Что значит молитва в жизни человека

Молитва в жизни человека

Не каждый человек в этом грешном мире верит в Бога, его силу. Сколько молитв написано, но только когда душе становится плохо, когда не к кому обратиться – мы начинаем молиться Всевышнему, прося и умоляя у него пощады. Перечитывая много полезной информации, потихоньку вливаясь в церковную жизнь, начинаем задумываться, почему раньше этого не делал, что мешало хотя бы раз в месяц сходить в церковь и просто поставить свечки за здравие своих родных, а также за упокой тех, кто покинул нас навсегда.

Существует множество молитв и молений, которые, если в них верить всем сердцем и надеяться только на лучшее, могут исцелить услужника от любой болезни, от которой, порой, даже талантливые врачи давно уже открестились, чтобы не брать на себя ответственность.

«Отче наш», «О здравии Пантелеймону», «Николаю Чудотворцу», «Богу отцу», «Божьей матери», «Животворящему Кресту», «В не до уменья что делать», «При трудных родах» и многие другие прошения не стоит забывать. Все перечисленные молитвы люди годами писали для нас с вами, чтобы хоть малую каплю услужник мог уберечь себя от проблемы, горя, стать на путь иной.

Когда тебе скверно можно просто обратиться к Богу и сказать: «Господи, я человек грешный и не разумею, как должно, но Ты, Милостивый, вразуми меня, как нужно поступить» и ты увидишь, что эти слова возможно дадут тебе помощь в каком то начинании.

Очень полезно каждое утро и вечер прочитывать три мольбы над детской кроваткой, осеняя ее крестным знамением («Отче наш», » Богородице Дева, радуйся. «, «Ангеле Христов. «). Как только ребенок начнет понемногу разговаривать, родители могут начать с ним учить самые простые славословия, например: «Господи помилуй», «Пресвятая Богородице, спаси нас».

Священные слова, так называемые слова-обереги – это основа и корень всех добродетелей, источник неисчерпаемый для духовных сил смертного, в любой речи Божьей Бог познается как Любовь. Когда мы читаем прошения, гораздо легче перенести какие-либо трудности в бытие, которые часто нам встречаются на жизненном пути. Беременным девушкам желательно помолиться в церкви животворящему Кресту.

Дорогие наши читатели, верьте в молитвы и Бога нашего во что бы то ни стало, ибо Бог есть с нами, и мы должным образом благодарить его за все утешения и подмогу к нам, ведь порой сами знаем, что за какие-то поступки наши, нам попросту нет прощения, но в следствии слову Божьему мы с вами заново приобретаем веру в твердость и пытаемся из всех своих ошибок сделать урок на все оставшуюся жизнь.

Ученые пытаются понять, почему помогают молитвы

Источник: Комсомольская правда

О чем чаще всего просят немощные у Бога, когда ставят свечи перед образами? Пожить подольше. И оказалось, что Всевышний откликается. Даже смертельно больные, если искренно молятся и веруют, могут отложить свою смерть до какой-то определенной, важной для них даты. Это доказали исследования доктора Донна Юнга из университета Огайо.

Ученый обратился к базе данных по смертности в своем штате, проанализировал медицинские карты 300 тысяч человек, скончавшихся от рака в период между 1989 и 2000 годами. За основу Юнг взял три особые даты — Рождество, День Благодарения и день рождения пациента — и стал смотреть, не уменьшалось ли количество смертей в это время. Результат, конечно, был не ошеломительный, но впечатляющий: почти 4000 умирающим — это более одного процента — каким-то необъяснимым образом удавалось откладывать смерть до следующего дня сразу после празднеств. Значит, у смерти все-таки бывают выходные.

«Отче наш» против вредных бактерий.

Действие молитв на организм человека ученые стали изучать недавно. Раньше бормотание попов считали чепухой. Но первые же научные данные удивили даже закоренелых атеистов.

Исследования проводились в Герцогском университете в Дареме (штат Северная Каролина, США) и местном госпитале. Ученые пригласили нескольких монахов, сестер и священников различных конфессий помолиться за 700 пациентов, страдающих различными сердечными недугами. В течение нескольких дней врачи делали заметки о состоянии этих больных, а когда эксперимент завершился, все данные передали экспертам. И вскоре профессор Митчелл Крушофф сообщил результаты: у 500 пациентов благодаря молитвам темпы выздоровления увеличились примерно на 93 процента.

