди сидели с ним рядом на той самой знаменитой скамеечке, стояли, большинство было женщин среднего возраста.

Что-то из наставлений говорилось лично каждому, что-то — вслух при всех. Так, многие женщины приезжали и спрашивали старца: как молиться за мужей, которые до сих пор не вернулись с фронта? Он всем отвечал по-разному, кому-то отрезал «молись за упокой», а кому-то давал надежду «поминай за здравие». Женщины возвращались со словами благодарности: «так и вышло»!

Дядя Ваня поведал такой случай, который теперь передается в житии Праведного. Произошел он у всех на глазах: Св. Иоанн Оленевский, тогда просто скромный священнослужитель, сказал одной из женщин, дожидавшихся своей очереди поговорить с батюшкой: беги скорее на Пензу I! Там твой муж! Женщина была удивлена, ведь муж-то еще с войны не пришел! Но все же поехала обратно в город. И встретила мужа.

Такие рассказы в то время не записывались, передавались из уст в уста, хранились в памяти тех, кто приходил к батюшке. И обрастали различными деталями, которыми наделял их народ.

Что касается вопросов моего дяди к о. Иоанну, то они были очень личные. Он сказал только потом: все сбылось так, как обещал батюшка».
Выслушав мои истории, Валентина Ивановна вдруг зябко повела плечами и произнесла, что «мурашки по спине» пробежали.