— Я не знаю, отчего это происходит, — признается профессор. — Но могу предположить, что на работу сердца благотворно влияет концентрация на божественных словах как священников, так и самих больных. Ведь человек, за которого молятся или который молится сам, полностью сосредоточен на общении со Всевышним, и, вероятно, это приводит к нормализации многих процессов в организме, которые нам предстоит еще изучить.

Позже выяснилось, что молитва убивает зловредные бактерии не только в человеческом организме, но и в воде. Петербургский инженер-электрофизик из лаборатории медико-биологических технологий «НИИ промышленной и морской медицины» Ангелина Малаховская, член Союза «Православные ученые России», уже десять лет изучает свойства, казалось бы, ненаучных явлений: силу крестного знамения, слова Божьего и целебные свойства святой воды. Вот что она рассказывает:

— Я проверила действие молитвы «Отче наш» и православного крестного знамения на патогенные бактерии. Для исследования были взяты пробы вод из различных водоемов: колодцев, рек, озер, в которых содержались кишечная палочка и золотистый стафилококк. Оказалось, что если прочесть молитву «Отче наш» и осенить культуру крестным знамением, то количество вредных бактерий уменьшается почти в сто раз.

Будьте как дети — и спасетесь.

Но настоящее открытие, доказывающее силу молитвы, сделал руководитель лаборатории нейро- и психофизиологии Санкт-Петербургского психоневрологического научно-исследовательского института им. В. М. Бехтерева, профессор Валерий Слезин.

— Многим психиатрам и неврологам известен труднообъяснимый с рациональной точки зрения феномен, когда после молитвы облегчаются душевные расстройства, а больные, считавшиеся неизлечимыми, порою выздоравливают, — рассказывает доктор Слезин. — Еще великий русский психиатр Владимир Бехтерев говорил про своих пациентов: «Этот пусть принимает лекарства, а вот этому лучше пойти к священнику». Что же именно происходит с мозгом во время молитвы, показали эксперименты.

Мы пригласили православных священников и семинаристов, и попросили их усердно молиться. Пока обследуемые шептали свои молитвы, мы снимали с них электроэнцефалограмму, чтобы при помощи прибора отследить процессы, происходящие в мозгу. И, к своему удивлению, зарегистрировали феномен.

До сих пор было принято выделять три основные фазы работающего мозга: быстрый сон, медленный сон и бодрствование. Каждой из этих фаз свойственен свой ритм биотоков. А как выяснилось в ходе эксперимента, во время молитвы ритм биотоков головного мозга замедляется настолько, что становится возможным говорить о существовании четвертого состояния сознания — «молитвенного бодрствования». В этом состоянии мозг фактически выключается: прекращается активная мыслительная деятельность, и мне кажется — хотя пока я не могу этого доказать, — что сознание начинает существовать вне тела.

— На электроэнцефалографе, — продолжает ученый, — феномен выглядит следующим образом. В моменты бодрствования кора головного мозга взрослого человека генерирует альфа- и бета-ритмы биотоков с частотой от 8 до 30 герц. Когда же наши обследуемые погружались в молитву, то происходило замедление ритма биотоков до частоты всего лишь 3 герц. Эти медленные ритмы носят название «дельта-ритмов» и наблюдаются только у младенцев до 2 — 3 месяцев.

У некоторых обследуемых энцефалограф показывал полное отсутствие альфа- и бета-ритмов, только дельта-ритмы. С точки зрения нейрофизиологии молящиеся люди как бы впадают в детство. Наверное, недаром в Евангелии сказано: будьте как дети и спасетесь.

— Мы считаем, что во время молитвы разрушаются патологические связи между нейронами мозга, потому что человек перестает думать о болезни, — говорит доктор Слезин. — Порой это приводит к полному выздоровлению смертельно больных людей. Науке известны случаи излечения онкологии, но они требуют более тщательного изучения. Только верить и молиться надо по-настоящему, истово, от сердца, иначе лечебного эффекта не будет.

ПОПРОБУЙ

Молитва на всякую немощь

Владыко Вседержителю, врачу душ и телес, смиряяй и возносяй, наказуяй и паки исцеляяй; брата нашего (имярек) немощетвующа посети милостию Твоею, простри мышцу Твою, исполнену исцеления и врачбы, и исцели его, возставляй от одра и немощи, запрети духу немощи, остави от него всяку язву, всяку болезнь, всяку рану, всяку огневицу и трясавицу. И аще есть в нем согрешение или беззаконие, ослаби, остави, прости, Твоего ради человеколюбия.

МНЕНИЕ ПСИХОЛОГА

Врач-психотерапевт Георгий Погодин: Все недуги — от страхов

— Известный исследователь Ален Бомбар доказал: человек, оказавшийся после кораблекрушения в море, умирает не от того, что нечего есть или пить, не от шторма, а от страха. Бомбар проделал над собой эксперимент: целый месяц прожил в океане на плотике без воды и пищи — и выжил благодаря тому, что поборол страх. По этой же причине, по статистике, верующие — среди больных раком в неоперабельной стадии — живут на пять лет дольше атеистов. Молитвой они снимают страхи, ощущают, что мир бренен, временен, понимают истинные ценности, успокаиваются наконец и тем самым повышают свой иммунитет.

СОВЕТЫ ДОКТОРА

Кандидат медицинских наук Игорь Брагин: Божественное пение даже психа успокоит

— Мои коллеги как у нас, так и за рубежом опытным путем установили, что произнесение молитв помогает людям с повышенным кровяным давлением и диабетикам: за несколько минут снижается уровень холестерина в крови и нормализуются обменные процессы. Молиться особенно полезно тем и за тех, кто временами впадает в глубокую депрессию и страдает маниакально-депрессивным психозом. Вообще чем тяжелее заболевание, тем чаще человек обращается за помощью к Богу. Так, например, ученые теологической семинарии Пасадены и Калифорнийского университета опросили более 400 пациентов, больных шизофренией, тяжелыми формами депрессии и некоторыми другими психическими недугами. И обнаружили, что 80 процентов опрошенных ударялись в религию, чтобы справиться с отчаянием, приступами агрессивности или плаксивости.

Необходимость, важность и значение молитвы

Для преуспеяния в нравственном совершенствовании необходимо постоянно внимать своему нравственному состоянию, бодрствовать на страхе спасения и вместе с бодрствованием по заповеди Спасителя надо соединять молитву. “Бдите и молитесь, — заповедал Господь, — чтобы не впасть в искушение” (Мф. 26:41).

Молитва есть возношение ума и сердца к Богу или беседа человеческой души с Богом.

Начатки молитвы полагаются в самом обращении человека от греха к служению Богу, ибо молитва есть устремление ума и сердца к Богу, что и есть в обращении.

Как только кто покается, обратится от греха к добродетели, тотчас начинает ревновать о приближении к Богу, чтобы исправной жизнью привиться Ему, поставить себя в должное отношение к Нему.

Совершается это и обнаруживается в молитве.

Покаявшись, человек начинает исправлять все пути своей жизни, и свою душу и тело во всех их силах и отправлениях (борьба со страстями); деятельность и души и тела он облагает правилами, исполнением которых убивается и изглаживается привившееся к ним зло и укрепляется сродное им добро (упражнение сил души и тела в добре). Все это в совокупности составляет порядок богоугодной жизни. Пребывание (хождение) в этих заведенных порядках составляет деятельную жизнь. Но поскольку этим стремятся и надеются угождать Богу, то во всех такого рода упражнениях и добрых делах обращение ума и сердца к Богу должно составлять неотъемлемую часть, внутреннюю их душу, условие их благоугодности. А это и есть молитва. Таким образом, если обращение ума и сердца к Богу есть молитва, то молитва составляет душу христианской деятельной жизни в ее истинном строе и направлении.

Молитва есть первый дар Божий, чрез который все дары стяжаются.

Молитва, — по словам преп. Симеона Нового Богослова, — есть путь восхождения к Богу и ее степени суть степени приближения нашего духа к Богу (см. еп. Феофан. Письма о духовной жизни, письма 12 и 14, стр. 122-125, 142). И можно сказать, что “каково наше отношение к Богу, такова и молитва; и какова молитва, таково и отношение наше к Богу” (там же, стр. 124. Сравн. св. Григория Синаита — у еп. Феофана, цитир. соч., стр. 181-183).

Если целью жизни человека является богоуподобление и богообщение, то именно посредством молитвы человек возвышается к Богу и соединяется с Ним. Именно в молитве осуществляется “союз любви с Богом,” поскольку человек в ней достигает собеседования с Богом. Молитва неразрывно связана с любовью христианина к Богу: она — плод и выражение этой любви и вместе с тем самое верное средство развития, укрепления и совершенствования любви к Богу (см. С. Зарин. Аскетизм, т. 1, кн. 2, стр. 144-445).

Через молитву христианин становится храмом Божиим. Душа молящего к Богу отражает Его Самого в себе как в зеркале (преп. Ефрем Сирин. Слово о суде и об умилении). Вот почему, когда человек сподобился непрестанного пребывания в молитве, то он восходит на высоту всех добродетелей и становится обителью Св. Духа. Отсюда молитва является сосредоточением и основанием духовной жизни, источником спасения (преп. Исаак Сирин. Подвижнические слова. Серг. Пос., 1911. Слово 21, стр. 104; Слово 61, стр. 334).

Как вводящая христианина в единение с Богом и привлекающая благодатную помощь молитва является, по выражению св. Григория Нисского, “предводителем лика добродетелей” (см. С. Зарин. Аскетизм, т. 1, кн. 2, стр. 446). Будучи “дщерию исполнения евангельских заповедей,” она есть вместе и мать всех добродетелей, по общему мнению святых отцов (преп. Макарий Вел. Слово 3, гл. 1).

“Молитва — дыхание нашей духовной жизни.” В духовной жизни человека она — то же, что дыхание в нашем телесном организме, которое обусловливает в нем все жизненные процессы. Без молитвы наша душа, по выражению Златоуста, мертва и бездыханна. Если душа бывает постоянно занята только земными, нечистыми, страстными помыслами, или одними житейскими заботами, омрачается, расслабляется, недугует страстями, которые изгоняют благодать и порождают разные грехи, то, таким образом, лишенная божественного, небесного воздуха — молитвы, (душа) постепенно подвергается духовной смерти. И наоборот, молитвою она очищается, просветляется, укрепляется, возвышается в совершенство. Молитвою в душе возбуждаются, питаются и укрепляются чувства смирения, зависимости от Бога, чувства благоговения пред величием Божиим, благодарности за все щедроты всемилостивого Бога.

Вследствие такого важного значения молитвы она в слове Божием и в писаниях св. отцов заповедуется как главная и непременная обязанность христианина. Сам Господь оставил Своим последователям образец истинно христианской молитвы “Отче наш,” образцы молитв просительных, благодарственных, славословия (Мф. 26:39-42; Ин. 11:41; Мф. 11:25), и Сам, показав пример высочайшего молитвенного подвига и молитвенного общения с Небесным Отцом, заповедал христианам бодрствовать во всякое время и молиться (Лк. 21:36). “Бодрствовать в молитвах” увещевает и ап. Петр (1 Петр 4:7). Святой апостол Павел заповедует христианам молиться непрестанно, быть постоянным в молитвах (Рим. 12:12; Еф. 6:18).

Последнее изменение этой страницы: 2016-04-26; Нарушение авторского права страницы

Значение молитв

Мудрый священник из Поморья говорил своим прихожанам: «Люди! Чудеса не происходят сами собой, молиться надо!». По молитве человеку может быть дан шанс, поэтому молитесь о том, что вы хотите, и будьте готовы принять то, что вам будет дано, смотрите внимательно, ибо иногда дается нечто более важное и лучшее, чем то, о чем вы просили. Знайте, что высшей силе лучше знать, что вам нужно на самом деле. У некоторых людей бывает страх перед изменениями, и это приводит к тому, что они стоят на месте и ничего не предпринимают. Вначале откройтесь мыслям о грядущих переменах,
о расширении своих возможностей в «новой жизни».
Перед молитвой избавьтесь от чувства вины и простите всех: «Я прощаю себя и других людей за все причиненное мне зло, и я прошу прощения за все зло, которое я вольно или невольно причинил(а) другим» или «Господи, прости мне грехи вольные и невольные».

порабощает и заставляет беспрекословно исполнять его прихоти и желания. Как же безрадостно коротается время земное в служении привередливому телу. Но в какой-то миг, в благодатный час приходит осознание, что тело — храм души нашей, и только в этом его функция земная. Значит, оно призвано хранить в чистоте, незапятнанности, божественности душу чада Божьего — человека. Именно благодаря наличию божественного огня человек может жить и радоваться каждому дню, не проводя времени в унынии. Именно благодаря началу божественному в душе человеческой приходит Дух Святой, приносит мир, покой, блага земные. Блага, не подразумевающие служение телу, а преданность Господу, ощущение его непреходящего присутствия во всем и везде. Что же потребно человеку в его жизни мирской? Чтобы одарен был он Духом Святым, чтобы пришло прозрение и явилось самое благодатное служение — любовь к Богу и любовь к человеку» (Л.И. Патигин).

Что значит молитва в жизни человека

Не каждый человек в этом грешном мире верит в Бога, его силу. Сколько молитв написано, но только когда душе становится плохо, когда не к кому обратиться – мы начинаем молиться Всевышнему, прося и умоляя у него пощады. Перечитывая много полезной информации, потихоньку вливаясь в церковную жизнь, начинаем задумываться, почему раньше этого не делал, что мешало хотя бы раз в месяц сходить в церковь и просто поставить свечки за здравие своих родных, а также за упокой тех, кто покинул нас навсегда.

Существует множество молитв и молений, которые, если в них верить всем сердцем и надеяться только на лучшее, могут исцелить услужника от любой болезни, от которой, порой, даже талантливые врачи давно уже открестились, чтобы не брать на себя ответственность.

«Отче наш», «О здравии Пантелеймону», «Николаю Чудотворцу», «Богу отцу», «Божьей матери», «Животворящему Кресту», «В не до уменья что делать», «При трудных родах» и многие другие прошения не стоит забывать. Все перечисленные молитвы люди годами писали для нас с вами, чтобы хоть малую каплю услужник мог уберечь себя от проблемы, горя, стать на путь иной.

Когда тебе скверно можно просто обратиться к Богу и сказать: «Господи, я человек грешный и не разумею, как должно, но Ты, Милостивый, вразуми меня, как нужно поступить» и ты увидишь, что эти слова возможно дадут тебе помощь в каком то начинании.

Очень полезно каждое утро и вечер прочитывать три мольбы над детской кроваткой, осеняя ее крестным знамением («Отче наш», » Богородице Дева, радуйся. «, «Ангеле Христов. «). Как только ребенок начнет понемногу разговаривать, родители могут начать с ним учить самые простые славословия, например: «Господи помилуй», «Пресвятая Богородице, спаси нас».

Священные слова, так называемые слова-обереги – это основа и корень всех добродетелей, источник неисчерпаемый для духовных сил смертного, в любой речи Божьей Бог познается как Любовь. Когда мы читаем прошения, гораздо легче перенести какие-либо трудности в бытие, которые часто нам встречаются на жизненном пути. Беременным девушкам желательно помолиться в церкви животворящему Кресту.

Дорогие наши читатели, верьте в молитвы и Бога нашего во что бы то ни стало, ибо Бог есть с нами, и мы должным образом благодарить его за все утешения и подмогу к нам, ведь порой сами знаем, что за какие-то поступки наши, нам попросту нет прощения, но в следствии слову Божьему мы с вами заново приобретаем веру в твердость и пытаемся из всех своих ошибок сделать урок на все оставшуюся жизнь.

Глава 1. Значение молитвы

Мир стоит молитвою. И когда ослабеет молитва, тогда мир погибнет.

Человек молящийся и не молящийся — это люди двух разных миров.

О. Валентин Свенцицкий

Молитва — барометр духовной жизни.

Еп. Феофан Затворник

Молитва — это вдыхание в себя благодати Божией.

О. Павел Флоренский

Неизмеримо значение молитвы для христианина. Она является наиболее действенным из средств для достижения цели жизни христианина — стяжания им Духа Святого Божия.

Прп. Серафим так говорит про это:

Вместе с тем молитва является и путем и средством для всех достижений христианина.

А прп. Исаак Сириянин пишет:

По словам старца Захарии из Троице-Сергиевой Лавры

Как говорит схиархимандрит Софроний:

И тот, кто хочет достигать в мире поставленных себе целей, тот не должен ослабевать в постоянной молитве.

Нам надо помнить всегда случай из жизни пророка Моисея: когда он держал свои руки поднятыми в молитве к Богу, то израильтяне побеждали амаликитян. Когда же его руки ослабевали и он опускал их, то начинали побеждать амаликитяне (Исх. 17, 11).

Да и каждый христианин, имеющий молитвенный опыт, знает, что за ослаблением молитвы всегда следуют недобрые последствия.

Как говорил старец Силуан:

«Если человек не будет понуждать себя на (молитвенное) делание, то потеряет благодать, а если проявит свое произволение, то благодать возлюбит его и уже не будет оставлять.

Без молитвы как можно любить Господа? Но душа молящегося знает Духа Святого. Молитвою приходят к Богу…

Молитва есть лучшее дело для души. Ею испрашивается смирение, терпение и всякое благо… Все святые и одной секунды не оставались без молитвы.

Итак, кто хочет от всего сердца служить Господу, Его Церкви и ближним, все это он может сделать реально уже одной молитвой.

В том мире вечные мученья будут у людей от сознания, что они могли бы получить блаженство, если бы при жизни усердно молились и не дали бы себя увлечь рассеянию и мирской суете.

Молитва является и ограждением нашей веры. Как говорит о. Иоанн С:

«Люди впали в безверие оттого, что потеряли совершенно дух молитвы, или вовсе не имели и не имеют его, короче — оттого, что не молятся. Боголюбивая душа не может жить без молитвы, как мы не можем жить без воздуха, и любит ею заниматься более, чем каким-либо иным занятием.

А епископ Михаил Таврический пишет:

«Опыт молитвенного единения с Богом — столь неоценимое человеческое сокровище, что беречь его, охранять в себе и углублять есть первейшая задача личной нравственной жизни…

То же утверждает и о. Валентин Свенцицкий, который пишет:

Поэтому Оптинские старцы говорили:

Как пишет архимандрит Иоанн:

«Казалось бы, какой трепет подлинной радости должно было бы вызывать сознание возможности непосредственного обращения в молитве к Единому, Истинному Царю неба и земли…

Между тем, как говорит св. авва Евагрий:

Как мы знаем, одним из основных проявлений энергии христианина является борьба со злом как внутри себя, так и вне себя. И в этом случае главным оружием христианина является молитва. Об этом так пишет схиархимандрит Софроний:

По мнению схиархимандрита Софрония, значение молитвы в деле обращения к Богу может быть даже выше, чем проповеди.

Прп. Иоанн Лествичник дает такое всеобъемлющее определение значения молитвы:

«Молитва, по качеству своему, есть общение и единение человека с Богом; а по действию своему — утверждение мира, примирение человека с Богом; матерь и вместе с тем дочь слез (покаяния и умиления), очищение от грехов.

Молитва — мост, проводящий через искушения; преграда для скорбей, прекращение напастей; ангельское занятие, пища всех бесплотных духов; будущая радость, бесконечное делание.

Молитва есть источник добродетелей, подательница дарований, невидимое преуспеяние (духовное); пища души, просвещение ума, прекращение отчаяния, показатель надежды, конец для печали, богатство иноков, сокровище безмолвников.

Молитва — уменьшение раздражительности; зеркало для (духовного) возрастания; показатель (духовного) возраста; обнаружение состояния (духовного), указание будущего и путь к постижению будущей славы.

А вот и еще глубокое определение молитвы, данное великим молитвенником о. Иоанном С:

«Молитва есть возношение ума и сердца к Богу, созерцание Бога, дерзновенная беседа твари с Творцом, благоговейное стояние души пред Ним как пред Царем и самой Жизнью, дающей всем жизнь; забвение для Него всего окружающего.

Молитва — пища души, воздух, свет, животворящая теплота ее, очищение грехов — благое иго Христово, легкое бремя Его.

Молитва — постоянное чувство своей немощи, или нищеты духовной, освящение души, предвкушение будущего блаженства, блаженство ангельское, небесный дождь, освежающий, наполняющий и оплодотворяющий землю души, сила и крепость души и тела, очищение и освежение мысленного воздуха.

Молитва — просвещение лица, веселие духа, златая связь, соединяющая тварь с Творцом, бодрость и мужество при всех скорбях и искушениях жизни, светильник жизни, успех в делах, равноангельское достоинство, утверждение веры, надежды и любви.

Молитва — сообщество с ангелами и святыми, от века Богу угодившими. Молитва — исправление жизни, мать сердечного сокрушения и слез; сильное побуждение к делам милосердия.

Молитва — безопасность жизни; уничтожение страха смертного; пренебрежение земными сокровищами; желание небесных благ; ожидание всемирного Судии, общего воскресения, жизни будущего века; усиленное старание избавиться от вечных мучений.

Молитва — непрестанное искание милости (помилования) у Владыки; хождение перед очами Божиими; блаженное исчезновение пред Всесоздавшим и Всеисполняющим Творцом; живая вода души.

Об исключительном значении молитвы так говорит и современный нам богослов — архиепископ Иоанн (Шаховской):

«Свободной, честной мыслию своей, верой как высшей духовной интуицией и молитвою человек может пройти мгновенно все то расстояние, которое отделяет его от Бога.

Молитва есть истинное питание духа и оживление бессмертного существа в человеке. Она есть высшее просвещение человека.

В ходе общения пришли к выводу, что молитва – это разговор детей с Небесным Отцом, и Елена предложила назвать этот день — Днем детской молитвы. Все Писание говорит, что у нас есть Отец Небесный и мы, его дети, можем с Ним общаться. Мы живем благодаря этому общению, и в этом мире мы можем положиться только на Него. Вот почему так важна для нас молитва. Ведь это как в семье: если не общаться друг с другом, то семья разрушится. Так и с Богом: если не пребывать с Ним в молитве постоянно, то отношения исчезнут.

Многие братья и сестры поделились своими личными опытами и опытами, услышанными от других людей, о том, как чудесно Бог отвечал на искренние молитвы. Прозвучали опыты: о быстром ответе Бога на молитву, об исцелении, о сильной материнской молитве.

Итак, если мы с Богом, идем по Его пути, соблюдаем заповеди, руководствуемся силой Святого Духа и взываем к Богу в молитве, то Господь нас слышит, отвечает и прощает. Велика сила молитвы и велико значение молитвы в жизни человека!

Благодарность Господу, что Он дает мудрость нашим братьям и сестрам организовывать и проводить такие прекрасные программы.

отдел информации, г. Новочеркасск

Что значит молитва в жизни человека

Данное художественное произведение предназначено для ознакомления, а также для
свидетельства и распространения библейского учения.
Любое коммерческое использование настоящего текста без ведома
и прямого согласия владельца авторских прав
Не допускается!
Если вы желаете приобрести данный материал,
то вам необходимо обратиться в издательство для получения более подробной информации.

ЧЕМ ДОЛЖНА БЫТЬ МОЛИТВА В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА

Дорогие братья! Мы должны молиться, чтобы молиться. Мы должны молиться, чтобы получить свободу для молитвы, и наша первая просьба должна состоять в том, чтобы получить способность для молитвы.
О, сколько из нас устремляются решительным шагом в присутствие Царя Царей, и очень удивлены, найдя двери закрытыми.

Почему? Необходимо приготовление сердца, прежде чем может быть настоящая молитва, открывающая двери неба.
Вторая причина, поясняющая трудность, ощущаемую нами в молитве, в том, что молитва является упражнением духовным. Молитва — это духовная сила. Это не заранее установленный способ думать о Боге вслух. О нет! Разум должен придти в ясность, очиститься. Он должен быть охвачен и сосредоточен Духом Святым, так чтобы все мысли и воображение были «пленены в послушание Христу». Он Учитель молитвы (2Кор.10:5). Наши естественные мысли никогда не приведут нас в глубины служения молитвы.
Бог знает нашу ограниченность и великую слабость и говорит нам: «Вы не умеете молиться, как должно, но Дух Святой вмешается и поможет вашей слабости и расширит ваше духовное видение».
Так как молитва это духовная сила, из этого следует, что сила нашей жизни в служении другим зависит исключительно от характера, положения и уровня нашего духа.

Предположим, человек упал за борт корабля, вы протягиваете ему руку с лодки или бросаете веревку. Вы можете вытащить его из воды, потому что вы не находитесь в таком положении как он. У вас больше мускульной силы, чтобы поднять тяжесть, благодаря вашему возвышенному положению, которое помогает вам. Так и в духовной жизни. Вам никогда не поднять и не привести человека к уровню более высокому, чем вы сами занимаете. В молитве Дух Святой это очаг — сила, которой питается наш дух. Наш дух является закваской, если же закваска бездейственна и не имеет силы, что станет с ней. Итак, необходимо, чтобы сила духовная проявилась раньше, чем может появиться молитва в духе. И если мы видим, что мы не в том состоянии, в котором Бог хочет нас видеть, чтобы Он мог употребить нас как закваску, т.е. встряхнуть и продвинуть других к Нему, тогда нам лучше оставить молитву на время и заняться приведением себя в порядок пред Ним. Наконец, чтобы наша молитва могла быть торжествующей молитвой Илии, открывающей и закрывающей небеса, необходимо чтобы наш дух был полностью свободен от всех препятствий, от всего того, что удерживает, отягощает или подавляет дух.

Позвольте мне еще одно сравнение. Воздушный шар, наполовину наполненный кислородом, держится в воздухе тяжело и с трудом. Чтобы подняться выше, несмотря на закон притяжения к земле, необходимо, чтобы он был наполнен полностью. Так и с нами. Если божественное дыхание наполнит нас не частично, но полностью, оно поднимет нас превыше закона греха и смерти (Рим.6:2; 8:2).
По закону притяжения оболочка шара должна упасть на землю, но когда эта оболочка наполнена газом, шар делается легче воздуха и кислород уносит его в воздух, несмотря на закон притяжения и на оболочку из которой он состоит.

Или другой пример: посмотрите на аэроплан. Сила заставляющая его подниматься не в нем самом. Предоставленный сам себе, он не сдвинется с места, но двигающая сила его заключается в работе мотора, который противостоит закону тяготения и поднимает аэроплан.
Так и с молитвой: она противостоит, борется, прокладывает себе путь посреди всех препятствий, возносится сама и возносит других, проходя через тьму. Она является божественным средством, чтобы противостоять закону греха и смерти, и победить их, ибо они угашают дух молитвы. Молитесь и не унывайте (Лук.18:1). Уныние — это парализация духа. Парализация тела — это мгновенная остановка нормальной циркуляции крови, которая если продолжится, вызовет потерю сознания и обморок. Также и парализация духа вызывает потерю сознания присутствия Божия.

Молитесь и не унывайте, не ослабевайте от уныния.
Можно молиться в расслабленном состоянии. Также можно молиться автоматически, так что Бог остается отсутствующим. Можно иметь жизнь молитвы только формальную, где сердце молчит и где не находится ни одной истинной пульсации жизни. Молитесь, не унывайте, не теряйте чувство присутствия Божия. Только когда ваш дух сохраняет в молитве чувство присутствия Божиего, он поднимается до полного слития с Духом Божиим. Тогда он проникает в предметы, которые от Бога. Молитва ободряет и живит веру. Ничто так не укрепляет веру, как услышанная молитва. Как народ Божий может жить изо дня в день, не видя исполнения своих молитв.

Возлюбленные, различные служения в Церкви никогда не ободрят вашу веру, если вы не будете иметь в себе сознания присутствия Божиего. Вера — это дар Божий и чтобы получить этот дар Божий, необходимо познавать Бога и жить в Его присутствии.
Молитва рождает, творит духовное разумение. Бодрствуйте и молитесь. Служить Богу, молиться Ему, значит ожидать, что Он будет действовать, значит бодрствовать и в бодром духе схватывать Его волю и Его дары. Зачем молиться, если исполнение оставляет вас равнодушными, если вы не ожидаете просимое благословение.

Стоять пред Богом — это значит ожидать исполнения в терпении. Это значит пустить хлеб свой по водам и наблюдать, когда хлеб вернется по истечении многих дней (Еккл.11:1). Сколько ожидать? Это предоставим усмотрению Божиему. Горячо желать ответа — это воздыхая жаждать его, не возбуждаясь и не мучаясь этим. Это значит иметь сознание и уверенность, что высказанная молитва продолжает свой путь и Бог притягивает ее к Себе, чтобы исполнить, когда Он сочтет это нужным для исполнения Своих планов. Упражняйтесь в постоянной молитве.
Неемия на вопрос царя, какая его просьба, возносит к Богу молитву. Как случилось, что он был на страже и готов был тотчас же поднять свое сердце и воззвать к Богу небесному? Причина в том, что он до этого месяцами молился об этом предмете и теперь, когда в разговоре с Артаксерксом они коснулись этого вопроса, он, в нужную минуту, мог поднять свое сердце к Богу и сказать «аминь» ко всем просьбам, высказанным по поводу Иерусалима и его разрушенных стен.

Это не потеря времени — вспоминать все молитвы, высказанные в прошлом и снова сказать «аминь» ко всем еще не исполнившимся. Чтобы иметь дух молитвы, необходимо приготовление и постоянство в ней. Одним словом, дух молитвы это растение, которое нужно возделывать. Дух молитвы должен пройти школу Божию, он должен быть научен Духом Святым. Мужи молитвы таким образом вооруженные и приготовленные, поддерживают существование мира, они находятся в доверии у Бога, пребывают «под сенью Всемогущего» и живут и ходят с Богом и Бог передает им книгу судеб мира.

Воины Христа, бодрствуете, чтобы дух царствовал в вас. Не позволяйте чему-либо или кому-либо его смутить или налечь на него, воспрепятствовать его полету, даже на минуту. Противник ваш диавол никогда не успокоится. Бодрствуйте и молитесь.

2001–2019 Электронная христианская библиотека